太极五行图

  • 太极图的鱼

      太极图中黑白二色,代表阴阳两方,天地两部,黑白两方的的界限,就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点,表示阳中有阴,黑方白点,表示阴中有阳。因其形状象两条互相追尾的鱼,故都称为阴阳鱼。

  • "太极图"之谜

      「太极」一词,最早见于「周易系辞传」:「易有太极,是生两仪」。“太极图”实际上是,以华夏大地为宇宙中心论的产物。以东南西北为相对坐标的,一张天地自然关系图,这张图反映了古代华夏人,对天地自然关系的认知。它包含着对立与统一,辩证的思维方法。在当时人类活动区域,非常狭小的情况下,就掌握了对立统一,这一辩证的思维方法,应当说是一件,非常了不起的事情,是当时中国哲理的最高水平。   一直以来,研究易经大师们,都有一个错误的认识,就是“易”本无图后人造之。然而,不管是历史文献资料,还是《说卦传》与《系辞传》的记叙,都说明这样一个事实,就是“易”本有图象,而后失之传。否则,就不会有“周易”本经中,观象系辞而得的坤卦卦辞:“君子有攸往,先迷后得,主利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”,这样一个六十四卦,环形起始点的图像描述。   同时,就不会有《说卦传》中,“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”,与《系辞传》中,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”,这样的“四象八方图”的“太极” 图式理论。以及“八卦成列,象在其中,因而重之,爻在其中。”,这样的“八卦成列”图式理论。   也更不会有《道德经》中,“太极图象”的,如下“象、数”理论的描述:“有物混成,先天地生。迎之不见其首,随之不见其后。其上不皎,其下不昧。独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”及“天下万物生于有,有生于无。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”。“阴阳两仪”和“两仪四方”图形,这样的“象、数”理论描述。   不管是太空中的银河系,还是地球上的大江小河,都会产生螺旋的现象,即俗语所云之漩涡现象,这就是“太极”的原始雏形。   太极两仪图形的正确画法   由于地轴与北极星在同一条直线上,因此住在地球上的人们所见的“天象”是,北极星总是在正北。   又由于地轴成,二十三度半的倾斜,自西向东旋转,一昼夜自转一周,人们就看到太阳也按,相对应的倾斜度旋转,而日月星辰自东向西运转,特别是与天上的“斗柄”逆时针运转所指的方向相吻合。   地球一年绕太阳公转一周,人们就看到,太阳在一年当中,从圆周的天枢“黄道”上,不断移动位置,形成周期。《逸周书•时训解》云:“天道尚右,日月西移,地道尚左,水道东流。”   根据以上几点,首先画一圆形,作为“混沌太极”图形。并以中垂线的逆时针方向,四十五度过圆心划一条辅助线,以上下两个半径为直径,各求得中点,以中点为圆心,再经太极的圆心,各向逆时针方向,画出两个半圆,作为太极图形阴阳鱼的鱼头。以此将“太极混沌”图形,画成逆时针方向,左旋的“阴阳两仪”图形。   在“阴阳两仪”图中,根据“天玄而地黄”的理论,阳鱼在上代表“天空”,亦“太阳”是也,应配黑色;阴鱼在下,代表“地球”,亦“太阴”是也,应配黄色。而阴阳的概念则包含了,阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用“--”阴爻和“—”阳爻,两种符号来记录和表示阴阳。   用另两条四十五度,相互垂直的线段,过圆心交于太极图的外圆。将“太极两仪”图,平均分为四份,以定东、南、西、北四方,这四个方位的图像,简称为“四象”。   其中在东边,阳鱼的鱼头在下,阴鱼的鱼尾在上的图像,表示阳气从下面滋生,阴气逐渐减少,故称为“少阴”;其在五行代表木,其色青、其位东方、其时为春。   以南边阳鱼在上,鱼身所组成的图像,表示阳气最盛,故称为“太阳”;其在五行代表火,其色赤、其位南方、其时为夏。   以西边阴鱼的鱼头在下,阳鱼的鱼尾在上的图像,表示阴气从下面滋生,阳气逐渐减少,故称为“少阳”;其在五行代表金,其色白、其位西方、其时为秋。   以北边阴鱼在下,鱼身所组成的图像,表示阴气最盛,故称为“太阴”。其在五行代表水,其色黑、其位北方、其时为冬。   即天南、地北、日东、月西。   此时作为“太极两仪”图,“少阴”、“少阳”“太阳”“太阴”,四个“象”的图形,只不过是过度性的“四象”图形;并且“少阴”、“少阳”的,图像和名称的涵义,也是过度性的图形。   如果根据阴阳的性质和状态分,在“连三易”,则可划分为“阴气最盛的太阴,阳气最盛的太阳,阴气减少的少阴,阳气减少的少阳。”四种符号,分别代表之。由于后人,将其四种符号理解为,代表父、母、子、女,亦称其为“老阴lǎoyin,老阳lǎoyáng,少阴shàoyin,少阳shàoyáng”。   用“阴阳两仪”图,半径的一半为半径,将过度性的“两仪四象”图,变成一个两环的同心圆,然后再变换成“四方框廓图”。而“四方框廓图”中的每一个“象”,就是建立两爻“象、数,”的基础雏形。也是利用天、地、人三才,将两爻三三重叠,建立“连三易”的基础。   老子的《道德经》曰:“天下万物生于有 ,有 生于无 。道 生一 ,一 生二 ,二 生三 ,三生万物。”。则是“两仪四方”图形,这一两爻“象、数”理论的描述。   太极四象图形的正确画法   如果按照“太极两仪”图的分割方法,过圆心增加一条水平横线和一条中垂线,将“阴阳两仪”图,平均分为八份,用以代表东、南、西、北的八个方位。   再将中垂线上下逆时针方向,右侧的四十五度中分,亦在二十二度半处,过圆心画一条辅助线。以代替南北极的中轴线。以二十二度半辅助线半径的中点为圆心,交四十五度线与中垂线,上下各画一个小圆,两个小圆所占据的夹角,各为四十五度。用以代表“少阴”与“少阳”,即阴阳鱼的“心脏”(亦原来误认为的“鱼眼”)。这才成为完善而正确的“太极四象”图,也是“太极八卦”方位图的原始雏形。   其中阳鱼的头与阴鱼的尾,所组成的图像,此时被分成了两份,阴气最多、阳气最少的一份,其方位在东方,其在八卦为“木”,其在五行代表甲木、其色青,其时为初春。阳气最多、阴气最少的一份,其方位在东南,其在八卦为“风”,其在五行代表乙木、其色绿,其时为季春。   阳鱼的鱼身所组成的图像,同样被分成两份,有鱼心的一份表示阴气最少,故称之为“少阴”。其方位在南方,其在八卦为“火”,其在五行代表丙火、其色赤,其时初夏。阴气全无、阳气全盛的一部分,其方位在西南,其在八卦为“天”,其在五行代表丁火、戊土,其色红,其时为季夏。   阴鱼的头与阳鱼的尾,所组成的图像,此时被分成了两份,阳气最多、阴气最少的一份,其方位在西方,其在八卦为“泽”,其在五行代表庚金,其色白、其时为初秋。阴气最多、阳气最少的一份,其方位在西北,其在八卦为“山”,其在五行代表辛金,其色灰、其时为季秋。   阴鱼的鱼身所组成的图像,同样被分成两份,有鱼心的一份表示阳气最少,故称之为“少阳”。 其方位在北方,其在八卦为“水”,其在五行代表壬水,其色黑,其时初冬。阳气全无、阴气全盛的一部分,其方位在东北,其在八卦为“地”,其在五行代表癸水、己土,其色皂、其时为季冬。   将“太极八卦”方位图的原始雏形,以太极四象图形中,鱼心的内外侧为半径各作一个圆,“太极八卦”图形,便成为三个同心圜。三个同心圜中的每个方位,可视做一个卦象中三个爻的原始雏形。并确定内圜为初爻,中圜为二爻,外圜为三爻。   将“太极八卦”方位图的原始雏形,变换成为“八卦框廓”图,再按照“八卦框廓”图的图像,画出卦象并定出卦名。而此时八个方位,所代表的八个卦象,每个卦象都是三个爻,三爻而成内卦也。至此四象已生,八卦而小成。从正确的太极图形所求得的,八个卦象图形中就可以看出,直至太极图形的完善,才产生了狭义的三爻八卦。这就是建立“坤乾易”的基础。   由“八卦框廓”图,所反应的卦象来看,一百八十度所对应的卦象,都是阳爻变阴爻,阴爻变阳爻。即天与地是一对错卦,火与水是一对错卦,风与山是一对错卦,雷与泽是一对错卦。   根据易经爻画的象数,从发生、发展到最后定型。从文献的记载,与发生变革过程的分析可知,正确的三爻八卦取象歌,应该如下。   天三连 七、 地六段 零;火中虚 五、 水中满 二;风上缺 三、 山覆碗 四;雷仰盂 一、 泽下断 六。   在“坤乾易”,则被划分为“木,风,火,天,金,山,水,地。”八种符号分别代表之。到了《周易》时“木”与“金”,则被“雷”与“泽”所取代。   从上面对“两仪四方图”和“四象八方图”的分析中可以看出,关于“少阴shǎoyin”“少阳shǎoyáng”的理论,在“两仪四方图”中,是代表阴气或者阳气“减少”的意思。到了“四象八方图”中,则是代表阴气或者阳气“最少”的意思。所以在三爻的八个卦象内,“少阴shǎoyin”只在火中,“少阳shǎoyáng”只在水中。   古三坟的《太古河图代性纪》曰:“太始之数一 ,太易之数二 ,太初之数四 ,四盈易,末甲八 太七 成。”。则是“四象八方”图形,这一三爻“象、数”理论的描述。

  • 太极图在怎么解释?

      太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称阴阳鱼。太极是中国古代的哲学术语,意为派生万物的本源。太极图形象化地表达了它阴阳轮转,相反相成是万物生成变化根源的哲理。   太极图形展现了一种互相转化,相对统一的形式美。它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案,极受民间喜爱。

  • 太极图代表什么意思

      你好。这是需要自己身上修炼的。   但意思很明白,代表的是坎离之精的交和为一。   老子说下士问道大笑 不笑不足为大道。这是因为大道的入门口很简单。只要凭天理良心做事,做好事不求回报就是修道了。所以平常先可以这样立身行事。   另外可以看刘止唐先生的大学古本质言,有比较具体的下手处。

  • 太极八卦图 为什么不是四象八卦图或二仪八卦图

      太极八卦图也就可以称为两仪八卦图,骸仪即阴阳,黑白用来表示阴阳,四象?首先你要知道什么是四象,四象其实在八卦外围的卦相中有所体现。

  • 太极八卦阴阳连环诀怎么掐?有图最好!谢谢了,大神帮忙啊

      哇,连环诀到听人讲过,不过那也是个人的见解。。许多名家也没提到啊,你像陈正雷提到过吗,更别说图了哦》

  • 大门上挂八卦图太极图形是什么意思?好吗?

      那是民间说的镜子,有被煞冲的地方或者其他情况放一面镜子就可以遮挡回去,但是镜子不要对着邻居邻里,不然会打架

  • 这到底叫太极图,还是叫八卦图?八卦图和太极图有什么区别吗?

      太极图也是隂阳图的另外一个说法。   而八卦图,就是在太极图的基础上加上八个卦相~   严格的说,太极图中的“阴阳图”,就是人们为了表述,南极圈为昼北极圈为夜,日月无光时,天体在地球表面的投影。如果用平面圆图来表示,就是一半灰一半白,倾斜45度的图形。   太极图中的“阴阳两仪图”,如果用平面圆图来表示。则是将南极圈与昼北极圈,幻化到太极圆的同一个平面上。并且,将南极圈的将南极点,定位在平面的135度,北极圈的北极点,定位在平面的315度。   太极图中的“太极四象图”,如果用平面圆图来表示。则是在“阴阳两仪图”的基础上,将天空中的“日”,投影到太极圆的,135度与180度之间。而将天空中的“月”,投影到太极圆的,315度与260度之间。代表“日”的小圆,与135度与180度相切,代表“月”的小圆,与315度与260度相切。   八卦图,则是将“太极四象图”,按照东南西北,四面的八个方位,以及春夏秋冬,四季中的四立,与二分二至八个节,分割成八份后,按照每一份中的阴阳多少,在“太极四象图”的外面,画出不同的三个阴爻与阴爻。   这样画出的“太极四象图”,将颠覆太极图中,阴阳鱼的“鱼眼”说,而成为太极图中,阴阳鱼的“鱼心”说。外面所配的八个三爻卦象,也将颠覆“先天八卦”说,与“后天八卦”说中,八个三爻象排列的方位,成为“原始八卦”说。   外面所配的八个三爻卦象,依次是,45度与90度之间,在东方的三爻卦象是,初爻为阳爻,二爻与三爻皆为阴爻;90度与135度之间,在东南的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阳爻,只有三爻为阴爻;135度与180度之间,在南方的三爻卦象是,初爻与三爻皆为阳爻,只有第二爻为阴爻;180度与225度之间,在西南的三爻卦象是,初爻、二爻、三爻,皆为阳爻;也就是初爻为阳爻的四个卦象。225度270度之间,在西方的三爻卦象是,初爻为阴爻,二爻与三爻皆为阳爻;270度与315度之间,在西北的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阴爻,只有三爻为阳爻;315度与360度之间,在北方的三爻卦象是,初爻与三爻皆为阴爻,只有第二爻为阴爻;360度(即0度)与45度之间,在东北的三爻卦象是,初爻、二爻、三爻,皆为阴爻。也就是初爻为阴爻的四个卦象。   这时的八个三爻卦象,应该叫做狭义的,三爻八方之卦,简称为“八卦”。

  • 房间挂太极八卦图有何特殊意义

      装饰,辟邪

  • 两手相叠,大拇指相抱成太极图形状。大拇指如何抱成太极图形状?求图 10分

      没有图但必须是左手指抱住右手指成圆形左大拇指压住右大拇指掌心成圆空左右两边须露眼那样就可以了