风水学的不传之秘
如何化太岁秘法
化解犯太岁四大注意事项 1、每年都有部分人士犯太岁，犯太岁可能导致流年不利，诸事不顺，当请阴阳太岁符化解犯太岁，如果是本命年犯太岁，还可请本命太岁护身符化解犯太岁。注意：太岁符自古分阴阳的，阴符、阳符不可混用，男士必须请阴符，女士则要请阳符。正宗阴阳太岁符可去在线财神网淘宝店奉请，或直接联系在线财神网。 2、本命年犯太岁，慎用红色。红腰带、红绳、红内衣，甚至还有专门的本命红服饰，这不是人人适用的。本命年犯太岁，太岁神不是邪神、阴鬼，用红色化解犯太岁有多大化解作用很值得怀疑。最重要的是，如果八字忌红色，使用了红绳、红色内衣等，只会适得其反的。试想一下，八字喜忌包含个人出生的年、月、日、时信息以及男女性别等信息，本命年只包括出生年信息，个人的八字喜忌显然比本命年重要得多。岂可为了本命年，而去触犯八字的忌讳？ 3、拒绝假冒伪劣。太岁神出自北斗，是道教值年神，与佛教无关的。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称，总管一岁之祸福吉凶，世人不可冲犯。一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分；有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”；还有化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件。 4、补救方法。本命年犯太岁，如果没有有效化解，可能一衰衰三年。如果不小用了红色，用了伪劣本命年符咒、饰品。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。 注意：值年太岁每年不同。阴阳太岁符不可跨年使用，年底必须焚化的。本命太岁符可以跨年使用。阴阳太岁符到当年的农历腊月23日或24日焚化即可 满意请采纳谢谢
阴阳风水学入门，十六字阴阳风水秘术，怎样看阴阳风
这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。天：主要指星学，也就是指在风水术中占了很大比重的天星风水，地分吉凶，星则有善恶，看风水寻龙脉，讲的就是上观天星、下审地脉。地：风水术主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，即通过解读山川河流的走向形势，来判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”。人：风水上有阴阳宅一说，阴宅为墓地，是为死者准备；而阳宅是活人居所，选择阳宅一样也有极深的风水理论，又称之为“八宅明镜”之术。鬼：幽冥之说为鬼，此篇主要讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡与墓中死者有直接关联地多在此卷之中有讲解。神：自古以来人们都渴望死后成仙，而沉迷此道之人也不在少数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是此卷的重要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在多数情况下，神仙穴中羽化眠只是不切实际的空虚理论而已。佛：风水理论体系庞大而繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，皆以《易》为总纲，属道家一脉，而其余各宗教也都有各自的风水理论。当然在其他宗教中或许并不称为风水，但其本质皆是一致的，佛字一卷记载的便是禅宗风水。魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴，只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主要说的是地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。畜：圣人有云，禽兽之流，不可与之为伍，山川地貌皆为大自然的鬼斧神工，有些奇山异石自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有学问。例如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，则吉凶各异。而此篇就要讲解风水形成的畜形。慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向，这是寻找古墓方位最重要的环节。镇：风水一道，其中最忌“煞”形，枕则指震慑，所以镇字卷就主要记载如何镇煞、避煞；但其实镇字篇中，讲的最多的却是“避”，而非“镇”，其实这样也不失为一种明哲保身之道。遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。此篇便主要讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克变化，也难以窥得其中门径。物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境变化导致风水形势改变。在山川中的一切灵性物，都会应风水善恶的巨大转变而产生异变，若清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者则为妖，此篇就主要描述因风水而产生的妖异现象。化：化者乃变化之化，地师眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为改动风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，怎能够妄动呢？化字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些通过改变格局营造风水宝地的古墓，化字卷便是它的克星。阳：此阴阳并非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上是指形势，看得到的为阳，看不到的为阴。风水中什么是看得到的呢？一山一河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷便是说“形”的一卷。阴：看不见的为阴，那么什么是看不见的呢？所谓一山一河，它所蕴涵的气与运，及所呈现出的势态，都是肉眼无法看到的精神气质，而阴字卷就是讲“势”的一卷。空：大象无形，大音稀声，是风水秘术的最高境界，没有任何字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷，“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
关于大秘仪塔罗牌的序号
你好。 根据——每日塔罗牌代表。每月3日对应的塔罗牌的的确确是皇后。 当然了，塔罗牌和生日的对应只是最浅层的，也就是是你最表面的一层人格特质。 以下是皇后牌的基础解析—— [
皇宫秘决生男生女表
女性年龄是以农历虚龄（即真实年龄加1岁）算，而怀孕月份即是受孕的那个月份，当然亦是以农历算．大家不妨参考一下．［查万年历网有农历与公历任意互换的万年历．］ 生男生女表：清朝宫廷流传的一份「清宫珍藏生男生女表」。依照表中阴阳五行的时间行房，据说就可得到想要的性别。至于效果呢，你看看清朝宫廷里这么多的公主格格，也就知道了。根据医生的说法是包括所谓的「精虫分离」或「清宫秘方」，概括来说，都只是机率的问题！ 以下是生男生女表，仅供网友参考。 ye.99.com.cn/...4.html
风水学一白和八白哪个更招财
在紫白诀上一白、八白才是吉星。招财是要看是否当运为旺，衰运则凶，要看其星体组合的。如果八运八白令星向星到水，那就大利财了。一白则在一运当令，其他元运衰败。
FC勇者斗恶龙4秘制塔罗牌怎么得到
第四章，阿提姆多镇矿山迷宫的宝箱有。打怪的话需要去打歌德塞村附近出现的八爪野兽（狮子一样的怪物）。因为只有米尼亚装备，找到的那个别卖了就OK。
射手座17年5月掩藏的秘密会曝光吗
射手座2017年总体运势完整版 2017年是射手座们构建勇气的一年，生活中的考验会让你慢慢成长起来，部分射手座可能会在经历失败之后变得胆怯，部分射手座则是越挫越勇，不论是何种情况，都需要射手座们拿出更大的勇气面对新的生活。这一年射手座们会面临来自人际关系、职场上带来的挑战，在并不旺盛的财运面前，射手座们的心理状态或多或少都会发生改变，面对生活中的困难，射手座们只需要记住一个关键词：勇气。 射手座2017年爱情运如何 2017年射手座们的桃花运一般，单身的射手座们可把目光放在身边关心自己的异性，也许会有不错的发展。虽说桃花运一般，但也不见得一整年都是坏运气，上半年水星逆行之后便迎来了射手座们爱情的美好时期，单身射手座可要好好把握住机会了！不要让美好的姻缘从身边流失。单身的射手座男女2017年可佩戴“星宿阁因偶得缘”来增强桃花星，在白藕的催动下有望早日摆脱单身的状态，找到心仪的对象。 今年对于正在谈恋爱的射手座来说，是一个结婚和求婚的好年份，一向轻浮的射手座若在今年有结婚的想法，一定不会是一时冲动而已，一般都是经过深思熟虑的！因此作为射手座的伴侣，可得认真看待射手座们的这种举动，不要让他/她失望哦！没有结婚意向的射手座可利用这个好年份，计划一次甜蜜的双人旅行，有助于提升爱情的温度。 处在婚姻状态中的射手座今年受家庭的影响较大，自身与对方父母的不合是射手座最头疼的问题，伴侣与自己父母的不合更是让射手座有苦难言，家庭里的纠纷总是一波未平一波又起，被夹在中间的射手座简直快被逼疯！家庭的不和容易导致夫妻关系变差，该如何调解就看你个人的协调能力了。有对象的射手座们可佩戴“星宿阁王冠黑狐”来促进夫妻或者情侣双方的情缘，化解烂桃花，让感情甜美如初。 射手座2017年工作运势 2017是射手座们招揽客户的好年份，这一年你事业的发展可以放到积累客户这个层面上来，因为客户源好的年份会给你带来意想不到的收获。这些客户会成为你的贵人，帮助你发展事业，开拓前进的道路。如果是从事销售、业务型工作的射手座，你由内而外散发出来的沉稳会带来更多的客户，客户相信你，你的业绩自然会上升，工作会更加顺畅！ 不过，射手座人生性好胜倔强又比较自我，容易给工作带来负面影响，在职场上，你最容易因为一时的气愤而与竞争对手、同事争得头破血流。在个人利益和集体利益发生冲突时，你会毫不犹豫
秘仪之力在塔罗牌中的含义是什么？
最佳答案 - 由提问者1年前选出 0.愚者 无瑕的心。愚蠢的行为。灵魂的解放。出发。流浪。修业。自由。失业。私奔。离婚。逃避责任。生病痊愈。创造。 空想。行为奇特。大胆。鲁莽。浪费。 1.魔术师 智慧。魔术。魔法。奇技。魔术师。利用自然的力量。出发。创业。入学。新婚。诞生。运用一些手段。熟练。未成熟的。领导能力。年青的男性。发明。宣传。欺骗(逆位置的时候)。骗子(逆位置的时候)。 2.女祭司长 智慧。神秘。变化(内在的)。直 觉。洞察。灵感。巫女。魔女。女神狄安娜。跟自然力量 相互协调。研究。大学。 专业学校。读书。艺术。教育。未婚。处女。未婚女性。热情(逆位置的时候)。独断(逆位置的时候)。 骄傲(逆位置的时候)。缺乏教育(逆位置的时候) 。 3.女皇帝 幸福。丰饶。妊娠。好的结果。美丽。美人。女神维纳斯(Aphrodite)。美术。业余时间的娱乐。快乐。快乐的旅行。 铺张浪费。恋爱。性(肉体的)。结婚。情人。他人之妻。已婚女性。多产。妇产科。家庭圆满。家族不和(逆位置的时候)。 性的不一致(逆位置的时候)。不育(逆位置的时候)。多情(逆位置的时候)。见异思迁(逆位置的时候)。拿不定主意(逆位置的时候)。不安(逆位置的时候)。 4.皇帝 权力。首位。征服。支配。统率。帝王。成熟的男性。社长。部长。校长。会长。管理人员。事业主人。援助。障碍。 干涉。野心。疲劳。紧张状态。战死。世俗的名誉。 5.教皇 权威。宗教。宗教的名誉。信仰。信仰心。温顺。结婚仪式。继承的仪式。仪式。法事。好的新闻。同盟。教师。老师。 神父。牧师。僧。主祭。宗教活动。参拜。扫墓。供养。因缘。缘。法官。 6.恋人 恋爱。恋人。喜欢的人。约会。结婚。性(精神的)。快乐的性。过度的性。魅力。欢欣雀跃。诱惑。一见锺情。 结婚式(具有实际内容的)。选择(二者选一)。岔道。三角关系。婆媳问题。优柔寡断。情人问题。 7.战车 突进。汽车。交通机关。列车。战争。突击。胜利。破除。打倒。 挫折。前进。探险。切断。兽性。热情。联合。 8.正义 公平。平衡。公正。平等。势均力敌。判断。法律。审判。员警。 不稳定。熟虑。地狱的裁判。 9.隐士 冥想。隐遁。在 深山里的修业。孤独。研究。哲学。隐藏的地方。避世的荒村。隐匿处。宣传站。情人家。 秘密
房屋风水学
房屋风水学的名词不规范。中国风水只分两大类：阴宅风水、阳宅风水风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。 一、整体系统原则 整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。” 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。 二、因地制家原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。 三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。 依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。 依山另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。 六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。” 四、观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察。 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山枣阴山纬向构造；昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势位于外，形在于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之.“这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势。 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身 48
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