古代五行指的是什么
五行指的是什么
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
西山古代指的是什么生肖
E.您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是龙 面南背北的含义，登基坐殿，龙 以上的内容仅供您参考，希望可以帮到您哦。
王者荣耀老夫子指的是古代的谁
似乎是个教书的，好像是孔子，玩剧情模式的里面他叫孔夫子；也有另一个人物，是90，80后最经典的漫画《老夫子》
五脏，六腑指的是什么所对应的五行是？
五脏六腑到底是什么呢？中医的五脏是指心、肝工脾、肺、肾，六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏主要是贮藏精气，六腑壬要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。
急求中国传统的阴阳五行文化在古代建筑中的应用~~~~！！！！
五行学说就是在古典建筑中应用的一个很好的例子。它运用中国古代的木构架建筑，独树一帜，自成体系。记得第二节课，老师讲的是五行。那节课，我记得印象特别深，因为是通过做游戏的这种方式。五行即木、火、土、金、水五种物质，中国古代认为这五种常见的物质是构成世界万物的元素，说明了宇宙万物的起源和变化，这种观念包含着朴素的唯物主义思想。五行还代表方位、颜色，东方属木为青色、西方属金为白色、南方属火为赤色、北方属水为黑色、中央属土为黄色。紫禁城是中国古代宫殿建筑的典型，更是中国传统建筑的精华和杰出代表。其整体规划布局就暗合了五行学说的规律。紫禁城中央三大殿的台基是工字形或倒土字形。中国古代建筑中有一种讲究阴阳五行的“堪舆”之学，也就是看风水之学，其中虽然夹杂了不少封建迷信的东西，但剔去其糟粕，仍有不少可供借鉴之处。中国古代建筑设计师和工匠们，在进行规划设计和施工的时候，都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等等，都要认真进行调查研究，务使建筑的布局、形式、色调、体量等与周围的环境相适应。通过这节课的学习，我发现了五行的奥妙，智慧的古人不仅把五行运用在建筑上，甚至是生活中的现象或事物也可用五行的相生相克来体现。
先天五行指的是什么 到底指的属相自带五行还是出生年的五行呢
朋友您好~ 先天五行主要指的是八字基本盤的五行，那八个是固定的。但是大运、流年还有流月是会变化的，大运会直接作用於基本盤，而流年直接影响大运，流月则直接作用於流年。因此，每个人所欠缺的五行，是会随大运流年而改变的。 至於名字，名字对人影响比较大的是三才五格中的十神，通常只要避开劫财和伤官，就够了。此外，五行的取运，还是以生活中的摄取为主，譬如饮食、穿著、配戴、接触的人事物等。
谁中国古代神话故事中 五行大神中土神的典故？ 10分
五行神之一。《礼记·王制》“天子将出，类乎上帝” 孔颖达 疏引 庾蔚之 曰：“五行各有德，故谓五德之帝。木神仁，金神义，火神礼，水神知，土神信。” 宋 丘光庭 《兼明书·五行神》：“木神曰 勾芒 ，火神曰 祝融，土神曰 后土 ，金神曰 蓐收 ，水神曰 玄冥 。土神独称后者，后，君也，位居中，统领四行，故称君也。” 清 唐甄《潜书·抑尊》：“人君之尊，其犹土神乎！” 盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地只，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。关于后土神的来历，有各种不同的传说。《国语·鲁语》说神明是共工的儿子，能平定九州，成为地神。《左传》又说是神的名称：“土正曰后土”《周礼·大司乐》称“地示”。《礼·月令》称“中央土，其帝黄帝、其神后土”。 平陆和芮城两县交界处，有个后土庙。庙内敬奉两位正神，她们是尧帝的女儿，也是舜帝的两个妃子--娥皇和女英。后土庙偏东二里许有庙叫“龙首观”，供奉的是祖师神。说起这两个庙来，还有个故事： 且说后土庙北枕条山、南临大河，地脉雄厚，川塬广衍，庙址方圆十多亩，树森荫翳，庙宇辉煌，为两县 接境之胜地。两位娘娘，两位各奉其一，平陆供奉的娘娘是娥皇，芮城供奉是娘娘是女英。传说阴历三月十八日是这对姊妹的生日，每年到了这一天，两县附近十村九社的群众，都要大张旗鼙地迎神赛社，除了唱对台戏，还要执事锣鼓迎送，特别是把很多骡马身上披红扎彩，戴铃结缨，銮辔齐全，打扮得花团锦簇，由身强力壮的小伙子紧挽笼头，在高高的献台地跑上跑下，在紧拐弯的山门里跑进跑出，兴高采烈达于极点。两位娘娘的塑像被轿抬到庙外行宫暂住，然后又抬回庙里，出尽了风头。这一天，也是农事活动的分界线，在此以前是农闲季节，每天只吃两顿饭，从这一天起，进入农忙季节，开始吃三顿饭。因此，当地群众对这个日子，象对待二十四节气一样重视。庙内有两棵参天的古柏，也是两县各有其一，远远站在中条山的斜岭头上，亦能看得很清楚。人们都为娘娘庙这一优越地势而赞不绝口。 传说这个地方本来是祖师神最先选中的，却被娘娘用计给骗走了。祖师神为了选择一处理想的地方作庙宇，曾到各处采寻，当他云游到中条山上空时，一眼就看中这里的地脉，便拔出宝剑插到这里，作为标记。娘娘姊妹同样为选择庙地跑了很多地方，也看中了这块宝地，无奈已被祖师神宝剑所号，放弃了又不甘心，遂起了争夺的念头，耍了一个手段。乘祖师神尚未动工时，悄悄把宝剑抽出来，将自己一只绣鞋埋到地里，再把宝剑从鞋上插下去。当祖师神要在这里动工时，娘娘便双双阻挡，说她们占在先，祖师神占在后，有埋鞋为记。祖师神性情直爽，襟怀坦白，光明磊落，没想到娘娘会捉弄自己，见到宝剑果然插在鞋上，便不再相争，而另找地方去了。娘娘就这样把宝地据为已有。祖师神另选了距离这里以东约二里远的“龙首观”。虽然比不上娘娘庙的地势，却也颇具规模，有山门、正殿、后楼、禅院等建筑，四周高墙围绕，另有一番气象。当地群众每当常起娘娘计骗祖师的故事，都说：“怪道世人勾心斗角矛盾，连神仙也有使心眼的时候呢!”
风水中的阴阳五行指的是什么啊?
“木、火、土、金、水” 五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间，都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利、我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式。把这个模式中的我抽提出来，并用土的物象来表达，那么对土有害的物象就是木，对土有利的物象就是火，土对其有利的物象就是金，土对其有害的物象就是水。不难得知，有利或有害其实就是相生相克的同义语。在现实中与这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的，所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式。据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。 资料引自：[
五行中的金木水火土指的是什么啊?我的五行中缺土意味着什么,怎么补救呢?
中国儒家的理论认为，天地万物都是由金木水火土这五种元素所构成的，就如同西方哲学中的水火气土四大元素。 缺土可以起础土旁或土意的名字来补救。
天运五行是什么要意思，指的是八字中的天干还是日干啊
古代没有这个词，现代有，是指八字与大运及天运结合看八字。
