1986年,农历十一二十四的甲子纳音:金箔金 。年干支是丙寅,月干支是庚子,日干支是癸卯 。 "农历1986年冬月廿四日"查询信息如下: 公历:1986年12月25日星期四摩羯座 农历:虎年 冬月 廿四日 四柱:丙寅 庚子 癸卯 节气:一九第4天 生诞: 二十八宿:参 甲子纳音:金箔金 距今:已过去10895天
今天日柱干支:己未 纳音五行:天上火
都不是!譬如: 2016年,2017年的年呐音都是山下火命,那是你的吗?
纳音没有癸水
甲子乙丑海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。 戊辰己巳大林木 以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。 提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。 注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在 五行对应的是火。 ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘 车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。 甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。 提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戍、癸亥)相克,那么凶神就到了。 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。 提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(
天干地支 ..................
甲子,从革之金。其气散,得戊申土、癸巳水相之则吉,戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归。又为朝元禄,忌丁卯、丁酉、戊午之火。 乙丑,自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害冲破, 未有不显荣者,独忌己丑、己未之火。阎东叟云:“乙丑为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶;入格则建功享 福,带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器,金见火则成,多见则吉。 海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午, 是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。 剑锋金,火见神龙(霹雳火为神龙),阴阳交遇,如壬申逢己丑、癸酉逢戊子,方为上格。 遇天上、炉中二火,无水救则夭(就是有水不怕)。此剑锋金非水不能生,大溪、海水,日时相逢为上格;井泉、涧下,有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳,亦金白水清格也。秋生更吉,日时遇长流在壬辰,为宝剑化为青龙,癸巳也可以。
什么四柱 情况啊
一般看配婚,不是看纳音的。以正五行为主。并且最好结合整个命局的五行分析才准确
甲戌、乙亥属于山头火,在六十甲子纳音中有霹雳火、、炉中火、覆灯火、天上火、山下火和山头火,他们的强弱不一样,在四柱预测主要兼用在年、月、日、时柱纳音五行属性和风水学中运用。