风水罗盘二十四山立向

  • 风水罗盘二十四山相对人体的部位

      24山没有相对应的位置,只有八卦,每个卦有分成了3个方位,所以就是24山了,

  • 二十四山分金电子:罗盘

      最近常看到一些發官貴的宅,不一定當官,但都確定在公司居領導地位的要職務,其陽宅外面絕大多數都可以看得到官砂(官帽子),什麼是官帽子呢?在陽宅型局的驗證經驗裡,就是明堂外可看的見其他的大樓頂外型如官帽(型局美)的那些。 山巒體在風水理主管人的官貴,在三元地理中,唯有二十四山天星訣係講隨元運而轉山貴收峰之真訣,與催官水之用實有不同,山法與水法各有其用之道與奧妙之處,有心者可細悟之。 二十四天星羅盤秘訣,此訣玄龍經有記載,仿間亦有人得訣,不過真正用法少人知,公佈用法與同好知,乃拋磚引玉,希望人人受惠。 二十四天星訣出自天玉經,懂得天星訣就可以解天玉經此段文,否則不懂先賢解法,解經文要對照本門的羅盤,天星訣是在第四層,祕訣內文出於天玉經內傳下篇,地理玄龍經也有洩訣,二十四方天星的次序排列如下: 1. 龍樓2. 玉葉3. 八武 4. 帝座5. 鸞駕6. 天吊 7. 鳳閣8. 金箱9. 鬼劫 10. 將軍11. 功曹12. 天罡 13. 寶殿14. 金枝15. 炎烈 16. 龍墀17. 帝輦18. 天殺 19. 寶蓋20. 玉印21. 劫殺 22. 華蓋23. 直符24. 地殺 等天星龍法寫完,再解釋就懂了天玉經內傳下篇,經文如下: 坎離水火中天過龍墀移帝座寶蓋鳳閣四維朝寶殿登龍樓罡劫弔煞休犯著四墓多銷鑠金枝玉葉四孟裝金箱玉印藏帝釋一神定縣府紫微同八武倒排父母養龍神富貴萬年春天星訣以龍樓星為主星,按每運正神旺方坐山排列起算,每二十年一換,三星並列一大卦宮位,一運龍樓在子山,二運龍樓在坤山,,三運龍樓在卯山,四運龍樓在巽山,六運龍樓在乾山,七運龍樓在兌山,八運龍樓在艮山,九運龍樓在午山。 第一句比較抽象 經云坎離水火中天過,乃是坎北離南相對之意,如果你以羅盤配合用白話,將天字替為羅盤之天池,就可以翻譯成南北水火中天通過,往也,交通,相對之意。 經云坎離水火中天過,先用倒裝句解釋: 坎離是水火中天過(坎離這兩個相對的方位,是水與火通過羅盤中央的天池,而形成為南北方向線) 或水火中天過形成坎離(水與火通過羅盤中央的天池,而形成為坎離這兩個相對的方位) 這一句就是指南北,水火,坎離是相對的意思,否則以下各句都無法解釋,其實這段是古代地理仙師教我們羅盤的排列及看法口訣。 因為龍樓星是每運的正神方位,必定是天元龍。龍樓星正對面是寶殿星,所以古人稱,寶殿登龍樓,其實也是相對的意思,不信您看羅盤,就可以證明龍樓星正對面是寶殿星,龍樓星左邊是玉葉,右邊是地殺,一個正神方有三個天星,右地殺,中龍樓,左玉葉,由右,至左按地元、天元、人元排列,這是不能改變,也是羅盤的排法。 天罡星是在龍樓星對面的地元龍坐山,永遠與右邊的地殺相對,在羅盤十字線的地元龍,就是天吊與天殺,所以經云罡劫弔煞休犯著,四墓休犯著,乃四條地元龍方位,如果風水方位有煞氣是不吉的。

  • 我想问风水罗盘中的易盘与三合盘的二十四山向是否一样,比如说都是坐寅向甲方向是否一样?

      周天宿度是一样的。

  • 三合二十四山和玄空二十四山的阴阳为什么不同!

      这是由于派系理论基础不同,而产生的差别。例如中医与西医的区别,就是理论体系的不同,但是都有各自优点与各自缺点。   具体区别的原因如下:   1. 三合派认为,八卦以先天四正卦乾坤坎离为阳,震巽艮兑为阴,它们所纳干支的阴阳也随之所属。   乾坤坎离属阳。乾纳甲,甲即乾;坤纳乙,乙即坤;坎即子,子即坎,纳癸申辰;离即午,午即离,纳壬寅戌。因此,乾、坤、甲、乙、子、癸、申、辰、午、壬、寅、戌等十二山属阳。   震巽艮兑属阴。震即卯,卯即震,纳庚亥未;巽纳辛,辛即巽;艮纳丙,丙即艮;兑即酉,酉即兑,纳丁巳丑。因此,卯、庚、亥、未、巽、辛、艮、丙、酉、丁、巳、丑等十二山属阴。   2. 玄空派则对八天干、四维、十二地支的阴阳属性进行分别论述   先说天干。天一生壬水,地六癸成之,则壬为阳,癸为阴,一六共宗而居北方。地二生丁火,天七丙成之,则丙为阳,丁属阴,二七同道而居南方。天三生甲木,地八乙成之,则甲为阳,乙属阴。三八为朋而居东方。地四生辛金,天九庚成之,则庚为阳,辛属阴,四九为友而居西方。天五生戊土,地十己成之,则戊为阳,己属阴,五十同途而居中宫。此即阳奇阴偶之数理。即甲、庚、壬、丙属阳,乙、丁、辛、癸为阴。   次说乾坤艮巽四维。一六共宗,相加为七,是奇数,因此乾属阳。二七同道,相加是九,为奇数,故坤为阳。三八为朋,合之为十一,是奇数,即艮属阳。四九为友,相加是十三,奇数,因此巽为阳。即此四山均属阳。   再说地支的阴阳。用地支中藏天干的办法即可求证它们的阴阳属性。   子午卯酉四正卦。子中藏癸、午中有丁、卯藏乙、酉藏辛,所藏的乙、丁、辛、癸均属阴干。因此,子午卯酉属阴。   寅申巳亥,寅藏庚壬戊、申藏庚壬戊、巳藏丙辛戊、亥藏壬甲戊,均藏阳干,因此寅申巳亥属阳。   辰戌丑未,辰藏乙戊癸、戌藏辛丁戊、丑藏癸辛巳、未藏丁己乙。辰戌原属阳土,与戊比和;丑未原属阴土,与己比和,因为受到乙癸丁及癸丁乙等阴干的影响,随之变为阴。因此辰戌丑未属阴。   因此, 甲、庚、壬、丙, 寅、申、巳、亥,乾、坤、艮、巽属阳;   乙、丁、辛、癸、子、午、卯、酉、辰、戌、丑、未属阴。

  • 风水三合罗盘下载

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  • 风水怎样定二十四山向的砂水吉凶

      二十四山向的外围砂水吉凶,用“辅星翻卦掌”求八方吉凶。

  • 风水中二十四山的阴阳为什么跟八卦十二地支阴阳不一样

      那是每位大智慧者所研究的系统套路不同所致这没有什么可奇怪的因为这门学问不可能有国标更不可能有国际标准……一直到地球灭亡之前还是会这样的这一点是完全可以肯定的

  • 自学风水:什么是二十四山以及天地人三元龙

      你有罗盘吗?

  • 风水罗盘定向的使用方法有哪些

      一、用罗盘定向须知   一、切不可以在房屋内定向,因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器,会影响磁针度数。   二、用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近,太近了罗盘磁针会受影响,多数有误差。同时还须注意宅外的环境是否有钢筋铁器等物品,因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差,笔者一次为易友新居定向时,因为住宅大楼尚在建造之中,所以宅外堆满钢筋脚手架,正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差,所以在定向时须注意以上情况。   三、定向时身体的姿势一定要放松,用双手拿住罗盘放在腰间部位,身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面(测量时面所对的一层墙面)平行,感觉达到平行后,看罗盘的水平仪上下是否倾斜,如果倾斜就要将水平仪调整到水平位置(水平仪中水银位置居中)。然后转动罗盘,让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合,看压在与身体保持前后(非左右)关系的红线压在哪个字上,从而定向。这是定向时的身体姿势。   四、注意周围磁场对罗盘的影响。在定向时,开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的汽车等铁性物质都会对罗盘有影响,所以测理时要远离这些物体。这是也需要特别注意的地方。   五、一般定向时要数次才能完成。每次定向要根据不同的距离反复测量,看看是否为同一坐向。   二、罗盘定向方法   笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门为向。在沈氏玄空学中提到有几种立向方法,但根据笔者个人经验还觉得最主要.最准确的方法是以楼门立向。   目前流行的立向的方法大约有以下几种。   一、以阳定向(取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向)   二、以道路所在之门立向。   三、以总门之向。(如单元楼即以总楼门定向)。   四、以私宅之门立向。(如单元楼即是各自私房定向)   其中产生最多争议的问题即是数家同居之宅,以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。台湾著名数术大师钟义民先生即是以前者私门定向为主,而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法,所以二种定向的方法争议非常之大。   而笔者经过大量实践及征验,觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门定向为准,若不是分房的单独之宅,则以门定向。但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线来定向。   大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向,而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。因为人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面,而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内,即使是单元楼也要先经过总楼门(门牌号)然后在到各自的私宅,所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已,因此不能以私宅之门来定向,否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。   而至于定向中根据马路在哪边,哪边即是向首的定法方法,笔者不敢苟同,因为如此作法,只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例,好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。由此可见这种方法并不为古人所采用。   况且从格局上来讲,若以有马路的这边为向首,那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况,而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路来定向的方法是真是假,读者看了上述理论,自会分清黑白。   具体定向方法是人站在屋外,正面对着房屋的总楼门,将罗盘对准大楼门,转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向,靠人的平行于身......余下全文>>

  • 如何挑选风水罗盘

      挑选风水罗经盘的基本标准:   风水罗盘是风水师寻龙点穴、消砂纳水、立向布局的主要堪舆工具。工具的质量好坏关系到位置测量的精度,并直接影响立向布局的准确性。所以,风水师对罗经盘是很挑剔的。要作好风水,必须知道什么样的风水罗盘才能在实际上使用。   罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的,三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。   罗盘海底:   1、海底的园盒应是标准的园柱形,海底底部的定位十字线应正交,即呈九十度角。   2、顶针应固定在海底十字线的交点上,并与海底的底面垂直,顶针的尖头不能有损伤,如果尖头受损,磁针的转动就会迟滞不灵活,从而影响指针的准确性。   3、磁针必须通直,不弯不翘;有足够的磁性;磁针两头的重量应一致。   4、海底盖最好是玻璃,有机玻璃或塑料的盖子易产生静电,对磁针有吸附作用,影响测量精度。   5、盖上玻璃盖时,倒转海底,磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时,应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。   罗盘内盘:   1、内盘上各层的内容是风水罗盘的主要部分,要求盘面平整光滑、分格准确,字迹清晰。   2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度0度、180度、90度、270度重合,其他各盘都要按照专业风水罗盘的标准设置,各得其所。   3、内盘的内外园必须标准,放进外盘后,与外盘的间隙应保持在合适的范围,宽紧适当,间隙太小则转动不灵活,间隙太大则会影响测量精度。   4、内圈宜稍紧,以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。   罗盘外盘:   1、外盘必须是标准的正方形,四个边不弯曲、歪斜,放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。   2、罗盘的整个盘面应平整光滑,没有翘裂、变形等现象。   3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线,四个穿线孔必须分别定位于外盘四个边的中心点上。   4、有水准泡的罗盘,当两个水准泡的气泡都在中心时,海底的磁针应与盘面平行。市面上所卖的罗盘由于产地的不同,质量有好有次。购买罗盘时可按照上面所详列的要求去挑选。