古代取名参考书籍
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《易经》。《奇门遁甲》 《推背图》（唐朝袁罡天 李淳风著 《菁海花絮》其中奇门遁甲，风水都很全面 《神奇之门》 《玉匣记 》
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明朝万民英的三命通会，此书足以
三个字古代书籍的名字？
三字经。百家姓，千字文，弟子规？ 西厢记，桃花扇，窦娥冤，长生殿？ 红楼梦，西游记，水浒传，？ 全唐诗，全宋词，山海经，道德经，淮南子？
取名，求高人参考下！姓氏，吴 现在刚出生第2个孩子，一个叫，吴思昊和吴思远，帮参考下 50分
【吴思远】 男 ┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 ┃吴 ┃吴 ┃wu ┃7 ┃木 ┃吉 ┃ ┃思 ┃思 ┃si ┃9 ┃金 ┃吉 ┃有才能理智，勤俭励业，家声克振，名利双收，晚年劳神。 ┃远 ┃远 ┃yuan ┃17 ┃土 ┃吉 ┃温和忠厚，勤俭持家，家声克振，少年千能，忌车怕水，短寿劳神。 天格：8 人格：16 地格：26 总格：33 外格：18 阴金 阴土 阴土 阳火 阴金 命运剖析： ★ 基本运势：（主运） [厚重]厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。(吉) 感情浓厚之数。领袖之数。温和之数。女德之数。化凶反吉之象。财、寿福俱之稳和首领运格。常占上峰，共孚众望，逐成大事大业，至富荣发达之好暗示。──此数由来，虽成为首领，然妇女用之无妨。 ★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 [变怪]变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。(凶) 艺能之数。好色之数。海中逢大暴风雨之象。为变怪数奇之运格，又一名曰英雄运。赋性颖悟，富有义气侠情。但自然之诱导，致出变动无常，风波弗息。──按此数之人，大多有杀身成仁之德，所以往往凌万难，越死线，而叱陀风云，奏大功，将四远驰名者有之。但力不足者，则如随浪涛，遇到挫析，招致倾家荡产也。若他运之凶数并配音，陷於病难。长患、知命、淫乱，或丧配偶，或失子女，膝下零丁。大凡一生不得顺境之凶暗示。然系英堆的大波澜，大变动运，因此为人讴颂之不世出之伟人，烈士，怪杰，怪力者，女杰等多出於此数者也。 ★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 [旭日升天]旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。(吉) 理智发达、感情浓厚之数。艺能之数。富裕之数。好色之数。领袖之数。幼年多病，适男不适女。有此数的女性，若子女多病，则夫妻一方有早亡倾向。鸾凤相会之象。富於权成，智谋优秀，有如紫气东来之旺盛，盛运昌隆至极，名满大下之吉祥运也。但过刚毅果断，反致误事。且运气过於旺盛、常人恐不堪当。所谓物极则反，尊荣无比之反面是沦落黑暗，勿轻用之。尤其妇女为孤寡运中，诱导甚烈也。 ★ 辅助运势：（副运） [铁镜重磨]权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。(半吉) 意志坚强之数。刚强之数。赖智谋，以铁石之心，进取旺盛之象。贯通目的，功成名就之运格。志望一立，必破诸坚，善排百难，博得名利之吉灵导。然自我心强，又乏包拥力，截坚刚过顽，恐诱发批难，遭难。宜养成柔德，以抱拥之力。且慎险处勿临，则隆隆直上，腾达飞皇。 ★ 三才配置：健康，婚姻，家庭 （金土土）可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。(吉) ★ 性格暗示： 其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析，则很难判断准确。 ★ 人际社交： 性温和而有勇气，忍耐力强，临大难也不动声色，外表显得沉默、朴实，不惜生命。数不吉者，易患胃腹之疾。(半吉) ☆ 夫妻和合方向： 娶 北方/南方 ★ 基础运： 性格稍有迟钝。稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。(吉) ★ 成功运： 成功顺利，能平安顺利地达到目的。(吉) ☆ 补充资料： ☉ 人格 16 首领运暗示数 (智慧仁勇......余下全文>>
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看古籍的 名著
古代的皇帝如何取名的
这是皇帝的庙号，这里面包含了皇帝生前的丰功伟绩。 我们来举个例子： 比如说李渊是唐朝开国皇帝，因此李渊的庙号才有 “祖”字，以下是关于帝王庙号的一些知识，希望对你有所帮助 比如世祖这个庙号就不是 而且比如康熙就是圣祖 他是为清朝做出杰出贡献的 -------------------- 自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来，除了秦代例外，其他的都是按照这一思路展开的，现在，我就自己的心得来简单谈一谈，不当之处，请指正之。 秦始皇认为皇帝的谥号是“子议父”、“臣议君”，所以，废止不行，这个典型的独夫民贼连自己的儿子都信不过，就是死后还要钳制天下人的口舌，所以，不免二世而亡。刘邦虽然是无赖出身，但是，权谋远在始皇帝之上，所以，汉朝恢复了谥法制度，不仅如此，刘邦还给死的不明不白的楚隐王陈胜祭扫坟墓。开立了一个很好的先例，至少让人看到这位君临万国的天子的气度，所以，后人以为史迁敢于给项羽列为本纪是史家的第一勇气，其实，刘邦的力度也不在太史公之下呢。 先说说庙号。皇帝的庙号不是随便就给予的，而是有相当的讲究，虽则昭穆制度的制约，但是，更是封建礼法的必须，所以，西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已。特别搞笑的是身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号，究其原因也是情有可原的，汉景帝误杀晁错、激杀周亚夫、废杀刘荣，如果上面没有个好爹汉文帝，下面没有好儿子汉武帝，汉家的江山最初的断送者就一定不是汉元帝而是这位仁兄了。但是，为什么汉景帝没有庙号，历史也没有做明确的交待。不过，最为热闹与滑稽的是三国时代，魏国的有司不知道是喝多了还是睡过了，居然在曹睿活着的时候就给他上庙号，而曹睿也居然受之不疑，成为有史以来唯一在皇帝本人健在的情况下知道自己庙号的君主。 1.高祖。 这个庙号通常给开国皇帝，比如刘邦，比如李渊、比如杨坚等，特别是刘邦，称呼为汉高祖，但是，庙号又作太祖，为什么呢？其实，只要看过《汉书详解》一书就知道内里了，书中介绍说：“盖邦配天地，是为高祖，而尊号加之于上，虽昭穆之太祖庙，此亦高祖之庙也。”换言之，就是刘邦既是汉高祖，也是汉太祖，太祖之于高祖同义。但是，在五代十国时期，连儿皇帝石敬瑭这样的也得配高祖庙，显得有点子滑稽了。而且，这期间是高祖庙号大盛的季节，像刘知远等死后一律是高祖，连割据一隅的箿尔小国创建者也频频使用高祖的荣誉。当然，庙号本身就是皇家自己的买卖，和大小以及疆土并没有直接的关系。 2.太祖。 这是自从宋元以后开始大规模使用的开国皇帝的庙号，虽则在此之前皇帝开国立功也曾配以此号，但没有后来那样的规模。 3.太宗。 这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节。历史上谥号太宗的从汉太宗算起，总计大小十余几，晋太宗（司马昭）、北魏的明元帝、南朝的宋明帝、南梁的简文帝、唐太宗、宋太宗、辽太宗、金太宗、夏太宗（李德明）、元太宗、明太宗、清太宗等除了个别的如宋明帝、梁简文帝不能有所作为之外，其他的都是本王朝的佼佼者和开创者。其中像李世民完全可以称得上千古一帝了。而明太宗朱棣之于明王朝也是一个最大的分水岭，从他开始算起，明朝开始着力经营北方，政治中心北移，形成了后来几百年的政治格局。影响也是非常深远的。比较值得一提的荒唐事就是西晋、东晋虽然是一个祖宗，竟然有两个太宗，西晋的太宗是司马昭，而东晋的 太宗则是简文帝司马昱，礼制之糊涂由此可见。 4.世宗。 世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始，自此开世的意思，汉武帝死后就是庙号世宗，而汉家的统绪也是从汉武......余下全文>>
指迷算命最准的书籍有哪些？
如果命能算准，那还努力什么啊，反正命中注定的！算命的从来说话都是两手准备，模棱两可的，这样说也行，那样说也对，反正到了一定时间，你自己会拿算命的说的往自己身上套，一套之下，发现好像挺准的！ 没意义，努力吧！
女儿取名缺土。 宋姝瑶（好听，但五行无土） 宋宛遥 （宛，五行属土）麻烦各位大神参考下哪一个好点。 100分
缺土不一定要补土啊，也可以补火，因为火生土
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《地理五诀》，《阳宅三要》，《沈氐玄空学》，《地理人子须知》，等等。
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古典文学浩如烟海，公司也有百行百业，不同行业公司的名称也应当有自己特色。不说出行业，就不便于让人找出合适的文学章句给公司取名。
