“通根”是指天干通根,例如八字天干中出现“丁”而地支中出现“午”、“未”或“戌”,循藏着天干“丁”火,就叫做通根。地支循藏规律是: 子 丑 寅 卯 辰 巳癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊乙癸 丙 戊 庚 午 未 申 酉 戌 亥丁己 己丁乙 庚壬戊 辛 戊 辛丁 壬 甲“透干”则是在天干中出现的意思。例如下边这个八字,透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”。
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“透干”是地支五行本气在天干中出现的意思。例如下面这个八字透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”。“甲”、“丙”、藏于地支中的“寅”,“乙”藏于地支中的“卯”,“戊”藏于地支中的“寅”和“戌”。 “通根”是指天干通根,例如八字天干中出现“丁”而地支中出现“午”、“未”或“戌”,遁藏着天干“丁”火,就叫做通根。【选自网络】
不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。目前社会上常用的方法有:一、汉字笔画数理三才五行三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水.缺点:此方法从日本传入中国.是外国的数字法加中国的五行.每个数字都有吉凶之分.有算命的意思,迷信成份具多.汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画土3画 依这样的理论木的五行就是火了土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处.大街上很多挂牌起名的都是用此法.起的名字没有时代感,新鲜感.二、汉字部首偏旁五行汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。如: 木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。 火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等 土:地、坚、坤、坦、培、增等. 金:鉴、钢、钮、铜、锡等 水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大多 少天母见长直方玄天耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。三、从字义上确定所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。如: 艺、芳、含等可归入木类。 光、辉、耀等归入火类 山、岩、峰等归入土类 刘、列、利等归入金类 鲜、雷、雯、霏等归入水类。四、音韵五行根据汉字读音划分的音韵五行。gkh属木,zcsdtnljq属火,aoeieaieiaoouanenangengerin属土, xzhchshri属金,bpmfvuyw属水。如: 赶(gan)开(kai)……木 宁(ning)强(qiang)……火 阿(a)奥(ao)……土 雄(xiong)众(zhong)……金{ 博(bo)普(pu)渊(yuan)……水缺点:因为繁琐不好理解,极少有人使用通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”最后界定“李”字五行为木水。再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火,大家看水火不容却也是一个字,像五行不容的字有很多,这一点可以说明,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的,除非你对八字五行和汉字五行很了解,要不很容易出现矛盾。字意五行有强弱之分如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。
你好, 八字月柱七杀透干,官星藏支, 微我帮你看下
时上大怕官煞混杂,月柱正官坐煞无小鬼
目前来讲,对于一个汉字的判断,往往是从字义、字形、音律、数理上来判断五行。那么在现实生活中,我们是否要一一从这几个角度来判断一个字的属性呢?当然不可能这么麻烦。区分出一个字的五行,一般 都是从字义和字形上出发,便很符合了。而一般拿到一个字,我们都首先是从字义上来看它是什么属性,只有当不能完全判断的时候,再来看字形是怎样的,再最后做出判断。 以字义判断汉字五行 万物都有所寓意,正因为这些象征意义,才具有代表性。而五行属性往往也是暗含其中。例如“河,江”这两个字,从字意上讲,人们都知晓与水有关。显而易见这两个字五行属水了。 再来看“山,岩”这两个字,与山有关,会是怎样的五行属性呢?从字意而断,山也即为土。所以这两个字五行属土。 但有的字却不似这么简单,往往不能一眼看出来,而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种,例如“霖“这个字,有人倾向与属水,有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。 从字形上看字的属性 当从字义上不能完全判断的时候,字形就是另外一个角度了。也就是看这个字的形体结构,偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包含了金,或木,或水,或土这样的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上, 我们很难把这个字与什么联想在一起,看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出,字形上看上下结构,下方为“金”字。因五行属金。
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首先要了解日干、本命纳音的经历。四柱命理从古至今,分别有年、月、日各为中心的论命法,各自有各自的体系。后来的神煞之说才有的,论命的时候神煞是不能单独用的须结合八字。古代以年论命,年为四柱的根,因此重视纳音五行。日、月、时作为辅助用。后来到了唐代,由于纳音五行过于复杂,不是老师傅很难了解的(小编身有体会,全是文言文,看不懂啊。),唐代李虚中得李泌之学推衍以用日干为主。这时候日干才走入正轨。
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 正东正东正南正南正中正中正西正西正北正北 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 正北东北东北正东东南东南正南西南西南正西西北西北 23-11-33-55-77-99-1111唬1313-1515-1717-1919-2121-23 北京时间 --- (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。 三、地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点。 地支序数一二三四五六七八九十十一十二 月份代表十一十二正二三四五六七八九十 十二属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪