风水学书籍

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  • 地理风水学入门书籍

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  • 关于阴宅风水学的书籍

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  • 介绍中国传统文化的书籍有哪些?

      1、《史记》   《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年,才得以完成。   《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)。   八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。   《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” ,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。   其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。   

  • 关于风水的书籍有哪些是值得推荐的啊?

      这里给推荐一本名叫《非常旺宅风水》(现代住宅风水详解),这里有关于这本书的一些基本信息及内容简介,看了内容简介之后再决定要不要看这本书,是觉得很不错!   基本信息   出版社:湖南美术出版社;   第1版(2011年9月1日)   丛书名:传统文库:金版精装:928页   语种:简体中文   开本:3、2、ISBN:9787535646057,   7535646050   条形码:978753564605   7、商品尺寸:2   4、6、x   1   7、4、x   5、cm   商品重量:1、8、Kg   品牌:金版文化   ASIN:B005IJS4OC   图   书描述:《非常旺宅风水(现代住宅风水详解)》内容简介:阐述居家14大功能区域风水布局理论,层层破解大门风水、玄关风水、客厅风水、卧房风水、儿童房   风水……奉送数千条大师亲身验证的风水改运秘招,每招都有实景拍摄图,真正让您对风水家居了然于心。展示1000张好风水图片供家装参考,所选案例均是黄   一真大师今年完成的风水调整代表力作。以黄老师今时今日之地位,在业界所改楼盘宅屋均有天价收费,本书免费将黄先生毕生所学倾囊相授,让您真正学会自断房   屋风水,自创开运格局的真本领。   风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。现在越来越多的人把风水学运用的生活当中了。

  • 我要购生辰八字算命书籍

      三命通会,四柱预测,滴天髓,子平真诠。

  • 推荐几本风水学入门的书籍

      先看看现代的书,比如苏民峰和李居明的书吧,不过苏民峰的书化繁为简,大智若轻,李居明的比较浅白,可以入门。   有兴趣的话以后再慢慢看些古籍注释。   但要深入学习的话还是靠个人多外出行走,毕竟书中内容需以实例辅证。

  • 名字很好听的书籍有哪些

      泰戈尔的诗集《生如夏花》林徽因《你是人间四月天》   圣爱克苏佩里《小王子》     林语堂《人生不过如此》   夏洛蒂 勃朗特《简爱》   毕淑敏《欣喜是自酿的》、《优等的心》   刘若英《我敢在你怀里孤独》   柴静《看见》     卢思浩《愿有人陪你颠沛流离》     最爱的 路遥的《平凡的世界》   林清玄《你心柔软,却有力量》   三毛《梦里花落知多少》、《雨季不再来》     王小波《一只特立独行的猪》

  • 入门看相 有哪些书籍推荐

      看古籍的   名著

  • 洛书的相关书籍

      《河洛精蕴》作 者:(清)江慎修;校注:孙国中出版社:学苑出版社开 本:32开页 数:418页I S B N:9787507728613作者:(清)江永(1681—1762),字慎修,婺源(今属江西)人。一生未曾居官,以教授生徒为业。其学本朱子,著作甚丰,多达二十余种,《四库全书》多著录之,《清史稿》有传,其易学著作有《河洛精蕴》九卷。《河洛精蕴》为江永七十九岁时之作。内篇“河洛之精”三卷,本朱熹《易学启蒙》四篇内容而推衍,曰:“凡论图书、卦画之原,先天、后天之理,蓍策、变占之法,俱载此篇,是为河洛之精。”卷一、二推衍“本图书”、“原卦画”,卷三推衍“明蓍策”、“考变占”。外篇“河洛之蕴”六卷,以河洛图书旁及诸家之术:“算家之勾股乘方、乐家之五音六律、天文家之七曜高下、五行家之纳甲纳音、音学家之字母清浊、堪舆家之罗经理气、择日家之斗首奇门,以至于天有五运六气,人有经脉动脉,是为医学之根源,治疗之准则,亦自图书、卦画而来”。曰:“凡论图书、卦画所包函,推广他事可旁通者,俱载此篇,是为河洛之蕴”。周敦颐《易通》曰:“圣人之精,画卦以示;圣人之蕴,因卦以发。”江永是书则本此说而命名,自序曰:“所谓精者,自然流出,不假智力安排;所谓蕴者,包蓄无涯,不遗糟粕煨烬,而言足以尽易道之妙矣。更探本而言之,卦之精即图书之精,卦其右契,而图书其左券也。卦之蕴皆图书之蕴,卦其子孙,而图书其祖宗也。”江永笃信朱熹黑白点河洛图书即为《系辞》所言之“河出图,洛出书”。认为“圣人之所以则图书作易者,必有的确不可移易之理”,又认为“古今诸儒”之说有未尽处,曰:“岂无剩义以待后人之补苴乎?”《河洛精蕴》成书于乾隆二十四年(1759)(至乾隆三十九年有蕴真书屋刻本),书中多引成书于康熙五十四年(1715)之《御纂周易折中·启蒙附论》内容,进一步推衍而“补苴”之。朱熹《易学启蒙》“本图书第一”,以《河图》配“先天八卦”,云“析四方之合以为乾坤离坎,补四隅之空以为兑震巽艮”;以《洛书》配“先天八卦曰,云“四方之正以为乾坤离坎,四隅之偏以为兑震巽艮”,至《御纂周易折中·启蒙附论》则依之出《先天卦配河图之象图》和《先天卦配洛书之数图》。江永《河洛精蕴》开篇即列《圣人则河图画卦图》与《圣人则洛书列卦图》(见下图),曰:“昔也图不能与书通,卦不能与数合,今则有绳贯丝联操券符契之妙,是为河洛之精义。先儒欲发明之而未