风水观天象入门

  • 风水初学者入门书籍有哪些

      《十六字阴阳风水秘术》   十六字   这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。   可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南",不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字。   来历   晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀",撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。   内容   《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:   天   这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。   地   风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取"龙、砂、穴、水",这就是地字篇的内容。     人     风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称"八宅明镜"之术。

  • 想学风水0基础怎么入门

      还是找个老道的师傅 学学 读万卷书 不如行万里路 多学学实践实践 然后在看书就会有意会

  • 真的有夜观天象吗?有什么依据?风水,玄学,算命等,都帮解释一下。谢谢。

      夜观天象也不能说是全部的迷信,也有一定的地理学的根据。   “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”,   中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》,称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之,它是在汉代儒学衰落的基础上,为弥补儒学之不足而产生的;是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的;是汉末魏初的清谈直接演化的产物。综观魏晋玄学,其基本特点是:   ①以“三玄”为主要研究对象,并以《老子》、《庄子》注解《易经》。   ②以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础;崇有论者裴頠则认为有是自生的,自生之物以有为体。   ③以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据,提出了“以无为本”的本体论思想 ;郭象则主张独化说,认为“有”是独自存在的,不需要“无”作为自己的本体。   ④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》,把儒道调和起来,认为名教是“末”,自然是“本”,名教是自然的必然表现,两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论,认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张,表现出反儒的倾向 。   ⑤以“得意忘言”为方法。针对汉儒支离繁琐的解释方法 ,王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理,反对执著言 、象 ,提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。   ⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。玄学家重名理之辨,善作概念的分析与推理,辨析名理是其思维形式的基本特征之一。   玄学就其哲学范畴来讲,可称其为行而上学,“行而上”简单来说既是抽象出来的意思,玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。   而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学,玄学产生于魏晋盛行于隋唐,这和当时的社会有着密切的联系,魏晋说白了就是三国演义那段时间,我们看着三国鼎立一会你打我,一会我打你的。要是生活在那样的年代,可想而之,人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉,所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动,以此来暂时达到精神世界的满足,回避如此残酷的现实。有一句话可以概括玄学的特色:隋唐精神,魏晋风骨。   这两方面原因加在一起,注定玄学,既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用。   后来玄学的内涵被不断扩充,不断被后世方术家所充实。产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系,这些玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说,而这些思想并不是直接借鉴而来的,主要是由于汉时道教的兴起,在完善自己的思想体系的时候,除了引《道德经》为经典的同时,也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来,所以玄学同道教的渊源极为深厚,可以说都是国学思想组成和传承的一部分。   山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,其包含玄典、养生、修密三部分的修习。玄典带有最为深厚的哲学色彩,主要把兵家法家的思想同道家的理念融合为一,形成后世的黄老之学,利用此来参悟宇宙奥秘,人体机能。而养生即为气功和道家的炼丹法。而修密则包括了符咒法、压镇法、祈星法、武术等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将山分为仙学、道法、幻术、御灵、兵阵五种方法。而其范围不离上述三部分。   中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义;一是命,即生命或性命,二是运,即运气。因此,命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵?   我认为,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果中国算命术全是胡说八道,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国术大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”   如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学,但这门“科学”还有许多唯心的成份,就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。命运,算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性,但除此之外,命运也好,算命也好,是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”?答案是肯定的。   孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”,才能安分守己。但是小人却不这样想,他们不听天命,往往冒险强求,希望有幸能得个好结果。   有人相信成败得失完全取决于命运,那么个人可以不必勤奋努力,只有静候吉福光临了。我奉劝各位:在好的肥田,也须勤劳耕耘,否则势必杂草丛生。   对于算命,宁可信其有不可信其无,因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情,但经过算命先生的点解而得到解决,不管是凑巧还是事实,只能说:大千世界无奇不有!宁可信其有不可信其无。

  • 玄学风水大师风水学入门有什么讲究

      没有什么讲究的,除了自己学习以外,最好拜个老师带一带。

  • 风水入门书籍以及风水学的经典著作!

      当今流行的风水学有三大派:三元法、天星法、三合法(即四大局)。   推荐:三元法看蒋大鸿的名著《地理辩正疏》和现在流行的《沈氏玄空学》。   天星法可看《入地眼》、《铅弹子》、《砂法大全》(张九仪著)等。   三础法可看《地理五诀》、《地理原真》等书。   至于经典著作,应该说仁者见仁智者见智吧!历代前贤留下的著作大多可称为经典著作的。如确实要找出来作为研究,那么《四库术数全书》中收集的地理著作可以称之为经典著作了吧?可我认识的多位风水师,呵呵他们却很少去看这些经典著作。他们把我上面列的几本书当成经典著作。   当然要学地理,《罗经透解》、《协纪辩方书》这两本书一定要学习,而现代注重的是阳宅,所以《阳宅三要》等论阳宅的书也是必要熟读的。

  • 入门先饭厅再客厅高影响风水吗?

      风水没有规定入门要客厅后才可食厅。只要你用得合适就可以,不影响风水。

  • 入门玄关风水摆件可以有哪些

      入门玄关风水摆件——植物入门玄关是访客对室内的第一印象,所以一盆鲜绿的植物可以把整个环境显得更加有生气,而且植物在风水上也有大影响。一般来讲,在玄关摆放个头低矮、叶子比较饱满圆润的植物,要注意不要摆放带刺或则有尖角的植物,像是仙人掌、芦荟啦。这些植物摆在玄关可能会破坏风水磁场,而且不小心还会刮伤自己。玄关的植物要保持健康常青,一旦出现凋谢枯黄的情况,注意及时更换。入门玄关风水摆件——鱼缸鱼缸在风水上有补运的作用,而且具有观赏性。需要注意的是,将鱼缸摆放在悬挂时,应该挑选小一点的鱼缸,玄关占地本就不大,要是鱼缸选的大了,看起来玄关小且拥挤。而且,鱼缸起的是补运的作用,要是摆放在吉位反而起不到应有的作用,因此,鱼缸应摆在凶位。入门玄关风水摆件——镜子在玄关摆放镜子可以用来进出整理自身仪表,也能将玄关显得宽敞明亮。可要注意,玄关镜切不可对着大门,风水学上讲,镜子具有反射作用,正对大门会将流入的运气给反射出去,还需要注意,玄关顶上不可贴镜片,上下照应下会呈头下脚上的倒影,是大忌。入门玄关风水摆件——灯玄关的灯光也很重要,太亮的话会晃到进出人的眼睛,而太暗则会影响运气招来阴灵。还有,灯最好是选择方圆形的,不要选择三角带尖的。入门玄关风水摆件——装饰画在选择玄关装饰画时最好选择花鸟山水之类,能给人们带来宁静、温馨心情的装饰画,不要选择凶猛野兽、抽象人脸之类的,还有在颜色上也要注意,不要选择红色太多的装饰画。

  • 风水入门书籍有哪些的

      《风水小通胜》、《罗盘逐层详解》、《玄学通》、《风水学入门》、《易经的奥秘》等

  • 住宅风水入门需要学习哪些知识

      阴宅三要,八宅明镜边要了解一下,地理五诀,沈氏玄空学,再看一下孙福来(阳宅风水自学)视频,前60集免费的,

  • 找位高人指点一下关于九宫,八卦,奇门遁甲,夜观天象,风水之类的!

      想学这些先学好易经…在学习你所讲的,要一样样来,贪多嚼不烂…先学奇门遁甲,在学风水,至于八卦,九宫,易经包含的都有,