孙悟空被压五行山感悟
老西游记中孙悟空被压五行山唱的歌叫什么名字
这是一组歌曲，共三首: 1是走啊走 2是被贬五行山（他多想是棵小草）， 3是500年沧海桑田， 3首歌都有MP3版，192K的，需要的话发给你。 歌词： 走啊走，走啊走， 依依离别家乡柳， 走啊走，走啊走， 依依离别家乡柳。 披星戴月食风饮露，苦海无边甘承受，人生贵在有追求，哪怕脚下路悠悠。 走啊走，走啊走。 他多想是棵小草，染绿那荒郊野外。他多想是只飞雁，闯翻那滔滔云海。哪怕 是野火焚烧，哪怕是雷轰电打，也落个逍遥自在，也落个欢心爽快。蹉跎了岁月，伤 透了情怀，为什么，为什么，偏有这样的安排？ 五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，长满青苔。 五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，长满青苔。 只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。 逍遥自在 哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。 蹉跎了岁月，激荡着情怀， 为什么？为什么？ 偏有这样的安排。 <他多想是棵小草> 丁小青 又名:被贬五行山 西游记第4集困囚五行山插曲 词:阎肃|曲:许镜清 ●●●●●● 他多想是棵小草 任那荒郊野外 他多想是只飞燕 闯翻那滔滔云海 哪怕是烈火焚烧 哪怕是雷轰电闪 也落个逍遥自在 也落个欢喜爽快 他多想是棵小草 任那荒郊野外 他多想是只飞燕 闯翻那滔滔云海 哪怕是烈火焚烧 哪怕是雷轰电闪 也落个逍遥自在 也落个欢喜爽快 蹉跎了岁月 伤透了情怀 为什么为什么 偏有这样的安排 为什么为什么 偏有这样的安～排～
孙悟空被压五行山
1因为如来佛祖说如果孙悟空能逃出他的手心，就把玉帝的位置给孙悟空，如果孙悟空逃不出去，就让孙悟空回到下界别在上天来，可是孙悟空没逃出来，如来佛 祖却把孙悟空压在了五指山下。没让孙悟返回下界。
孙悟空被压的是五指山还是五行山啊？
我研究过，五指山是当时形容佛祖的手掌，孙悟空在翻越的时候没有翻出佛祖的手掌一般被说成佛祖的五指如山，后来把孙悟空压在山下是佛祖施的法术，压孙悟空的那座山被称为五行山，也就是说，“五指山”是形容佛祖的手，而压住孙悟空的那座山叫做五行山。
悟空被压，五行山下，还是被压，五指山下？
简单啊 孙悟空受封为齐天大圣后，执掌蟠桃园。适逢蟠桃大会，众仙均被邀请，独独少了他，孙悟空大怒，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，独自开怀痛饮。后跑到兜率宫吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了宴会。玉帝暴怒，倾天宫之兵将，捉拿猴王。交战中中了太上老君的暗算，被擒。老君将他送进炼丹炉炼化，结果不但没有烧死，反使猴王炼成火眼精睛更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑,到西天求得如来佛祖帮忙，才将猴王降服，压在五指山之下。
孙悟空被压五行山下，如来佛为何给他吃铁丸喝铜汁？
文/有毛僧 孙悟空大闹天宫之后，被如来佛压在了五行山下。当时，如来佛就已经料定取经项目五百年后要启动，所以为孙悟空做了一个安排： “如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。” 从这段话中可以看出，如来佛的本意是发了善心。招一名土地爷与五方揭谛一起监押孙悟空，实际上是为孙悟空服务。不过，给他吃铁丸喝铜汁就让人不好理解了。这些难道也是为孙悟空好？ 有一种说法认为，这是给孙悟空疗伤。 不过，这种说法不对，孙悟空大闹天宫并为受伤，而是直接被如来佛压在了五行山下，所以没有疗伤一说。 如来佛为何给他这些东西作为饮食呢？其实，孙悟空是可以消化这些东西的，因为他当时已经是铜头铁脑了。如来佛给他铁丸铜汁是为了增加他的能力。 当年孙悟空被二郎神捉住后，天庭的刑罚都不适用于孙悟空。于是，太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，――我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。” 从这段话可以看出，孙悟空是懂三昧真火的。他运用三昧真火，将所有的仙丹练成一块，成就了金刚之躯。 如果在五行山下五百年，孙悟空没有任何修炼，那么他将失去很多功力。如来佛给他铁丸吃，铜汁喝，就是怕他荒废了自己的所学，以及保持仙丹的威力。 孙悟空五百年后出来，身体没有受到任何伤害，功力一点没有丧失，这就是如来佛的功劳。孙悟空是如来佛取经大业中的重要一环，如来佛绝对不会毁了他，只会让他更强悍。再者，安排这么多人伺候孙悟空，也是为了让他不垂头丧气、抑郁寡欢。 根据孙悟空的性格，他的五行山下五百年除了没有自由外，其他什么都有，并没有像我们想象得那么孤独痛苦。也有人认为，孙悟空大闹天空本来就是如来佛的阴谋，把他压在五行山下，其实是为了保护他。 总之，在如来佛的细心安排下，孙悟空五百年后出山，英雄气概不减当年。
孙悟空不在三界之内五行之中为什么还会被压在五行山下？
我们首先看看什么是“超出三界外，不在五行中”。 佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼”。“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。 可见，“超出三界外，不在五行中”是修行的最高境界。 孙悟空盗食蟠桃、仙丹、御酒，已经达到超脱生死了，但孙悟空经常性的控制不住自己的情绪，在西游记中被喻为“嗔”（猪八戒被喻为“贪”，沙僧被喻为“痴”），远没有超出“六欲”，没有超出佛教修行所谓的痛苦烦恼，也就没有超出三界。当然了，从西游记来看，经过14年取经对孙悟空心志的磨炼，成佛后的孙悟空在心志上已经成熟了，加上他已经超脱生死，已经算是“超出三界”了。 而达到不在五行中则是更加困难，那需要大神通、大智慧。西游记里，孙悟空属金、猪八戒属木（原著中经常被称为“金公木母”），牛魔王属土，二郎神属水，真武大帝属水，太白金星属金，所以，在西游记里你仔细观察会发现，孙悟空经常欺负猪八戒（金克木），孙悟空对牛魔王没什么法子，但加上猪八戒帮忙，就能够打退牛魔王（“木克土”，当然猪八戒自己对牛魔王没办法，猪八戒实力太差），孙悟空与二郎神打斗时，二郎神越战越勇（金生水）等等等等。可见孙悟空远没有到达摆脱五行，相互之间没有生成、克制的境界。 所以，真正达到不在三界外，超出五行中的境界，除了能够超脱生死轮回外，还需要达到心志成熟，无嗔无念；不滞于物，无克无生。从西游记原著来看，到达这个境界的，非大神通大智慧不能为，也仅仅只有佛祖、道祖等寥寥数人而已（就算是这些人，真的就能无嗔无念吗？），孙悟空的修为，还差的太远。 孙悟空只是知道这是修行的最高境界，当他自己超脱了肉体的生死后，他就以为自己达到这个境界了，其实差的还太远。 当然了，世俗中把超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束也称为超出三界之外，不在五行之中，人们经常对一些出家人，特别是高僧、高道这样称呼，这仅仅是世俗意义上的三界五行，而不是修行意义上的三界五行。
西游记中孙悟空被困五行山概括
啪！啊！·······
山的五行属性是什么
山(山) 姓名学解释：【孤独，父母无缘，少年艰难，中年隆昌，技术大吉，欠子之字。】 民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：shān
梦见垮山还压死人会怎么样??
其实将有灾难发生。
西游记原著中，孙悟空提及自己师承于方寸山菩提祖师，是在哪一话？请具体提供原文
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 那老者见了他相貌丑陋，便也拧住口，惊嘬嘬的，硬着胆，喝了一声，用藜杖指定道：“你这厮，骨挝脸，磕额头，塌鼻子，凹颉腮，毛眼毛睛，痨病鬼，不知高低，尖着个嘴，敢来冲撞我老人家！”行者陪笑道：“老官儿，你原来有眼无珠，不识我这痨病鬼哩！相法云形容古怪，石中有美玉之藏。你若以言貌取人，干净差了，我虽丑便丑，却倒有些手段。”老者道：“你是那方人氏？姓甚名谁？有何手段？”行者笑道：“我祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。【身拜灵台方寸祖】，学成武艺甚全周。也能搅海降龙母，善会担山赶日头；缚怪擒魔称第一，移星换斗鬼神愁。偷天转地英名大，我是变化无穷美石猴！” —————— 只这一次，在驼罗庄。PS，建议还是自己细读的好，不要轻易认定网上一些分析……
