日本风水书籍
风水书籍
风水玄学五术博大精深，穷一生之个人智慧，除得明师真诀点奥，就常理得知，各门派真诀，除门派中人外，决无外传之理，更无秘诀藏着于书之内，且书中注解， 如天机不可泄漏，未得真诀者，常骂先师真诀不泄，实在枉煞古代仙师，而不自知矣。 昔日余未得师传三元真诀之时，亦作此想，后得师传真诀之后，方知书中字字真诀，注解清楚，深责惭愧，自己不用心、不用功，去深研仙师注解古籍之用心及误 解仙师广博无私的著书苦心，得真诀者不愿明言，因为「真诀说破不值钱」，却苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名。 余实感汗颜，常以此例告戒弟子，不得乱批装懂，自造囗业而不自知，虚心学习各名派真诀，方能有所成。 余学习五术凡二十余年，深知五术积弊，门派争真，相互指伪，其实不论三合、三元、九星、奇门，派派有真，用错皆伪，余得各派真诀后，回首来时路，不愿后学者，重蹈覆辙，堕真诀之五里迷雾，亦不愿陷入门派传承之笔仗中，反造口业，非余所愿。 以下所列书籍，均是余历年研读之心得，地理各派正传真诀藏隐其中，只要苦心研究，常配合宅坟验证各派学说，必可少走些冤枉路，缩短学成时间，早日登入风水殿堂之中。 故以此篇结缘赠大家 是同道后学，可解真诀之惑 有师生同缘，可结传承之缘 天道常存，时间是最好的印证 今解天机秘诀 日后一片真心 明得法诀点通 天佑善群密法 古代著作 一、 峦头法书籍佳作 玉髓真经 宋朝 张子微先师著 重镌地理天机会元 明朝 徐试可先师重编 堪舆漫兴补著 明朝 刘伯温先师著 地理水龙经 明朝 蒋大鸿先师著 二、 理气法（三元理气）书籍佳作 1、 龙门八局 （1） 地理乾坤国宝 （2） 正三元杨公祖师师心法 2、 玄空挨星 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正直解 清朝章仲山先师编解 （3）沈氏玄空学 清朝沈竹礽先师编解 3、 玄空大卦 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正疏 清朝张心言先师编解 现代著作 一、峦头法书籍佳作 撼龙经真义 民国 吴师青老师著 地理玄龙经 民国 赵鲁源老师着 三元秘传阳宅大成 台湾 法馨居士编着 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编着 王氏风水学 台湾 王松寒老师编着 宝岛风水秘笈 台湾 林邑全老师编着 二、 理气法（三元理气）书籍佳作 1、 龙门八局 地理乾坤国宝评注 台湾陈启铨老师注解 风水的研究 台湾梁贵博老师注解 2、玄空挨星 （1） 挨星法 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 地理辨正参解 民国 钱士青老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 玄空飞星风水 香港 林国雄老师编著 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编著 （2）排龙诀 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 （3） 收山出煞诀 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 3、玄空大卦 （1）八字泄天机（上中下） 台湾钱安禄老师注解 （2）地理神通心传 台湾钱安禄老师注解 （3）青囊、天玉、宝照经译解 台湾李科儒老师校对 （4）地理辨证疏秘诀 香港陈倍生老师编著 （5）三元法地理理气探源 台湾吴明修老师注解 （6）三元地理山水要则 台湾星相堪舆学会版 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 六十四卦风水学： 曾子南：堪舆实证、三元地理实用秘诀等等。 殷儒童：三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上、下册。 陈倍生：地理辨证疏秘诀。 黄春发：玄空风水突破要诀、地理辨证疏玄空秘旨摘秘。 刘仙舫：玄空真秘。 孙长庚：玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)。 张心言：地理辨证疏。 星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则。 吴步江注：青囊天玉宝照经译解。 孔昭苏：易盘易解。 吴明修：易经三元地理阐微 如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到. 如果你需要正宗的>,San命通会>>等也是可以寻觅得到的. 网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些. 可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]
风水书籍之——披肝露胆经
一般书店是没有的，除非在地摊上有。 披肝露胆经 （明） 刘伯温 著 风水地理的文章内容纷繁杂乱多样，请君还是仔细听听我的“龙决歌”。此歌虽然不能详细微妙，但主要的纲目还是都包罗进去了。观看龙法首先要看祖山、宗山，然后再看龙楼、宝殿、弧角是否相同。聚沟之处的星辰如果合于五行九星之数，那麽龙脉辞楼下殿的地方就多巍峨的山峰。木、火、金星是起伏的龙脉，蛰伏之处仿佛又在空中。如果木、金、水、土四星互相间隔的话，配合周到才是上等品格的龙。龙如果缺水就不能生存，没有土也不能富贵达到三公。水口之处如有四凶星当面，而天戈抵柱由于北辰星相同，以上星辰相合才能成为大会局，王侯卿相的大贵之运尽出期间。中间贵龙的态度，如果有屏障重重相列就是最好的行踪。有时象飞鸭和舞凤，如果又有水星和金星相同就是真龙。龙脉之上可以看到狮子和大象捍卫在门前，乌龟和蛇出现在潭洞口。这是一种中会局，贵达九卿的穴位就聚集在这样的穴位中。州县一级的人才处在较小的贵地上，如果水口犬牙交错就是生地。进山观看龙体，主要从穿、落、转、变的机运，所谓的穿就是那种平行而过平行而过并且重重穿帐的情形；所谓落就是那种从高处落下的情形；所谓传是子不离母的情形；特别是出脉过峡的事侯尤其相似；所谓的变就是在三五之中出现的变化，大山变成了小山，粗处变成了细处。哪一枝是虚花而哪一枝是实穴，只要在阴阳化气当中寻找就行了。qu 如果是从心、腰之处出现的阳脉，往前行去一定会结成真正的奇穴。如果灌顶抱面而阴出就是死脉，而要通过罗盘来仔细推断。先认辩清楚五星行度的巧妙。其次在看阴阳之气化生之窍。五星中的金、木、火属阳，土、水属二阳曜。阳龙的行度之中又可能化为阴，阴再化为阳，这种阴、阳变化是真龙出现的兆头。如果阴阳没有变化就不会融结。纯阴、纯阳的龙脉就一定会灭绝。另外还有在山头看九星的方法。巨门、禄存是属于阴性的天才土星，贪狼、紫气是属于阳性的火星，罡孤武太是属阳性的金星。三五共成一个太极，用阴阳来称名水土，星辰中又加以金、木、火星，高山龙法以此为最真。如果龙脉临近江、海、湖水而完结的地方，那麽这条龙的行度大多是水星的形象，中间可能有金、木、火星相同，龙脉卸落结穴，象这样的浪荡龙体就不要去寻找脉落。 另外还有平冈歌诀。其中的阴阳法则相当正确。如果龙脉呈覆手抱面而剑脊呈阴性，如果龙脉呈理面仰掌那麽龙脉就呈阳性。如果龙脉生来肥厚就呈阳性，这种
学习风水必备哪些基本书籍
风水师中国一门天人合一的技术，风水理论分形式派和理气派，中国地理书很多，风水也分好几派，历来争辩不停，基础书籍有《罗经透解》《地理五决》《山法大成》《地理人子须知》《雪心赋》《四弹子》《三元总录》《葬经》《沈氏玄空学》《地理辩证疏》， 地理形式派和理气派可以通过书籍学习到，其实风水术还有一个重要的技术一直在民间师傅传承，密而不公开，那就是点穴术，点穴是一个天人合一的技术，一个真正的风水术一定要懂得点穴术，否之是不会看出真正的大地的。点穴术在数上是没有的，学点穴术就得进行天人合一的修炼，都则是无法进行点穴的，而这个修炼的方法一直被隐秘着，上乘风水术要学点穴术就得先修炼心性，修炼心性就得悟道参禅《心经》《道德经》《金刚经》《生命禅院》这些书籍。
有谁知道一些算命风水的书籍
你是爱好还是想？
风水应期的书籍有哪些
很多人都想要学习一些相关的风水知识，毕竟风水学在如今的生活中运用得是如此的广泛，若是我们鞥呢懂得一些风水学就能在日常生活中更加懂得如何运用风水，其中不少人都是通过一些相关书籍来学习风水的，那么风水类书籍有哪些好的推荐呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
找一本大约80年代过90年代出版的风水书籍
买朱祖夏的嘛！还可以
哪里有关于风水类的书籍下载或在线阅读
研究风水的？呵呵！我对此也有些爱好！百度搜下！有的！ 补充： 给你个网站 参考下！！！ [
我是园林专业的，求一些关于园林风水的书籍，别说专家，要书籍，书名那种，
严国泰，卢 轶. 风景资源学在风景园林学科体系中的基础地位[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集) 骆天庆. 国外风景园林专业的生态教育课程构成研究[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集) 王云才. 由生态城市多元化格局看生态比较教育体系[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集)
谁能给个风水、命理方面书籍下载的网址啊？ 谢谢
《神相全篇》 《神相铁关刀》 《玉匣记》 《三合水法》 《六爻阴阳经》 《一卦多断技巧》 新派六爻预测学 课堂笔记 《董公择日》 《婚姻择日简介》 《大玄空路透》 《电话号码断吉凶》 《玄空风水》 《传统风水的现代解释》 《金玉锁关》 《雪心赋》 《过路阴阳》 《建筑风水学》 《玄空本义》 《地理辨证》 《真人面相图解》 《胡京国风水学》 《学风水的第一本书》 奇门先天要论 奇门入门 李中虚命书 《八字真鉴》 《八字真踪》 《八字真诀》 命理研究 改运诀窍 《命理过三关》 盲人断命秘诀 《渊海子平》 《子平通注》 《三命通汇》 《滴天髓征义》 《千里命稿》 八字学基础 八字强弱鉴定 无语了，不能直接链接，增加链接也加不了，修改也修改不了。
日本风水派别有哪些，特点是什么？
派别我不太了解因为他们的这些文化都只是从我们中国传过去的毕竟是二手货所以认为去研究没有什么多大用但我知道一点他们风水上的最大特点是他们不认为坐北朝南为最好而认为坐东北朝西南为最好这就象太乙神数一样挪了一个宫位这点是否应该引起中国研易者的注意呢这仅仅是我的认为
