请问悠、逸在五行中分别属什么? 悬赏分:0 - 离问题结束还有 1 天 2 小时 问题补充:还有兮、萧、潇
“悠” 字义如下: you 悠 “悠” 字笔画数是: 11 五行属: 土 (形声。从心,攸声。本义:忧思) 同本义 [miss;long for;think of] 悠,忧也。――《说文》 悠,思也。――《尔雅》 悠悠我里。――《诗·小雅·十月之交》。注:“忧也。” 悠悠苍天兮。――《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。――《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。――南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如:悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 摇摆 [swing]。如:猴子从一个树枝悠到另一个树枝,穿过了密林;往上一悠,就举起来;悠搭(方言。摇晃,摆动) 做事从容不迫 [do things in a leisurely way] 听安老爷这等说,便道:“喂!你悠着点儿,老头子!我一个出家人,不当家花拉的,你叫我那儿养小子去呀?”――《儿女英雄传》 悠 〈形〉 长;远 [long;distant] 今吾道路悠远。――《国语·吴语》。注:“长也。” 悠远长怀。――《史记·司马相如传》 江山悠隔,朝宗无阶。――《晋书》 於乎悠哉,朕未有艾。――《诗·周颂·访落》 山海隔中州,相去悠且长。――汉·苏武《诗四首》 又如:悠永(久远);悠修(遥远);悠逖(远方);悠婉(悠扬婉转);悠短(长短);悠裔(辽远);悠漫(漫长);悠缅(久远;遥远);悠邈(久远);悠阔(辽阔);悠旷(遥远) 飘扬的样子 [fluttering] 建辰旒之太常,纷焱悠以容裔。――《文选·张衡·东京赋》 又如:悠气儿(微弱的气息);悠奕(飘逸姣丽的样子);悠柔(悠扬柔和);悠逸(飘逸);悠婉(悠扬婉转) 闲适的样子 [leisurely] 采菊东篱下,悠然见南山。――晋·陶潜《饮酒二十首》 又如:悠闲;悠暇(闲适);悠溶(安闲的样子) 众多 [numerous] 看福寿有,子女悠,夫人又。――明·汤显祖《牡丹亭》 又如:悠悠
《康熙字典》中字的五行是如何确定的?起一个好的名字,首先要读懂八字,看看八字表述的是什么意思,才能起好一个名字。读懂了八字,才能找对用神,才能说用的某个字的五行符合不符合命理。那么,汉字的五行是从哪里来的?是根据什么确定的?查《康熙字典》,每个字都注有五行,是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。一、根据字意定五行;二、根据字形定五行;三、根据字音定五行。字意定五行容易理解,字形、字音定五行就不好理解了。字形定五行:我国的汉字起源于象形文字,如水,就画一流水的样子,太阳,就画一圆,中间点一点。汉字在演变,字形定五行也在演变。字音定五行是根据音律来定的,更难,今人大都不懂。今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。现在新法起名以汉字的笔画定五行,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水,又以五格剖象,因没有道理,我早已不用。实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行,还是比较准确的,容易被人接受。字音与字形可以转化为押韵与否,三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等,全在一心。 下边摘一些网友的观点,读者可自行理解。 1、 所谓的“新派姓名学”中有人认为:一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定,也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字,它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。 还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画,所以都应该属金。 还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非,本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论! 2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以,汉字的五行属性必须弄准确,否则就是盲人摸象。 汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木1、2,、火3、4,土5、6,金7、8,水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为:木3、8,火2、7,土5、0,金4、9,水1、6。这两者明显是矛盾的,孰是孰非? 笔者认为,这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画,难道它们都是属金或者属火的吗?显然是错误的,所以没有实用性。 3、汉字五行的判断方法 汉字的五行属性是一个非常复杂的问题,它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为:一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。 有人认为应以简体字为准,其理由是“中国大陆实行的是简体字,是最先进的文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧,它本是纪年、月、日、时用的历法,如今的信息时代都用公元纪年,何不用简单的数字去推断人的命运呢?比如某人生于1980年8月18日8时,怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢?还要搞个八字排盘,转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,多麻烦哪?那是因为,不这样做就无法推断命运。同样的道理,汉字对人的影响最大的就是古代的文化,汉字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号(形)和意、音。大家都知道,我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢?总不能在不同时期出生的人,用不同的简化字版本去分析名字吧? 4、一、用字意判断汉字的五行属性 所谓字意,就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行。如: 艺、芳、柯、家、甲等归入木类。 光、灯、耀、日、炎等归入火类。 山、岩、峰、地、矿等归入土类。 刘、列、锦、成、申等归入金类。 泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。 5、以字音判断汉字的五行属性 (一)、以五音十二律判断汉字的五行属性 我国传统的语言学亦称小学,包括音韵学、文字学和训诂学,其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下: 1、五音 a、唇音:傍、并、明 b、舌音:短、头、顶 c、齿音:请、新、装 d、牙音:建、群、艺 e、喉音:晓、夏、麋 音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说,并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。 五音为宫、商、角、徵、羽,其中: 宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊; 商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊; 角属牙音,五行为木,其声长短高下清浊之间。 徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清; 羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清; 五音分阴和阳,一变而为十,即:太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。 6、十二律: 十二律中,以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,称六律;以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴,称六吕。两者合称为十二律。五音 ……………羽………………徵………………角………………商………………宫五音符 ………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1五行 ……………水………………火………………木………………金………………土五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思 喜乐之中,音符多用5,悲乐之中,音符多用2。 4与7,只是半音,宇宙间,只有五个基本音,即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。 7、判断汉字五行小结 对汉字五行属性的判断,大多数字都有共识。极少数字确实存有争议,对于有争议的字如何处理呢?一是先主后次综合分析;二是起名时尽量回避有争议的字;三是参考较权威的定性结果,如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。 需要注意的是,汉字的五行属性,不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗?这显然是不对的。 五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多,火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。 关于用数字判断五行的方法,是不可取的.前面有论述.
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如图
“莴” 字的汉字五行:木。繁体字:基本解释:莴 (莴)〔莴苣〕一年生或二年生草本植物,茎和嫩叶都是普通的蔬菜。分叶用和茎用两种,叶用的亦称“生菜”;茎用的亦称“莴笋”。
汉字五行:水 吉凶寓意:吉 是否为常用字:是姓名学:姓,多用男性 繁体还是:泊 泊 (形声。从水,白声。本义:停船)同本义 [be at anchor;berth]西有鸾冈,洪崖先生乘鸾所憩泊也。--《水经注·赣水》晚泊沙夹,距小孤一里。--宋·陆游《过小孤山大孤山》士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。--宋· 苏轼《石钟山记》又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠头,码头);泊主(船家);船泊港外栖止,停留 [stay]独泊灵台侧。--唐·陈子昂《古意》又如:漂泊泊 淡泊;恬静(心地安然,不为名利所动) [not seek fame and wealth]我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。--《老子》非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮《诫子书》又如:淡泊(不追求名利);泊如(水宽大的样子,恬淡无欲)水白貌 [of white water]。如:泊柏(水波,浪花)通“薄”。轻微;不厚道 [thin]禀气有厚泊,故性有善恶也。--《论衡·率性》又如:泊礼(薄礼);酒之厚泊『泊』 异体字:淿拼音:bó pō 注音:ㄅㄛˊ ㄆㄛ简体部首:氵 部首笔画:3 总笔画:8繁体部首:水 部首笔画:4 总笔画:9康熙字典笔画( 泊:9; )五笔86:IRG 五笔98:IRG 仓颉:EHA 四角号码:36102 UniCode:U+6CCA 规范汉字编号:1249康熙字典解释:【巳集上】【水字部】 泊; 康熙笔画:9; 【广韵】傍各切【集韵】【韵会】白各切,
郑字康熙字典的笔划是十九画,五行是属火的。
网上兴许可以查的到
五行属木的字 竹: 一生秀气伶俐。 宜:意为适合、适当。 欣:意为快乐、生机旺盛。 林:意为成片的树木。 杰:意为超群的、与众不同的、才能出众的。 松:意为像松树一样坚毅高尚。 柏:柏树,柏林。 芝:意为种香草。 芳:意为香、美好。 健:意为健康、矫健、豪迈。 彬:指文雅。 莎:常用于人名地名。 祺:意为吉样,福气。 枢:意为关键。 蓉:意为芙蓉,像荷花一样清香纯洁。 桦:意为乔木。 蔚:意为草木旺盛、有文采。 蔓:意为蔓草。 薇:意为多生草本植物。 蕾:意为含苞未放的花。 权:意为有地位,有利的形势。 琪:意为美玉、珍异。 琳:意为美玉。 贤:意为有德有才的人。 谨:意为美玉。 琼:意为美玉、精美。 乾:意为天。 莹:意为聪明伶俐,才能出众。 旭:意为初升的太阳。 昂:意为气度不凡、高涨。 娟:意为美好、秀丽。 期:意为希望、盼望。 景:意为崇尚、景观、尊敬、佩服。 皓:意为明亮、洁白。 联:意为联合。 莺:指声调优美、婉转。 颢:指白色。 玉:是比喻洁白、美丽。 吉:意为吉祥、吉庆。 国:意为国家、封地、京城。 凯:寓意胜利,成功。 嘉:意为出色、美好、喜庆、赞美。