麻衣相图解

  • 图解麻衣神相的作品目录

      古相今析:穿越时空,再现命理中国古代手相文化编者序 :阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书,首推《麻衣神相》第一章 中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》:前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承:两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响:历代相术的“底本”第二章 神秘的相术:中国古代相术文化1. 中国古代相术的起源与发展:相术源流2.相术的理论基础:阴阳五行3.相术的理论皈依:天人合一4. 相术与中医:同源异出5. 相术体系:形形色色的相术术语6. 中国古代相术方法:相人之术7. 中国古代相术著作要览:相术学重要典籍8. 相术的影响:相术与中国传统文化9. 对相术的理性认识:怎样看待相术卷一 相法总论1. 十三部位总图歌:《麻衣神相》的精髓2. 流年运气部位歌:面相与年龄3. 运气口诀:五行人的面相流年4. 识限歌:看相的捷径5. 十二宫:道尽面部玄机6. 十二宫秘诀:日月角高隆为吉卷二 察言观色1. 五观总论:饱满丰盈为贵2. 五岳:匀称互应,大富大贵3. 四渎:守住福源的部位4. 三主三柱:面部的流年三阶段5. 五星六曜说:贵在饱满匀称6. 五星六曜诀断诗:详解星曜贵相7. 六府三才三停:贵在相辅相成8. 四学堂:眼、额、牙、耳9. 八学堂:看贫富贵贱10. 人面总论:综合看面相11. 五行形:五行人各有其形态12. 五行色:五行人各有其颜色13. 五形象说:相格应符合五行属性14. 论形:人体对应宇宙万物15. 论神:内敛为吉,外泄为凶16. 论形有余:主富贵长寿17. 论神有余:主怡然高贵18. 论形不足:主困厄短命19. 论神不足:主官非霉运20. 论声:洪亮圆润为贵21. 论气:深长和柔为贵卷三 五官相法1. 相骨:宜清秀匀称2. 相肉:宜丰满红润3. 相头并发:宜骨突而开阔4. 相额:宜开阔隆起5. 论面:宜红润匀称6. 论眉:宜清秀顺亮7. 相目:宜绵长闪亮8. 相鼻:宜挺直丰润9. 相人中:宜深长清晰10. 相口:宜阔比四方11. 相唇:宜匀称红厚12. 相舌:宜方长红润13. 论齿:宜整齐洁白14. 相耳:宜高耸垂珠卷四 四肢相法1. 论四肢:宜笔直挺拔2. 论手:宜长厚柔软3. 论掌纹:宜深细清晰4. 论手背纹:宜纹理紧密5. 手纹形模:71掌纹贵贱6. 论足:宜方大细腻7. 论足纹:足有纹痣是贵相卷五 达摩相诀1. 达摩祖师相诀秘传:择人而授2. 第一法:相主神(神有七)3. 第二法:神主眼(眼有七)4. 第三法:人身分十分5. 第四法:人面分十分6. 第五法:择交在眼7. 总诀第一:人当自悟,今不析言8. 总诀第二:贵相要综合而论9. 总诀第三:心是形的主宰10. 总诀第四:论女相11. 总诀第五:骨相、行相与面部气色12. 十二宫克应诀:详解十二宫卷六 麻衣先生石室神异赋1. 麻衣看相:脸上的命运2. 面相杂论:各种相法大杂烩卷七 论三庭吉凶1. 命相通论:五行面相,不同吉凶2. 金锁赋:相法歌诀一3. 银匙赋:相法歌诀二4. 相形气色赋:看相还要看气色5. 论上停吉气:额上的吉气6. 论中停吉气:脸庞中部的吉气7. 论下停吉气:口旁的吉气8. 论上停凶气:额上的凶气9. 论中下停凶气:脸庞中下部的凶气10. 面痣:脸上的痣也有吉凶分别11. 毫毛 :身体毛发的吉凶附录 身体相法1. 六府三才三停:面相中的脸庞部位2. 上停部位:脸庞上部面相名词3. 中停部位:脸庞中部面相名词4. 下停部位:脸庞下部面相名词5. 流年:脸上的人生运势年鉴6. 气色占应诀:气......余下全文>>

  • 什么是麻衣相???

      相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。   相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。   相关文献:   《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。   明 沉采 《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄妙。”   老舍 《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。   清 黄遵宪 《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。”   沉从文 《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。”   【发相】   看发相论尊贵   ——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判   断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。   ——《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑   融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发   广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳   贫顽子,发卷如螺带克伤”   ——总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝   者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清   秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头   发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头   发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,   恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。   【额相】   额定前程   ——“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。古人看相,就   是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象征   ,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。   ——《神相全篇》对额相有这样的概论:   ——“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中   丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹天瑕,一世   荣华。”   ——如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功   名早就。   ——如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。   ——如果额阔面广,贵居人之。   ——如果额莹无瑕,则可享一世荣华。   ——反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头   扁额削难言寿。   【眉相】   ——眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学   生而望之却步。   ——其实人的眉可以形像化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶   眉等等,令你一望便知,甚么是剑眉,甚么是狮子眉,甚么是柳叶眉。   ——总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。相理认为   ,下列之眉相多为善:   眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。   眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。   眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。   眉角入鬓才高聪俊。   ——概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪   颖,弯则善洁。   ——相理认为下列眉相非善:   眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨难。   眉散浓低一生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。   眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。   眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。   ——概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。   ——总括几种眉如下:   ——龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期   颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远场。   ——柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播   贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。   ——八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足   ,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。   ——罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟   刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。   【眼相】   ——有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学   对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。   ——宋代的《麻衣相法》指出:   眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。   最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。   浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。   细深多是无心腹,眼视之人不可逢。   ——这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤   、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾   家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这   两种人都不可与之交往。   ——《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:   目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。   目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。   目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。   目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。   目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。   黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。   ——概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮   ,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。   ——不善的眼如下列:   目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。   眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。   目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。   红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。   ——概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴   赤,生格焦躁,无情寡义。   ——人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不   善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡   眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解   说。   ——鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富   贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。   ——龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世   昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。   ——桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱   莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。   ——不能说得太多,否则学生没有耐性读下去,如你有兴趣的话,可将你的眼形   与眼神寄来,等我帮你看看属于哪种眼,帮你免费批上七、八个字。   【鼻相】   ——相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻   准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,右为兰台,右为廷尉。   ——宋代《麻衣相法》的论鼻说法:   鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。   鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。   又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。   ——意思是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖   子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如   鹰嘴,则是奸险之人。   ——相理认为以下几种是善的鼻:   鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。   鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。   鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。   鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。   山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。   ——概括的说,准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。   ——不善的鼻的有以下几种:   鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。   鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。   露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。   两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。   ——意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸   ,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴,鼻脊不正或粗凸多遭难。   【耳相】   ——相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。   ——《麻衣相法》说过:   轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。   木星得地招文学,自有声名达帝都。   耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。   命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。   ——大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。   ——善耳如下:   两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。   耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。   耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。   ——总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则   有威,厚则富足,亮则智聪。   ——相反则为不善之耳,包括:   轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。   耳薄如纸者命易夭折。   耳薄向前、两耳招风者败家之流。   耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。   耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。   粗黑焦黄者愚莽颓之相。   ——总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低   贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。   【口相】   ——口相的审美观与潮流有著密切的关系,例如五、六十年代视樱桃小嘴为美,   到了九十年代则视厚唇大嘴为美,说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则   没有多大关系。   ——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法:   ——好的口相如下:   口大容拳、口形方阔者位列高官。 口赤如丹者富享荣华。   口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。   两唇上下平齐叫龙口,此人仪态威严之人,终将位列朝班。   两唇厚丰则舌长齿白叫牛口,此人衣食充隆。   口大可容拳者尊贵之相。   口小如抹胭脂,叫樱桃口,此人若女人则灵巧窍窕,在男人则不值称赏。   ——不好的口相则是:   口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财彩拮据。   口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。   两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口,此人心狠运差。   ——清代的《相理衡真》则说:   ——口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。口如中唇   ,必是贤人,非特口德,又且性纯。口如角弓,位至三公。口紫而方,广置田庄   。口角不张,缺乏储粮。口不见唇,主有兵权。口大容拳,位至公侯。口垂两角   ,衣食消缩。口角高低,奸诈便宜。口尖如篓,与乞为邻。口如缩囊,饥饿无粮   ,纵然有子,必主别房。口如缩螺,常乐独歌。口边紫色,贪财妨害。口如撮紧   ,破产飘蓬。口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐   。口上生纹,有约无成。轻薄口唇,惯说他人。口阔又丰,食禄万锺。口角向上   弯,终身不怕难。

  • 图解麻衣神相的作者简介

      作者:(宋代)麻衣道者 注译:金志文麻衣道者,姓李,名和。生于北宋年代,河南南阳内乡人。为陈抟之师,是宋代一位高僧,仙风道骨式传奇人物,既精通相术,又擅长易学、术数,并将其融为一炉。《搜神圣览》说:“麻衣道者,常以麻辫为衣,蓬面积垢秽,然颜若童稚,双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道,后来又同在华山论道,两人思想相通,情感笃深,陈抟对麻衣道者十分尊崇,称赞他“道德高杰,学通天人,至于后人,尤有神仙之鉴。” 其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷,其中以《麻衣神相》最为经典。《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。

  • 男人痣相图解钜富的意思

    右边额头上

  • 麻衣神相的十观

      但人头为一身之主,四肢之元。头方者顶高,则为居尊天子。额方者顶起,则为辅佐良臣。头圆者,富而有 寿。额阔者,贵亦堪夸。顶平者,福寿绵远。头扁者,早岁钝貄。额塌者,少年虚耗。额低者, 刑克愚顽。额门杀重者,早年困苦。部位倾陷,发际参差者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。 左顴为东岳,俱要中正,不可粗露倾塌。额为南岳,亦喜方正,不宜撇竹低塌。右顴为西岳,亦与左顴相同。地阁为北岳,喜旺方圆隆满,不可尖削歪斜,卷窍兜上。土星为中岳,亦宜方正耸上。印堂 五岳成也,书云,五岳俱朝,贵压朝班,亦且钱财自旺。三停者,额门、准头、地角,此面部三停也。又为三财,又为三主、又名三表,俱要平等。 上停长少年忙,中停长福禄昌、下停长老吉祥,三停平等,一生衣禄无 亏。若三停尖削、歪斜、粗露,俱不利也,可照流年部位气色而推,不可一体而断。 眉为保寿官,喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸, 尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也。若粗浓黄淡,散乱低压,乃 刑伤破败,此一官不成也。 眼为监察官,黑白分明,或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、 孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波长射耳,自然清秀有威,此监察官成也。若蛇、蜂、羊、 鼠、鸡、猪、鱼、 马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清, 此监察官不成也。又且愚顽凶败。耳为采听官,不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚 廓坚,红润姿色, 内有长毫,孔小不大,此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳,轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也。不利少年损六亲。鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截问盛囊悬 胆鼻,端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、 鱼、鹰嘴、 剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、 孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶奸贪。此审辨官不成也。 口为出纳官,唇红齿白、两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓、四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊,此出纳官不成也。书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者, 必主十年困苦。 六府者,天庭日月二角为天府,宜方圆明净,不宜露骨,天府成也。或削 低塌偏尖,天府不成也。主初年运塞。两顴为人府。宜方正插鬓,不粗不露,齐揖方拱,此人府成也。若粗露高低,尖圆绷鼓,此人府不成也。主中年运否。 地角边腮为末景地府,喜府地阁悬壁,木昏不惨,不尖不歪,不粗不大,地府成也。若高低粗露,削尖耳后见重腮,地府不成也。书云,一府就掌 十年之富盛,相反者主十年之凶败? 三甲三壬,体肤细嫩可也背厚阔,腰硬腰圆, 最嫌背脊成坑,背薄肩垂,肩昂颈削。腰宜圆宜硬,宜大宜平、不可细小软弱,崎弯无屁股,臀薄尖削露,臀宜平厚,不宜大窍。胸宜平满,骨莫 粗露。项下双绦;心窝不陷,腹宜有囊如葫芦。脐下肉横生,不宜尖削。或如鹊肚、鸡胸、狗肚、此不湛也。书云。腰圆背厚,方保玉带朝衣,骤然不豫,慷慨过人,必主发达富盛。胸平腹囊,故宜紫袍挂体,虽不出前,不入凡流,必须发达。背如三甲,项後肉厚,两肩绷肉厚、腹如三壬,脐下肉长,两腿边肉长。书云、背负三山如护甲,脐深纳李腹垂箕,如此之相必大贵,不贵之时富可夸。但头大无肉,腹大无囊,不是农夫必是屠傅,不是粗人定是木作。若尖削陷软,狗肚鸡胸,纵富必无结果。书云,男子腰小,难主家财亦且夭折。凸胸露臀......余下全文>>

  • 谁会麻衣神相??? 50分

      麻衣神相是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》为北宋人李和(今河南南阳内乡人)弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

  • 女子脸上痣相图解

      女性面部痣相图解长在不见光位置如耳垂、耳背、眼眉下、鼻头下缘、五官旁边,如眼袋、鼻两边、眉心、嘴唇下大小大如一粒米细细粒、鬼鬼祟祟颜色纯黑、全红(朱砂色)咖啡色、灰褐色、褐色。如果形状美观不规则,有碍观瞻,是不好的痣相。1、大吉痣 痣又大又黑,非常好,无论男女,事业运佳,有财富,不愁衣食,不过要注意女性切忌事业心过强,可能会影婚姻。2、是非痣如果痣在眉上,近太阳穴位置有痣,表示多小人,易若是非,容易招惹口舌之争!3、忌水痣眼肚位置有痣,就是说你忌水,容易浸亲,游泳又难学得会!房屋更常受水患,即漏水、滴水困扰,另外因为位于子女宫,所以常要为子女操心(痣在眼头指长子女,眼尾为小儿女)。4、劳碌痣如果不幸有颗痣生在眼角垂直线及人中横线之相交点,表示会多劳苦、辛苦命、福荫较薄,而且脚易生病及遇水灾,不宜积福。5、中毒痣在下唇之下的阴暗位有痣,代表你容易受阴湿的损伤,特别是容易中毒,所以不要太贪口福、痣的四周也不要乱贴东西!6、魅力痣很像玛丽莲梦露、辛迪克劳馥、巩俐的魅力痣,表示有福之余还非常妩媚,容易吸引异性,不过小心惹桃花。7、泪痣很多人都知道眼角下有痣不好,代表情绪化,感情用事,容易因此影事业,到时感情、事业两失落!8、克妻痣如果你老公两眼之间有痣,表示会影响妻子命运,特别是身体,如果女人有,则指要忌水,不宜作水上活动,易有凶险!9、旅行要小心痣眼眉尾有痣,你旅行就要小心,因为有这粒痣代表你去旅行易有灾祸,不要忘记买重旅行保险!不过,“凡事勿以一断之”,要视乎整体而定,如果痣真得很不顺眼,可以用化妆遮盖或找医生脱掉!   相理衡真书上说:「夫痣者,茍山之生林木,地之出堆阜也。山有美质,则生善木,以显其秀,地积污土,则长恶草,以示其浊。又如璧玉有瑕玷,是以吉者常步,恶者常多,故万物之理无所不然,人之质美则生痣奇异,以彰其善质,浊则生痣恶浊,以表其秉贱。」   相理衡真将面形容为大地,美好肥沃的土地,可以生长秀丽的树木,不好的秽土,只配长恶草,善痣好比善木,恶痣就是恶草,善痣代表吉福,恶痣象征凶厄,可能痣是命运的气象台,亦不为过,同时,亦可称痣是命运的符号标记,它的形状,色泽、部位、大小都能表示出人在命运上的吉凶、贵贱和祸福。   什么是「善痣」与「恶痣」,一颗痣的好坏,要就其大小、颜色、凹凸、深浅、色泽、着毛与否来综合判断,一般善痣,不外要大,颜色要黑漆,或红如朱,或白如玉、膨凸、有光泽,痣的周围色泽美好,有长毛的更好,这就是善痣,就是活痣,反之,就是恶痣,也有人称死痣。   善痣长在好的部位,锦上添花,就不必要除去,恶痣不利命运,自当除去为宜。又痣和斑有别,高凸者为痣,平者叫点,青黄为斑,大而无光辉为靥,有雀斑、黑斑、黑板症、红斑…等,要详加分辨清楚,痣有好坏之分,而黑斑、红斑、雀斑、黑皮等不但影向美观,而且常与身体内脏病有,可是其吉凶祸福的象征意义,就没有痣那么明显强烈。   痣常被加上形容词而广为流传如「爱哭痣」「财痣」「苍蝇粪仔痣」,每种痣都代表其特殊的意义存在。当然我们不可以以一痣就来判断人的贵贱贫富,吉凶祸福,痣只是命运的气象台而已,我们应当配合部位,气色整个相来作整体全面的观察与判断,才不致于误断,恶痣并不可怕,不好的痣,亦可修心补相,好比颗要死不活的植物,只要勤加维护,勤加照顾,它也可再得生机欣欣向荣。   痣的判断除痣本身外,还有当看痣周围的色泽,有生气的痣,其四周都是红润的良色,吉运的痣,其本身不但有光泽,其周围也会出现淡红的润色。烦恼的痣,除其痣本身颜色不佳外,在四周会有深沉的暗晦色。衰败的痣,在其痣的周围,会有淡淡地蒙上一层黑色。......余下全文>>

  • 麻衣神相里左眼皮跳代表什么

      你好,以下仅供参考   104、有关眼皮跳的问题?   问104:您好!最近眼皮跳,听人家说“左眼跳财,右眼跳灾”,是这样吗?需要念什么经呢?   答104:   眼皮跳,首先要看看是不是有人为因素,譬如睡觉睡得太晚,睡眠不足。   一般说的“左跳财,右跳灾”并不准确。   眼皮跳吉凶的判断是有窍门的,可以根据当天的日期计算出四个基准——酒、食、财、气。“酒”代表有酒喝;“食”有人请吃的;“财”有小财;“气”会生气或吃气,这是不好的。   计算眼皮跳的方法:是从眼睛跳的方位开始算,按照“左上——>右上——>右下——>左下——>左上……”这样的方向,也就是顺时针的数眼皮跳的那天的月份+日期(阳历的),然后顺时针接下去数一遍“酒、食、财、气”,看看落在自己原来跳的眼皮上的是哪个字,就可以判断出代表的含义了。   举个例子,今天是5月5日,右上眼皮跳。那么月份+日期就是5+5=10,从右上眼皮开始顺时针数数:1数在右上眼皮、2数在右下眼皮、3左下、4左上、5右上、6右下、7左下、8左上、9右上、10右下;然后接下去再数一遍“酒食财气”:酒左下、食左上、财右上、气右下。跳的是右上眼皮,落在该处的是财。那就是说会有财运。   多次试验后可以发现,某一天里,不管哪个眼皮跳,按照这种方法数出来的结果都是一样的,也就是说,眼皮跳,只和日期有关。故归纳成简单的算法:X月Y日。T=X+Y,计算出T除以4后的余数N。N=0?1?2?3?其中,0代表酒、3代表食、2代表财、1代表气。   另外,如果是一直跳得很频繁,那也要从医学上来考虑,可能是神经末梢缺少某种维生素;   从玄学上来说,也可能是灵性在身上。   ——玄学问答

  • 麻衣相法的概述

      简介相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。 《麻衣相法》 全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。明 沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄玅。”老舍《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。清黄遵宪《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。”沈从文《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。”麻衣相歌   麻衣相歌赤脉贯睛,不离败则破。   红丝缠眼,不祸则殃。   三角眼之相,阴谋而阴毒。   莺歌咀鼻,奸滑而贪心。   唇掀暴牙防命短,囊缩咀凸也孤贫。   口大唇薄,好说是非之辈。   掌宿乌鸦,恐招刑戳之徒。   行如火炎轻且薄,眼斜浮露贱而淫。   坐常摇膝,有财难聚。   背脊陷坑,从富而贫。   行步全身摇动,败家之辈。   向人冷笑无情,蹇义之流。   两眼视物如针,此相不奸即盗。   双睛光露如醉,此人非盗即娼。   一线人中,无子而死。   流涎口角,乏食而寒。   发际压目,不独刑伤而蹇滞。   双眉锁印,纵无克害也孤贪。   少年白发,怙恃早刑。   壮藏眉寒,儿女多害。   声粗而燥贱且恶,发短而乱夭且孤。   眼垂眉寒,惧内之人。   须黄发赤,不孝之儿。   眼凸眉寒,性贪婪而蹇滞。   腮尖耳耸,心无信而乖张。   井灶露窍,必困败於中年。   额角尖斜,定贫寒於幼岁。   冷笑无情,机深莫测测。   多言好胜,惹祸招灾。   何知君子多灾迍?春夏额上带昏昏。   何知人家渐渐荣?颧如朱色眼如星。   何知白衣换绿袍?天仓丰满福堂高。   何知人家不生儿?三阳暗发如黑煤。   何知兄弟成双吉?山根高耸眉如一。   何知人家鬼打屋?天庭数点黑如粟。   何知人主早发解?福堂丰满精神快。   何知人家妻妾淫?奸门暗黑眉如金。   何知人家被火伤?眉头数点赤脉长。   何知人家常被贼?但看双岳如烟黑。   何知小儿常被惊?山根年寿色常青。   何知人家儿受灾?三阳暗色

  • 看脚相算命图解女人脚背女人脚背有痔

      感情丰富且脆弱,为一些小事情也可以感动得流眼泪,也许因为您率直的性格,您比较贸灰地忘下决定,对别人的好坏批评很极端。只要您为自己留下一点馀地,凡事都不一定如您想像般极端的。 好胜心强,充满斗志,活力充沛;对于工作非常执着和认真,每件事都有自我的意见,给人万事通的印象。优点是精力旺盛,具有非常好的领导、创作和沟通能力。缺点是自信,野心太大,想同时做好几件事,分散力量。