风水中用二十四山来确立方位,用大五行排序,坐向的五行即是指坐山五行,乾金巽木,
没有固定顺序,与宿度有关
坐未向丑谦七度是坤艮。坐未向丑谦辛未辛丑是2,5度。
文王作易经主要是后天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂),后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是,文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。还有你把八卦先后天弄反了,洛书,奇门,六爻,大六壬,易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋以后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中,也只是用到卦序。即,乾兑离震巽坎艮坤,分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支,五行,后天八卦,正统算命术基本够用了。
乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
杨公风水48局,24山就有24向,加上兼向24,就48向。这并不重要。依来龙穿山透地法取度,收砂纳水分经取度,罗盘32层,层层有依。一个吉穴配个吉利的风水布局,乃绝配。布局不佳宝穴变凶…一个坐山并不能说明个什么
,但凡涉及阴宅的必须慎重从事.需要请专业师傅看.通过择日法选择日期. 其实阴宅如果是公幕你会发现方向大致相同,具体得用罗盘去看骨灰盒的山向而不是以其建造为准. 但是如果是农村自己家修的土葬墓地,修时候就应该请风水师,算好山向哪里为吉利. 如果不好可以迁坟(当然这更要慎重,需要专业人员帮忙,你自己决不可以乱动).如果位置无法迁移,那么只能没办法了,不可能挖出来同一个地方再埋进去.最多只能去做下法事.求祖先宽恕超脱. ······································ 说行天下:小说网站上千个,总有一个适合您。 说行天下 最给力.
看那条是什么形状地势,才能确定吉凶结局。请参考!
官在二爻官鬼妻财,既有职位又有财富,看来是个肥的流油的行业。 只可惜身在月建子孙为忌神,官又在应为逢空,是给别人留的职位,自己拿不到啊。
风水是活的,千变万化的! 大门开什么方向要结合实际,根据自己家周围环境情况来判断的。 自己的具体户型格局也是要考虑的。 当然如果四周全部都是空地,这样问还勉强说的过去的。