风水学山环水抱

  • 浅论"山环水抱"为什么是风水好格局

      古人经常讲:山环水抱必有气,是风水的好格局。如果从中国的大地理环境背景来讲,中国的东部人口经济发达的,河网水系发达,降水丰富,属于东亚季风气候,冬季刮东北季风,夏季刮东南季风。冬天东北季风从大陆上吹过来冷而干燥,夏天东南季风从太平洋吹来暖湿的水气。   山环水抱必定要求建造房子的地方在偏北方向有山脉阻挡,冬天才不会被冷空气侵袭,而房门开在偏东偏南方向,一方面有利于采光(我们位于北半球大部分的纬度位于北回归线以北,太阳光从南方照射过来),另一方面在在闷热的夏天有利于从海洋上带来凉爽的海风,使人感觉身心舒服。这是从气候、光照、气流来考虑的。   其实山环水抱,还体现出的另一个风水格局是;好风水的建筑一般在外观都体现出半圆形,圆形、有弧度、或者包围性,或者凹形。为什么会这样的呢,我们中国古代传统建筑客家土楼、北京典型的四合院、闽南的传统建筑以前也是每家都有一个小天井。为什么会选择这样的建筑格局呢, 一个是体现有包围性,给人感觉安全感,抵御外界的入侵,还有体现出住在里面的人的团结性,另一个方面还体现出开放性,都有一个大的开口面向天空,从采光方面里面的住户往往比较多,这样基本每个房子可以接受到光线。这是最表面的解释,但是还有一个非常重要的风水学上的解释,就是凹型,圆形的建筑格局有利于聚气,产生对人类有利的气场,为什么这样说呢?我们可以发现现在的雷达装置都是用半圆型的,现在的天文射电望远镜都是半圆型的,而且是凹进去的半球,面对的是宇宙空间,这样的目的是有利于吸收天气,也就是吸收宇宙中的天体发射到我们地球上的各种有利的电磁波,产生有利于人体健康的好气场。我们古代的传统建筑估计就是不自觉的懂得了这样的建筑格局对人是有好处的,但是只是不懂得现在的科学解释。其实这样的好风水格局也体现在我们看到的佛教的禅修,佛教的佛像佛祖、菩萨很多都是做在圆形的中间凹进去的莲花宝座上,和尚禅修,道士修炼闭关都选择两腿盘起来类似圆形的坐法,我估计这样也是有利于吸收和聚集好的气场。而我们现在的建筑深收西方建筑学的影响大部分的高楼大厦都是采取方型的建筑,钢筋混凝土的城市森林,每个家庭都生活在一个鸟笼似的环境中,体现出的只有包围性,封闭性,缺少开放性,所以住在里面的人性格容易孤僻怪异以自我为中心,而不像以前的中国传统建筑一个土楼一个四合院里面住的人多,交流多。这是对人心理性格的影响。另一个方面,现代的建筑都是方型的

  • 为什么说好风水要山环水抱

      好风水的第一大原则是“山环水抱“。”也就是说:背后有山作依靠,来旺人;前面有水来旺财。   靠山之位又叫玄武,如果靠山位置形势不好,不利财丁,主犯官司贼劫之事。玄武星是阴私暗淡之神,更有不正常桃花之事出现。风水学以前面为向,主管财禄,后面为坐山,主管人丁,因此,靠山对于一所住宅来说是非常重要的。

  • 为什么好风水都要“山环水抱”

      水是财,山是势,有山有水等于有权有势,风水学中的龙脉也是山水缺一不可的。

  • 风水学中的丙山壬向兼子午分金阴宅

      风水学中的丙山壬向兼子午分金阴宅————应是:丙山壬向兼午子。应为辛已、辛亥分金。龙真穴的,旺运用事,龙运八十年,四代荣昌,不是旺运用事,龙运四十年,二代荣昌。

  • 榕抱石盆景从风水学讲放哪好,放家里好不好?

      榕抱石盆景从风水学讲放哪好,放家里好不好?————存放平稳和安全、便于观赏和管理、不妨碍正常活动的地方。   什么叫风水?,多用科学头脑思维。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!   用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。   必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑。榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

  • 山环水绕与山水相间的区别

      所谓环绕,是指从周围包围着,相间呢,是指一个挨一个的,两个词虽然表面意思不一样,但其实它们所要表达的是相近的,都可以指自然环境优美,山水丰富。要说不一样的话,山环水绕是从面上来形容,而山水相间则是从线上来形容。

  • 何为风水学中的断山

      郭璞葬经》曰:山之不可葬者五,一曰气以生和,而童山不可葬也;二曰气因形来,而断山不可葬也;三曰气因土行,而石山不可葬也;四曰气以势止,而过山不可葬也;五曰气以龙会,而独山不可葬也。“童断独过石,生新凶,消已福”。   用逻辑的角度解:   童山:指没有草木的山。当然是没有生气,对祭扫的人可能会有害处。   断山:山已挖断。古时取石建房,山已挖断,经年历月取石,将有危及阴宅之可能。   独山:只有一座山。同理,当然是取石之必途。   过山:两山之过峡。当然是翻山之捷径,如开山取路,亦将危及阴宅。   石山:当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能,特种石料更加大可能性,如花岗石等。当然最近处的石山可能饥更大,视之为独山。   所以,古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑,轻重缓急,童山是对生者而言最紧要排第一,断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三,过山是可能的危害排第四,石山是最小可能危害排最末。   “支”分支

  • 山环水绕,沃野千里中沃野指的是?

      东北平原   “山环”是指它的西、北、东三面为大兴安岭、小兴安岭和长白山地所环绕,南端濒临辽东湾;“水绕”是指它的周围有黑龙江、乌苏里江、图们江、松花江;东北平原是我国大豆产区。   以上回答你满意么?

  • 三面环山一面环水的房子好不好 是北面、西面、南面有山,北面、东面有水

      不一定好!本身设计的时候是按“紫气东来”的卦象做的,如果三面山,西和南山的地势不高的话,还凑合,特别是西山,如果下午5点就看不到太阳的那种,最忌讳,意预“不可善终”!我建议哦!还是面朝正南偏东,北有大山,西有树林,东有水流经西拐西北,并且水在屋前,南有绿地,这种是旺地,家人无病无灾,聚财聚福!

  • 从风水学讲我家与山距离二里路算是是开门见山吗?请大师赐教,

      不算开门见山,但前无拦挡、山形不美,一定会招来坏事的,