四大元素和五行区别
魔幻卡牌的四大元素
魔幻卡牌有4个基础系别+1个特殊系别，占星学的基础是四元素——火、气、水、土，与魔幻卡牌的基础系相对应。游戏的画面精美，配以玄幻的音乐，仿佛置身于魔法交战的宏大场面之中。 火系是最自我的一系，一直在疯狂的完善自我并急急的去验证自己有多强；性格中火元素存在的意义：攻克 强化攻克 再攻克 或 前进 继续前进 再前进；足够的火元素会让人拥有增强已有的效果和强化周围人能力的异能，而且可以使其具有希望永存的特质。气系是最变幻多端和有最多特异功能的一系，每一张牌都有独特的能力，描绘出气系的使命：变换。根据需要随时调整战术是气系的专长，能够善用气系的定是思维跳跃，喜走捷径，有更多奇思妙想和最能享受游戏乐趣的玩家。气系给我的印象就是活泼好动的小孩子，一举一动间透着古灵精怪水系是最关乎法力成长的一系，能够善用水系是一个老谋深算的玩家，正是因为信任伙伴 和 以自我牺牲来换取团队变强的大智大慧让水系成为团队中无可争议的军师角色。水虽然柔顺，却无坚不摧。谁能熄火，也能变成烟雾而脱身。谁能冲走柔软的泥土，碰到岩石会绕道。他能渗透大气，让风止息下来。水以伪装的谦卑臣服于眼前的险阻，但没人任何力量能阻止它流向大海。水借着臣服来征服；他从不主动攻击，却总能在最后的战役中胜出。土系信奉养生，在与敌人的周旋中不断地储备能量以对抗如严冬般残酷的处境时不至于捉襟见肘。土系就像一个金牛座或是摩羯座的人。土系与其他系别的比较：土系是稳健的，精打细算的；火系是激进的，不计后果的。土系是生命之源，是大地之母；水系是法力之源，是战场军师。土系是固定传统的，是权威长者；气系是灵活前卫的，是新新人类。 既然这个游戏与占星有关，那就要有一个“占星系”（YY）占星系：消耗法力为前排阿拉伯数字1）太阳（核心价值）：指定己方任一系别获得2点能量，使用后被月亮替换月亮（老旧自我）：本系别获得2点能量，使用后被太阳替换2）水星（沟通表达）：下回合对方失去出牌机会，强制对方玩家帮己方出牌一次3）金星（施与受） ：将己方任一生物血量的一半转移给己方另一生物，不足1记为04）火星（表现欲望）：本回合己方生物攻击力+2，火系能量+25）木星（扩张恩宠）：强制对方下次以电脑大师级智力自动出牌，而非对方玩家，使用后被土星替换6）土星（收缩辛劳）：使牌局回到上次对方出牌前的状态（相当于悔牌），之后己方先出牌，使用后被木星替换7）天王星（羽世独立）：是指定己方在场任一生物获得永久魔免效果8）海王星（摆脱自我）：指定己方任一生物置于对方随机空格内（相当于该生物没有对位生物拦阻且霸占对方一空格），每回合该生物受到对方相邻生物攻击力的伤害9）冥王星（汰旧换新）：指定己方在场任一生物，耗费0点基础系能量指定该生物所在系的任一生物替换其上场
谁能给我讲讲那些关于 五行 八卦 四大元素 之类的东西!?
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。 【先天八卦图】 先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。 第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。 第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。 【中天八卦图】 中天易的天文依据，乃本地法之晷景而来，晷景又决定于“昼参日影，夜考极星”之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。 【后天八卦图】 后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。 【诸葛八卦图】 三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵 按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。 是四大元素，他们是风、水、火、地 风、水是月管， 火、地是小可管， 光和暗是小可和月的王牌， 光是小可的， 暗是月的。 还有一张无牌， 它是负面的牌， 不过最后被樱感动了，由此和小樱的爱结合，变成了“希望”（也称爱）
四大元素如何相生相克？
水克火，火克风，风克土，土克水 水克火：水能灭火，火克风：风旺火，风克土：地上打不到天户，土克水：水来土掩 第五元素貌似是雷还是以太
五行相乘相侮的区别和联络
相乘：即相克的太过，超过了正常的制约力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生，一般有两种情况： 一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。如土气不足，则木乘土（虚）。二是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应制之行。如木气亢极，不受金制，则木（亢）乘土，从而使土气受损。 应当说明，“相克”与“相乘”是有区别的。 相侮，即相克的反向，又叫“反克”，是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况： 一是被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。如金本克木，若木气亢极，不受金制，反来侮金，即为木（亢）侮金。二是克者本身衰弱，被克者因其衰而侮之。如金本克木，若金气虚衰，则木因其衰而侮金，即为木侮金（衰）。
铠甲勇士四大远古恶兽VS恶五行护法谁会赢谁更厉害
暗护五行护法更强，其实暗影护法在地球上根本没有使出真正的实力。暗影护法在地球使不出最强实力，还要和人类结合才能实体化。如果是真正实力的暗影五行护法，轻松打败远古四大胆兽。 所以，暗护五行护法>远古四大恶兽
在哲学家恩培多克勒提出的四元素说中指出,自然界中的四大元素是水,土,火,气在哲学家恩培多克勒提出
C 爱和恨 恩培多克勒的形而上学为四元素说和爱恨两力。前者为本体论，后者宇宙论。四元素为始基，爱使之聚合，恨使之分离；世界由此而生成。
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喜用神和喜用五行到底有区别没
喜用神就是喜用五行，喜用五行就是喜用神，意思是一样的。 有的网站或者人说是水，有的网站或者人说是土和金，这是因为看错了，特别是网站，网站是软件，是古板的，是固有的形式，只能是根据表面一些简单的情况来衡量旺弱，那就非常容易错。不同，那是因为软件不同，分析不同，所以才不同。 我是专业的，帮你看一下八字，告诉你确切的喜用五行，如起名该用什么五行。但请不要叫起名，起名不是三几句的，也不仅是五行，而是结合五行，同时考虑读音，意义，感觉，等等多方面综合衡量而起取。 首先要清楚一点，1988年6月25日凌晨3点50出生的，你这个到底是公历还是农历的时间？现在我作是公历来看，如果是农历，那就不要参考分析了。 公历：1988年06月25日03时50分 农历：戊辰年五月十二日 正印 正印 日主 劫财 乾造： 戊 戊 辛 庚 辰 午 亥 寅 八字日元为辛金，生于午月夏季火旺，不得令。可是，年月透两戊土印星，时透庚金帮身，生身有力，也有帮扶，因此，并不为弱。辛金天生有喜水的特性，该八字生于夏季火盛也该取水调剂，这八字以水、木为用才是确切的。也即是说，水和木是有利你的五行。起名字，应运用五行水和木。如果你所提供的是公历的时间，那么，这就是确切的。
求一架空古代穿越小说 女主魂穿，男主是君主，人们可以运用五行元素的魔法，男女主后来都可以运用魔法
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五行元素的相对应的部位是什么?火元素是大肠和肺，木元素是肝和胆，土元素是脾和胃，我忘了水元素是什么
木火土金水 肝（胆）心（小肠）脾（胃）肺（大肠）肾（膀胱） 金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。 木——筋、眼睛、肝、胆。 水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。 火——脉、舌头、心脏、小肠。 土——肉、嘴巴、脾脏、胃。
