十二层罗盘使用方法
阳宅立向罗盘的使用方法
阳宅立向，首先找到立极点，也即是理论上阳宅的中心点。把罗盘放平，以自己的背靠为“坐“，面对为”向“，用罗盘找到方位。如果是玄学通电子罗盘，只要做到放平罗盘，打开机器就能直接找到度数，确定方位。如果是传统木制罗盘，你要确保罗盘的十字鱼线与住宅前后左右方位重合。接着转动内盘，等待天池磁针静止，与天池内红线重叠，此时便可看传统罗盘的度数方位了。
风水罗盘的使用方法
风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。除此之外，它还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。 罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
风水罗盘怎么使用 罗盘的使用方法图解
最简单的就是天池里的指针了，朝着目标，并不是要对其南北的，只是要经纬线就是外盘的十字红线要对其准南北方的，看偏差就行了，如果在细的话，就是24山了，当然了还有很多，不是专门人员根本用不着的，看起来很复杂，又是先天后天八卦的，又是分金的等等，很少用的。
古代罗盘怎么用
罗盘由三大部分组成： 一、天池：也叫海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。 天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。 现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。 二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。 罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。 三、外盘 外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。 指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。 罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。 二、罗盘的演变简史 在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。 在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。 日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。 随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是， 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。 北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦； 东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦； 南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦； 西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。 三、罗盘上的哪些层次属于杨盘？ 杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。 地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘......余下全文>>
关于楼房风水的（农村自家盖的二层楼房）
房子坐像是正确的!而砌墙则不应该！因为在东方，乃集气采光！可以砌墙但不宜过高！
地黄的使用方法和作用
鲜地黄清热生津,凉后,止血；用于热风伤阴,舌绛烦渴,发斑发疹,吐血,衄血,咽喉肿痛. 生地黄清热凉血,养阴,生津；用于热病烦渴,发斑发疹,阴虚内热,吐血,衄血,糖尿病,传染性肝炎. 地黄多糖可促进正常小鼠骨髓造血干细胞的增殖,刺激其造血功能.并对放射损伤有一定的保护和促进恢复作用.地黄低聚糖也能增强小鼠的造血干细胞.地黄多糖b有明显的免疫调节活性,能使Lewis肝癌细胞内P53基因的表达明显增加,从而对地黄多糖的抗肿瘤机理从基因水平上找到了依据.鲜地黄汁,鲜地黄及干地黄水煎液均有拮抗阿司匹林诱导的小鼠凝血时间延长,其中鲜地黄汁的作用明显强于干地黄.地黄水提取液有明显降压作用,对寒冷情况下的血压则有稳定作用.从而显示地黄对血压具有双向调节作用.生,熟地黄均能调节甲亢型阴虚大鼠模型的甲状腺功能,并能调节异常的甲状腺激素状态.另外,地黄低聚糖不仅可以调节实验性糖尿病紊乱,亦可调节生理性高血糖状态.地黄水提液还可抑制胃酸分泌和抗溃疡,有镇定作用等. 熟地黄味甘,性微温。归肝、肾经。功能主治： 具有补血滋阴功效用于血虚萎黄，眩晕，心悸失眠，月经不调，崩漏等症。 可用于肾阴不足的潮热骨蒸、盗汗、遗精、消渴等，如六味地黄丸。补精益髓功效用于肝肾精血亏虚的腰膝酸软，眩晕耳鸣，须发早白等。 生地黄味甘、苦,性寒。归心、肝、肺经。功能主治： 具有清热凉血功效用于温热病热入营血，壮热神昏，口干舌绛。如清营汤。 治温病后期，余热未尽，阴液已伤，夜热早凉，舌红脉数者，如青蒿鳖甲汤。 可用于治温热病热入营血，血热毒盛，吐血衄血，斑疹紫黑。如四生丸； 养阴生津功效 用于津伤口渴，内热消渴。治温病伤阴，肠燥便秘，如增液汤。 药用时煎服，10～30g，鲜品用量加倍，或以鲜品捣汁入药。鲜生地味甘苦性大寒，作用与干地黄相似，滋阴之力稍逊，但清热生津，凉血止血之力较强。本品性寒而滞，脾虚湿滞腹满便溏者，不宜使用。 一般不单独使用,一般与其他中药配合应用。
农村二层楼房风水禁忌有哪些
在农村的房屋一般是自建房，想怎么盖就怎么盖，那农村二层楼房风水怎么样？其实二层楼房最怕“一楼独高人孤傲”，指楼房的前后左右都没有靠山或四周房子偏低就犯煞了，风水学有言，“风吹头，子孙愁。” ，这是要注意，统一就是和谐，这就是传统格局房子在一起，西式建房在一起，就像四合院群居中，里边或边上露出一幢二层楼房出来，大煞风景和风水。 农村二层楼房风水 农村二层楼房风水犯煞 吉凶;凡犯孤峰煞的楼房都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。 化解:只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。 房子的西边是白虎，东边是青龙，白虎头上高万丈，青龙只得把头低，东边的房子不影响你的房子！ 农村楼房风水 （1）城乡取裁不同----乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳；城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者低者阔者曲动者为水；直者凸狭者特高者为山。 （2）挨星----阳宅挨星，与阴阳无异，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向。然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，盖亦无稍异也。 （3）屋向门向----凡新造之宅，屋向与门向并重。先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之，若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦可不问屋向也。 （4）堂局环境----凡看阳宅，先看山川形势气脉之是否合局，后看路与周围之外六事，及邻家屋脊牌坊旗杆坟墩古树等物，落何星宫，辨衰旺以断吉凶。 （5）大门旁开----凡阳宅以大门向首所纳之气断吉凶，大门旁开者，则用大门向与正屋向，合两盘观之，外吉内凶，难除瑕疵；内吉外凶，仅许小康。 （6）屋大门小--凡屋与门须大小相称，若屋大门小，主不吉，然屋向门向皆旺，屋大门小亦无妨。 （7）乘旺开门----凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧运在甲方开门，方能吸收旺气，缘起造时向上飞星三碧到震，交三运乘时得令，非为地盘之震三也，若开卯门亦须兼甲，以能山向元同之气也。 （8）新开旺门----凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也，打灶作房，亦从门向上定方位，则先按：此指旺门大开，原有大门堵塞或紧闭者而言，须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异
观音灵签书的使用方法
网上有个软件，名字叫：观音灵签 文件不大，使用简单 但是，不灵
鲁班风水尺是做什么用的？他有什么使用方法呢？
风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义。也越来越多的人开始关注风水了。古代起，人们就觉得寸长短中藏着吉与凶，无论是装修、买房、租房、置办家具，都不可不察，可以用鲁班风水尺量一下，尽量选择尺寸吉利的。不要用尺寸不吉利的。那么，什么是鲁班风水尺呢？们一起认识一下。 鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。们不能不为中华民族的古老先民的洞察力和创造力而感到骄傲和自豪！与建筑物类似，家具都有标准的、常规的尺寸。如果要用鲁班尺，是用该尺去量取，除去整尺，不足整尺的余数（尺寸）正好落在鲁班尺的吉数上。鲁班尺它在尺带上从上至下四行分别为：中国传统尺寸、鲁班尺（量家宅、家具之用）、丁兰尺（量阴宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。从上往下数第二行鲁班尺的刻度专用于测量阳宅有关尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，建筑房屋或测量其它阳宅物体时，以红色吉祥的预兆为长度单位，可以大吉大利，反之黑色则凶。从上往下数第三行丁兰尺的刻度，专用于测量阴宅有关尺度有：“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”十个字，亦每字管四项，每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样，建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度。 鲁班风水尺的使用方法：鲁班尺有阴尺、阳尺之分，使用上按上阳、下阴使用。阳尺乃指用于阳宅的测量，如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化，量时红色为吉，黑色为凶。阴尺的使用，从丁（即第三寸处）起计，古人意天一寸地一寸（留二），祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等，也是红色为吉尺黑色为凶尺。 有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解。
手工自制口红使用方法和注意事项有哪些
制作手工口红方法步骤: 第一步：将油脂全部倒入烧杯，将蜂蜡全部倒入烧杯内 第二步：隔水加热，轻轻搅拌，直到全部融化 隔水加热即是：大锅在烧水，然后将玻璃烧杯放在水内，利用水的热度加热 【请注意：隔水加热水不要放太多，避免水进入烧杯内】 就有出现过这样的情况 导致失败材料浪费 第三步：全部融化后即可将烧杯拿出来，放入温度计，测试温度 第四步：当温度降到60-65度左右，加入香精或精油，搅拌均匀，然后倒入唇膏管。
