按五行生克乘侮的关系
如何根据五行生克乘侮规律来推断疾病的转归
症是判断疾病、辨识证候的主要依据,但因其仅是...发展变化趋向,即辨明疾病从发生到转归的总体病机...《内经》是用五行的生克乘侮规律来表述的,现在...
试述五行生克制化关系与香乘相侮的区别和联络
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联络，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。 五行:木火土金水 五位:东南中西北 四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾 六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳 五体:筋(爪）脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血 五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸 七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六慾:视(看)意(想)尝(吃)触听 五志:愤恨怨恼烦 五感:痠麻胀(肿)痛木 五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯 六邪:风燥暑(火)溼寒 五神：魂神意魄志 五变：握厥哕咳栗 五臭：臊焦香腥腐 五声：呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个区域性所组成。中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联络的。其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉，“其华在面”， 血有濡养周身的作用，脉为血液执行的通路；心（脑）藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌 ，“舌为心之苗”。 肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏洩，情志方面及消化方面。肝主筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。 肝开窍于目。 脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉，四肢。脾开窍于口。“其华在脣”. 肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发，......馀下全文>>
中医五行生克乘侮如何运用到实践中去？比如：肾神经衰弱不好，该补？！
如,金生水.水生木.木生火.火生土.土生金.肺为金.水为肾.木为肝.脾胃土.心为火.在实践中,虚补其母.实则泻其子.肺为肾之母.肝为肾之子.又因肾没有实症. 却只有虚.所以只有补肺肝才有益于肾.其它易然,.....
五行相乘相侮的区别和联络
相乘：即相克的太过，超过了正常的制约力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生，一般有两种情况： 一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。如土气不足，则木乘土（虚）。二是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应制之行。如木气亢极，不受金制，则木（亢）乘土，从而使土气受损。 应当说明，“相克”与“相乘”是有区别的。 相侮，即相克的反向，又叫“反克”，是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况： 一是被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。如金本克木，若木气亢极，不受金制，反来侮金，即为木（亢）侮金。二是克者本身衰弱，被克者因其衰而侮之。如金本克木，若金气虚衰，则木因其衰而侮金，即为木侮金（衰）。
学梅花易数，需要掌握那些知识和基础，例如五行生克和十二地支（六爻用学吗？）
梅花易数预测术是一门看似简单实则是很难的一门预测术它所要掌握的基础知识要比其它各门预测术还要多得多（即越多越好）一般情况下需要掌握八卦中每卦的象征意义（这需要深厚的基本功）和卦的旺衰变化程度（这更需要长期反复学习去探研去总结）和内外卦的相互关系和接触后的系列反应程度（包括互卦和变卦）等等等等
中医五行学说里面有“土侮金”的说法吗？
正常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就成了土侮金 个人观点 仅供参考
如何理解“气有馀，则制己所胜而侮所不胜.其不足，则己所不胜侮而乘之，己所胜
气有馀，则制己所胜而侮所不胜。其不足，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”这段经文出自于《素问•五行运大论》，是以五行学说的乘侮规律说明脏腑的病理传变。 “气有馀，则制己所胜而侮所不胜。其不足，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”大意是:如果脏气有馀，则制约自己所克制的脏器，反侮克制自己的脏器。反之，如果脏器不足，则克制自己的脏器，克制太过，叫做相乘;自己所克制的脏器则轻而易举地反侮自己。这就可以说明五行乘侮传变的两种情况:一是脏气太过，一是脏气不足。比如肝气强时，则乘脾土，侮肺金。 一般来说，一些肝炎患者既有抑郁、烦躁、失眠、肋痛等肝旺症状，又有纳呆、恶心、乏力、黄疸等脾经溼热症状，这就叫木旺乘上。而通常情况下，慢性支气管炎患者，既有急躁易怒等肝旺症状，又有咳嗽、咯血等肺的症状，这就是木旺侮金，或木火刑金。如果肝气不足呢，就会出现土壅侮木或木虚金乘。比如，临床常见的肝炎患者，多由于饮食不节，内生溼热、肝血又亏，最初会出现纳呆、恶心、腹胀、黄疸等脾胃溼热症状，继之出现肋痛、头晕、目眩等肝经症状，这就是土壅侮木。
行星名字与希腊神话的关系，星座与希腊神话的关系。
火像星座 白羊座守护星火星，守护神战神阿瑞斯 狮子座守护星太阳，守护之神太阳之神阿波罗 射手座守护星木星，守护神众神之王宙斯 水像星座 巨蟹座守护星月亮，守护神母性爱的女神戴安娜。 天蝎座守护星冥王星，守护神冥王哈迪斯 双鱼座守护星海王星，守护神海神波塞冬 风像星座 双子座守护星水星，守护神神使赫尔墨斯 天秤座守护星金星，守护神爱与美的女神阿佛洛狄忒、正义女神忒弥斯 水瓶座守护星天王星，守护神天空之神乌拉诺斯 土像星座 金牛座守护星金星，守护神爱与美的女神阿佛洛狄忒 处女座守护星水星，守护神圣洁女神艾斯特莱雅 摩羯座守护星土星，守护神牧神 "古罗马" 在古希腊之后 创造了新的神话 但是是借鉴古希腊神话的 只是把神灵的名字换掉了 古罗马用的神灵名字 就是九大行星的名字 但是并不是人们先取了行星的名字 而是古罗马人先取了神灵的名字 然后后代才用这些名字来命名行星 白羊座 富利克索斯原为铁沙利亚的王子，但由于躲避继母的杀害，和妹妹一块骑着天神宙斯所赠的可在天空飞行的金毛羊逃亡，在中途，富利克索斯的妹妹不小心掉入海中死亡，而他自己则安全到达了黑海东方的国度，受到当地爱耶铁斯王的庇护。富克利索斯为报答救命之恩，剥了金毛羊的毛皮，献给爱耶铁斯王。爱耶铁斯王于是将这张毛皮，挂在森林的树中，让一条永不睡觉的龙守护着。 而白羊座就是纪念这只金毛羊的星座！ 金牛座 很久以前，在现在黎巴嫩附近，有一个叫做腓尼基的国家曾经繁盛一时。欧罗巴是腓尼基王的漂亮女儿。有一天，当欧罗巴正在海边的牧场游玩时，不知从何处冒出了一只白色的牛，要求欧罗巴与它同游，欧罗巴于是坐在公牛的背，公牛便摇摇摆摆的朝向海游泳而去。这只白色的牛原来是宙斯的化身，宙斯因为看上欧罗巴，化身成为白牛，将欧罗巴引诱到他身边。二人一行在克利特岛登陆，欧罗巴深受宙斯宠爱，据说后来生下三名孩子。今日的欧洲，据说就是引用欧罗巴之名而来的。至于金牛座，则是纪念这头白牛。 双子座 关于这一对双胞胎兄弟，据说是天神宙斯化身为天鹅，与莉达所生的孪生兄弟。兄弟两成长后，哥哥成为马术高手，弟弟则在拳击界中无人能与之匹敌，曾做过多次冒险活动。但，由于一次战役，哥哥死在战场，做弟弟的为了与哥哥一起生活，逐要求宙斯解除他不会死的魔力，于是弟弟也被带到天上，成为星座。 巨
君臣命理断命五行生克刑冲合害如何变化
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福: 意志坚强，非常能干，忠实可靠；具有非常好的分析、判断能力，善于评估、衡量事情的轻重和价值，受人敬重。优点是聪明，富同情心；具有很好的鉴赏能力。缺点是主观太强，主见太深，不容易接受别人的意见。
最近突发奇想，想了解中国玄学（诸如神仙事蹟，五行生克，占卜问卦...），如果有知道这类书
内 景 经 周 易 参 同 契 金 丹 四 百 字 真 义 抱 朴 子 大 道 真 传 内 炼 金 丹 心 法 灵 源 大 道 歌 黄 帝 九 鼎 神 丹 经 诀 坐 忘 论 ? 司 马 承 祯 太 上 感 应 篇 太 上 老 君 说 常 清 静 经 邱 祖 祕 传 大 丹 直 指 黄 庭 遁 甲 缘 身 经 还 源 篇 翠 虚 篇 紫 清 指 玄 集 ? 白 玉 蟾 参 同 契 三 相 类 铜 符 铁 卷 五 篇 灵 文 立 教 十 五 论 重 ? 真 人 金 ? 玉 ? ? 玉 皇 经 高 上 玉 皇 胎 息 经 通 玄 真 ? 即 文 子 玄 珠 录 正 易 心 法 金 丹 问 答 上 阳 子 金 丹 大 要 ? 陈 致 虚 金 丹 真 传 金 丹 妙 诀 ? 济 阳 子 还 丹 复 命 篇 唱 道 真 言 西 游 真 诠 高 上 玉 皇 心 印 妙 经 青 华 祕 文 大 成 捷 要 伍 柳 仙 宗 张 紫 阳 悟 真 篇 证 道 一 贯 真 机 易 简 录 性 命 法 诀 明 指 道家养生功 形 意 拳 混 元 桩 道家内功法术研究?青龙山人 神修丹法基础篇---聚灵法 雷 法 入 门 简 介 道家内功法术研究 性 命 双 修 直 解 朱 砂 掌 虎 部 筑 基 龙罡内劲功 太乙金华宗旨 道家真正筑基法 修真图详解 八极拳拳谱 八极拳祕芨真本 武当八极拳祕籍真本 《意拳拳谱》 中华道家修炼学十大宗旨 外经微言六卷 紫霞功 丹道周天和经络周天、意念周天 胎息精微论 伍柳天仙法脉 天仙正理直?增? 吴式太极拳谱 杨式太极老谱 真??行法(含高?功法) 道藏全文 东厨司命灯仪 正一?司闢毒神灯仪 离明瑞相灯仪 黄?九阳梵?灯仪 黄?九厄灯仪 黄?破狱灯仪 黄?五苦轮灯仪 地府十王拔度仪 上清天宝斋初夜仪 太乙火府奏告祈禳仪 清微玄枢奏告仪 雷霆玉枢宥罪法忏 玉皇十七慈光灯仪 上清十一大曜灯仪 南斗延寿灯仪 北斗七元星灯仪 北斗本命延寿灯仪 三官灯仪 玄帝灯仪 九天三茅司命仙灯仪 万灵灯仪 五显灵观大帝灯仪 土司灯仪 太真玉帝四极明科经 赤松子中诫经 太微仙君功过格 太清五十八愿文 玄都律文 太上玉清谢罪登真宝忏 太上上清禳灾延寿宝忏 太上太清拔罪昇天宝忏 玉皇宥罪锡福宝忏 高上玉皇满愿宝忏 九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏 三茅真君加封事典 金莲正宗记 金莲正宗仙源像传 七真年谱 玄风庆会? 太上洞真智慧上品大戒 三洞众戒文 太微灵书紫文仙忌上经 虚皇天尊初真十戒文 太上九真妙戒金?度命拔罪妙经 太上十二品飞天法轮劝戒妙经 修真太极混元指玄 金液还丹印证 修真历验钞 龙虎手鑑 上清太玄九阳 三才定位 上清洞真九宫紫房 周易 大易象数钩沉 易数钩隐 太上玉华洞掌拨亡度世异仙经 洞真太微黄书天帝君石景金阳素经 太上真经洞章符 原始天尊说锌潼帝君应验经 悟真篇注释 紫阳真人悟真篇讲义 灵宝无量度人上品妙经符 无量度人上品妙经旁通图（存中下卷） 修真太极混元 上方天尊说真元通仙道经 太上洞渊辞瘟神咒妙经 玉清无上灵宝自然北斗本生真经 太上?皇天尊四十九章? 无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经 高上玉皇胎息经 高上玉皇心印经 高上玉皇本行经髓 高上玉皇本行集经（校正本） 高上玉皇本行集经 ......馀下全文>>
