学五行八卦
学八卦是迷信吗
什么是迷信，迷信是盲目的相信迷恋一些事情，然后去做出一些不好的不正确的危害他人自身的事情。比如信佛 如果只是用佛教弘扬善行，祈求寄托自己的感情愿望不是很好么 我们能说这是迷信么！所以八卦这东西是老祖宗做出来的 就有他生存的环境空间就有的他的道理 我现在不知道这东西咋样对不对，但是我感觉如果它不危害社会 不伤害家庭 不误导自己 不触犯法律 都是可以的 就当是爱好兴趣都可以 只要你开心 何乐而不为
怎样看待周易，五行，八卦，阴阳等神秘学
五行，阴阳的影响在于时间的影响周易八卦的影响在于空间的影响不可否认，时间、空间对人性格形成有影响。性格可以影响命运。但意志坚定的人，不会轻易被命运左右。
学 五行八卦 、风水 该看什么书？ 40分
六爻： 曲炜《六爻详真》 曲炜《六爻多重取象》 曲炜《六爻高级班讲义》 李顺祥盯六爻玄机》 李顺祥《六爻培训班初级、中级、高级》 古籍：《穷通宝鉴》《卜筮正宗》 《具体断六爻讲义》 李洪成 风水： 注：风水大致分两派，一派为理气派，一为形式派 理气派代表作《沈氏玄空学》上、中、下 杨氏风水 形式派《金锁玉关》 参考：《过路阴阳》 刘伯温《地理全书》
数字能量学五行健康
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五行，天干，地支属于什么学
著名奇门遁甲预测专家张志春老师在《神奇之门》中认为将易学研究归入思维科学最为恰当最为贴切
四柱、五行、八卦，和命运是怎样的联系
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。
怎么算自己的五行八卦
算五行八卦没这个说法。 五行八卦是这个系统基础的统称。 没有啥算五行八卦的说法。 我看你是想问年命五行是哪种 要想算命需要提供生辰八字：年月日时（干支纪年法） 你只提供了年月日：戊辰 庚申 庚戌（时间没有，八字只有六字，还差俩字） 戊辰纳音年命为：大林木 给你介绍一下甲子纪年法。 干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。可是，其实是类似的太岁纪年，用太岁所在位置来纪年，干支只是用以表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）；木星（太岁）11.862年绕天一周，所以太岁约86年会多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。 干支纪元法，即把十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）分别组合起来，共配成六十组，用来表示年、月、日的次序，周而复始，循环使用。现在农历的年份仍用干支。 命运这事儿不可执著，成事在人。后天的奋斗可以改变命运。
五行八卦福必须倒着贴吗?
是的。五行通天地，八卦定乾坤。五行八卦福镇宅没有方位限制，位置美观即可，墙上，门上，窗户上都可以的。也可以放柜子里。 五行通天地，阴阳定乾坤，正宗开光五行八卦福可去网上财神庙奉请。现在有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了。参考资料：《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害》
五行八卦福哪里能买到真的啊
分好多种的，有先天卦，有后天卦，样子和用法都不一样的，还有一些鱼龙混杂的假货，最好说清楚要来做什么，望采纳，谢谢
学习八卦预测学对我们有什么好处
其实不只是算命，都人生的理解和生活的感悟都很有帮助，我也在学习
