干支与五行的关系

  • 具体分析一下干支作用关系

      你的八字吗???     命主不是老大?身体注意妇科……忧郁多爱乱想……灵感还是蛮好的人……

  • 干支五行和纳音五行关系

      干支五行   就是天干,地支 各自的五行!是单独的~一般配合后天八卦来使用   甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水     十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”   寅、卯月为春季的正、二月,正是东方风木之气当令之时,故寅、卯在五行同属木。   巳、午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气当令,故巳、午在五行同属火。   申、酉月为秋季的七、八月,正是西方燥金之气当令,故申、酉在五行同属金。   亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气当令,故亥、子在五行同属水。   辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中央土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。     纳音五行,天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。     一般配合六十花甲来使用,主要是用来看命盘     甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木   庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火   丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金   壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土   戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水   甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木   庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火   丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金   壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土   戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水     它两应用到的地方有所不同~

  • 干支与五行

      天干地支及五行     天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸   五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水     地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥   生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪   五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水     五行相生:   木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧   火生土:土要依靠太阳来普照   土生金:金要依靠山岩来储存   金生水:水要依靠铁器来开导疏通   水生木:木要依靠雨露来灌溉     五行相克:   木克土:树木可以入土   土克水:土可以覆水   水克火:水可以灭火   火克金:烈火可以溶金   金克木:金可以伐木     天干相克(阳克阳,阴克阴)   阳干相克: 甲木克戊土,戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,庚金克甲木。   阴干相克: 乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。     地支相冲   子午相冲, 卯酉相冲 => 四正位之冲   寅申相冲, 巳亥相冲 => 驿马位之冲   辰戌相冲, 丑未相冲 => 土库位之冲     地支相害   子未相害:为未土旺,子水旺,名为势家相害,不利六亲骨肉。   丑午相害:为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。   寅巳相害:各恃临官,擅能而进相害。   卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土,以少欺长而相害。   申亥相害:各恃临官,竟妒才能,争进相害。   酉戌相害:戌以死火害酉旺金,为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶,戌人见酉人无事。     地支相刑   子卯相刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。   辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)     地支相破   子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,未戌相破,申巳相破。     星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。     第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。   第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。   第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。   第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...余下全文>>

  • 农历年干支与月卦的关系快记规律

      逐月第1天干支推算 先将一年中每个月第1天的干支推算出来,即按“干支配合六十环周法”顺序推算,即可得出所需要的干支。以此为起始点,可迅速推算出本月任何一天的干支。为推算方便起见,前面已将2000~2010年阴历各月初一干支列表以备查找。   具体推算方法 首先要牢记十二地支及其所属时间在手指掌面的各个定位(图1),推算所求的日期该月初一属何干支,就以其在手指掌面标位处为推算日干支的起始点。在推算中,十二地支在手指掌面各个位置固定,十天干在手指掌面无固定的位置,根据干支配合,随手指掌面地支运转推算,以拇指尖在手指上点数即可求出所需要的日干支。   为使推算更加快速,日期在11~20日之间,可先求出11日的干支;日期在21~30日之间,可先求出21日的干支。其推算法是:手指掌面地支倒退两位为11,倒退四位为21,天干不变(因天干是10个序数)。如余下的数不够11,然后在手指掌面顺时针向前推算。兹举3个具体推算例子如次。   例1 推算2000年阴历三月初九(阳历4月13日)日干支。   第一步:首先推算出本月初一是何干支,其在手指掌面何处标位,以此作为推算本月任何一天干支的始点。即查找2000~2010年阴历各月初一干支表,得三月初一干支是癸巳,即先将支巳在手指掌面定位,再将干癸加在支巳的前面成癸巳干支,这就是三月初一的干支。第二步:从三月初一癸巳干支,支巳的定位上顺时针掐指向前点数8个地支即地支丑位,丑就是所求三月初九的日支;然后推算天干,从三月初一的干癸,按天干的顺序在手指掌面共点数8个天干得辛,辛就是所求的三月初九的天干。故三月初九干支为辛丑。   例2 推算2000年阴历六月十五(阳历7月16日)的日干支。   第一步:首先推算出本月初一为何干支,其在手指掌面何处标位,以此作为推算本月任何一天干支的始点。即查找2000~2010年阴历各月初一干支表,得六月初一干支是辛酉,即先将支酉在手指掌面定位,再将干辛加在支酉的前面成辛酉干支,这就是六月初一的干支。第二步:所推算日期数为六月十一,就不按例1顺时针推算法,而采用逆时针推算,从支酉的定位上逆时针在手指掌面点数2个地支定位,则落在未的定位上,那么六月十一日支就是未;干辛也随地支在手指掌面逆时针点数推2个地支定位得辛(天干是10个序数),即六月十一干支为辛未。第三步:采用顺时针推算法,从六月十一支未的定位上依次在手指掌面向前点数4个地支,则为地支亥位置,亥就是所求六月十五的日支;然后推算天干,即从六月十一天干辛按天干顺序在手指掌面随地支运转,点数4个天干得乙,乙就是所推算的六月十五的天干,故六月十五的干支为乙亥。   例3 2000年阴历九月二十五(阳历10月22日)日干支。   第一步:首先推算出本月初一是何干支,其在手指掌面何处标位,以此作为始点推算本月任何一天的干支。即查找2000~2010年阴历各月初一干支表,得九月初一干支是己丑,即先将支丑在掌中定位,再将干己加在支丑的前面,这就是九月初一的干支。第二步:所推算日期数为九月二十一,用逆时针推算法从支丑的定位上逆时针在手指掌面点数4个地支定位,则落在酉位上,那么九月二十一的支就是酉;干己也随地支在手指掌面逆时针点数4个地支定位得己(因干是10个序数),那么九月二十一的干就是己,九月二十一干支为己酉。第三步:已推算出九月二十一日干支,现采用例1中顺时针推算法,从九月二十一支酉的定位上,在手指掌面依次向前点数4个支地定位,则落在丑位,丑即为九月二十五的地支;然后推算天干,从九月二十一干己按天干顺序在手指掌面也随地支运转,九月二十一点数4个天干而得癸,癸即为二十五的天干。故九月二十五的干支为癸丑。   3 时干支推算法

  • 大运流年干支同一五行,阴阳不同算岁运并临吗?

      不算

  • 五行是什么关系

      被称为生辰八字的这八个字全部是由天干地支组成的。天干地支都有五行属性。具体说来,天干配五行:甲乙同属木,甲属阳木,乙属阴木。丙丁同属火,丙属阳火,丁属于阴火。戊己同属土,戊属阳土,己属阴土。庚辛同属金,庚属阳金,辛属阴金。壬癸同属水,壬属阳水,癸属阴水。 地支配五行:寅卯同属木,寅为阳木,卯为阴木。巳午同属火,午为阳火,巳为阴火。申酉同属金,申为阳金,酉为阴金。亥子同属水,子为阳水,亥为阴水。辰戌丑未同属土,辰戌同属阳土,丑未同属阴土。

  • 中国宇宙观与五行观的关系

      中国的宇宙观来自于《易经》   [转]   《周易研究》 2006年01期   《易经》的宇宙观与阴阳五行家思想之渊源孙熙国 【摘要】:若从思想自身的发展来看,阴阳五行家与《易经》有着重要的渊源关系。《易经》的阴阳变化观念和带有浓厚的原始思维特性的宇宙观,是阴阳五行家思想的理论基石,阴阳五行家的宇宙发生图式和序列便滥觞于此。《易经》的以“因果联想”为重要特征的认知方式对阴阳五行家认识和把握世界的基本方式产生了重要的影响。《易经》的时空观念也与阴阳五行家以阴阳五行配四时、四方,以阴阳五行说明宇宙之大化、社会之变迁、人事之行止的思想紧密联系在一起。   www.cnki.com.cn/...11.htm   参考资料:《周易研究》 2006年01期

  • 五行相生关系又称作什么

      为您起的名字,仅供参考:     名煊坤 名婷嫣 名晓岭 名鹂懿   名俐嵘 名志圣 名连宇 名丽瑛   名者燕 名恬为 名晋育 名璐燕   名宁艳 名理阳 名瑶燕 名丽亦

  • 五行与天干的关系

      甲乙属木,丙丁属火,戊己属土庚辛属金,壬癸属水。甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水。甲乙木克戊己土,丙丁火克庚辛金,戊己土克壬癸水,庚辛金克甲乙木,壬癸水克丙丁火。这就是五行与天干的关系。

  • 话说日本的日历为啥和五行有关系

      从中国传过去的。日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”,古代中国,韩国,日本,朝鲜分别用来称一个星期的七天,如“日曜日”是星期日,“月曜日”是星期一,其余依次类推。     我国古代历法中,把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列,七日一周,周而复始,称为“七曜”;七曜论中,太阳为首,太阳为尊,为万物之始,自然应置于最前,其余顺次排下。     因此日本通常采用由日曜日至土曜日的一周计算方法,但我国在改良历法时考虑到简明实用的问题,便采用“星期一”“星期二”直到“星期六”,因为“星期七”不顺口且有西方“礼拜日”和日本“日曜日”之说便改作“星期日”。