天干地支对五行

  • 天干地支怎么对应五行

      天干与五行——   1、甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。   2、丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。   3、戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。   4、庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。   5、壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。   地支与五行——   1、子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。   2、寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。   3、巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。   4、申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。   5、辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;   6、丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。   

  • 五行八卦,天干地支

      十天干的含义   天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:   甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.   乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.   丙是炳的意思,指万物炳然著见.   丁是强的意思,指万物丁壮.   戊是茂的意思,指万物茂盛.   己是纪的意思,指万物有形可纪识.   庚是更的意思,指万物收敛有实.   辛是新的意思,指万物初新皆收成.   壬是任的意思,指阳气任养万物之下.   癸是揆的意思,指万物可揆度.   由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.   十二地支的含义   解释   子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.   丑是纽,阳气在上未降.   寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.   卯是茂,言万物茂也.   辰是震的意思,物经震动而长.   巳是起,指阳气之盛.   午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.   未是味,万物皆成有滋味也.   申是身的意思,指万物的身体都已成就.   酉是老的意思,万物之老也.   戌是灭的意思,万物尽灭.   亥是核的意思,万物收藏.   读音   子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)   1) 五行相生   五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:   木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧   火生土:土要依靠太阳来普照   土生金:金要依靠山岩来储存   金生水:水要依靠铁器来开导疏通   水生木:木要依靠雨露来灌溉   (2) 五行相克   五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。   木克土:树木可以入土   火克金:烈火可以溶金   土克水:土可以覆水   金克木:金可以伐木   水克火:水可以灭火   (3)天干地支的五行和六十甲子   五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有阴

  • 天干地支与五行的关系?

      天干 :   甲阳木,乙阴木;丙阳火,丁阴火;戊阳土,己阴土;庚阳金,辛阴金;壬阳水,癸 阴水 ;   地支:   寅阳木,卯阴木;辰阳土,巳阴火;午阳火,未阴土;申阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;

  • 天干地支中阴阳五行分别有:金2水4土4火2木2、表示什么?

      你这是八字算命里的说词吧?应该是计算的八字中各五行的个数(包括藏干)

  • 天干地支与数字

      天干   甲   乙   丙   丁   戊   己   庚   辛   壬   癸   位数   1   2   3   4   阀   6   7   8   9   10   地支   子   丑   寅   卯   辰   巳   午   未   申   酉   戌   亥     位数   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12

  • 中国方术中的五行,天干地支都是什么?纳音又是什么?有没有生克?

      五行是构成世间万物的五种元素,他们是变化无穷,高深莫测的。五行的创立,准确地摹拟了自燃界的状态,世界的万物的生息变化都不能离开五行。排序;一水,二火,三木,四金,五土。   这个排序取决于地支的阴阳变化水在北方子位,子属阳数第一。火在南方午位,午数阴数第二。木在东方,东数阳,三是奇数,也属阳,木依次排第三。金在西方,西属阴,四为偶数,也为阴。土再西南方,对应复末,五为奇,属阳,从具体的逻辑上看,五行排序也是有道理的。天地未分、万物未成之时,最先有水,众水汇集发生变化,万物由此产生。水与火如同父母生子先二肾,左肾属水,右肾属火,火因水才出现的,有了水火后,随阴阳交合,万物生长,第三位为木,第四位的金也就出现了。此四种全赖于土作依托,所以土为第五。无行是古人认识世界的朴素观点,也是中国古代哲学思想关于世界物质学说的基本框架。   ⑵天干地支;干象树干,属阳;支象树枝。盘古开天,阐述阴阳变化,建立天 地 人。然后皇氏制订干支,用来纪年。汉代蔡邕说,十干又叫母,就是现在的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二支;又叫十二子,就是子丑寅卯晨已午未申酉戌亥   ⑶纳音;六十甲子纳音,是仿照古乐六十律而建立起来的,即乾纳甲,坤纳癸,有乾开始,至坤结束和《易经》相同五行中,金有金属音响,所以纳音把金放在地一位。   天皇氏制定了干支,地皇氏则把干支与日月时配对起来。人皇氏制订了君臣和人伦风化,并确定人与干支的关系。到了伏羲观察天地人物,画出了八卦,滋生了文字;皇帝授予大尧河图,人们开始观察日月星辰,大尧进一步考察五行、星宿,然后干支与五行才得以配合,纳音也自然形成了啊   具体方法,就好象取妻之后,再隔八个支干,与另个支干相纳配。   例如;金纳甲子,与下一个乙丑相结合,隔丙寅、丁卯、戊晨、己巳、庚午、辛未、之后,再纳壬申;金纳壬申,与下面的癸酉相结合,隔甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后再纳上庚晨;金钠庚晨与下面的辛已结合,隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后,再纳戊子。火纳戊子,与乙丑结合,然后隔八个支子,在纳上丙申,与丁酉结合,然后再隔支干与甲晨;火纳甲晨,隔八与壬子。木、火、土以此类推直到癸亥结束   ⑷五行生克;木在东与春适应,木为阳气的推动而破土生长的。又由水的东流而糍润,谓因水而生,是一种自然形态。   火在南,与夏适应。火焚万物,使万物发生变化,是无形的,说形那木就是它形,俗话钻木取火,所以火为木而生,是一种自然气体。   金位西,与秋适应由阴气作用,万物收敛凝聚而成,又从沙土中发现,所以金因土而生,其生在土却与土不同是自然的造化   水位北,与冬融属阴阴气漂游濡润,滋万物,从西向东,西是金的位置,所以水因金而生是自然的性状   五行相克,如同子女取代母亲。象复仇一样。木克土,土之子金反过来克木;火能可金,金之子水反过来克火;水克火,但火之子土反过来克水;土克水,水之子反过来可土我   五行相生相成,五行有也可相克相灭 好了!不多说了 太奥妙了 真乃无穷啊。简短的是不清的。嘿嘿!就这样吧

  • 五行八卦天干地支找东西口诀

      乾:西北 坎:西北   艮:东北 震:东 艮:东北   巽:东南 坎:西北 巽:东南 离:南 坤:西南 兑:西

  • 算卦必须掌握天干地支,五行和什么

      六十四卦,纳甲,五行变化,天地干支所属等。奖励太少简单回答

  • 我现在看的是周易译注。先入门卦术。请问看哪本?我在背的是五行,天干地支。

      很好,继续努力,知道你在背五行八卦和天干地支了!入门先看看《梅花易数》,《高岛易断》,接着看看《增删卜易》,《易隐》,《易冒》,《周易集解》,《周易古筮考》,《占易秘解》,《九家易》,《河洛精蕴》。然后就是三式了《神奇之门》,《六壬直指》,《六壬大全》,《大六壬神课金口诀》,《太乙通解》,《推盘布局》,这些学好后再就是《紫斗全数》,《邵子神数》,《铁板神数》,《南极神数》,《北极神数》(从未见过此书,也许你有缘能弄到)等五术了,这样的话基本就学的很精通了。   想学八字的话,看看《千里命稿》,《滴天髓》,《玉井奥决》,《子平真诠》,《穷通宝鉴》等书籍。   慢慢看吧,我推荐你的都是我认为很好的书。(仅供参考!)

  • 1967年生,按天干地支,五行属天河水,按十二生肖五行又属土,究竟五行属什么?请高人指点。 5分

    八字中的五行属性看出生日期。不看年柱。