佘: 姓氏来源 从历史文献看来,佘姓是余姓转化而来的。佘姓,初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载,佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载,佘氏,音蛇,从示,唐开元年间太学士佘钦,是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯,古时没有佘姓,只有余姓,余转韵读蛇。佘与余,这两个写法十分相近的姓氏,它们之间也确有关系,从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出,古代有余写作佘,音蛇。从这两书记载可知,佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安,也就是现在的安微歙县带的情况考察,二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余,有关情况,可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。 聚集地: 据宋朝时候的古书《姓苑》上说,佘姓人多来自南昌那一带。 历史名人 在我国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。《杨家将》中的佘太君,是北宋名将杨继业之妻。佘太君原名赛金花,是河北义安人。佘太君率杨家12寡女妇征西,早在民间广为流传。 “佘熙璋”清朝著名的书画家能做诗,做文章,而以书法和绘画和绘画特别出色,他的书画作品中,有着诗歌、文搐里的那种气息。 从前辈闻听,福建闽南佘姓之祖为佘梅江,尊称梅江公,大明年代,南京吾金卫(可能相当现在的军长级别),在福建石狮港边村佘姓宗祠里有对联一幅:“三朝元老贤承相,开闽金科第一人” .
源流一 源于人皇氏,出自远古三皇之一人皇氏的后裔,属于以先祖名号为氏。据1995年《邵东佘氏五修族谱》所记载的“佘氏得姓源流考”中说:“据旧谱残卷相与考订,佘姓出自人皇氏之支裔,因以人为氏(称人氏)。后为黄帝作合宫接万灵,黄帝使主祀天神地祇人鬼之事,古以示为氏,因以示为氏(称示氏)。及夏后时失官,遂与不窟同于戒翟之间,聚族而谋曰:‘吾欲仍以人为氏,则以远而忘君,仍以示为氏,又恐以远而意亲,不如合人与示而一之,庶君亲两无背乎。’于是遂合‘人’与‘示’为佘姓,此佘氏得氏命姓之始。”由此世代相传至今。 源流二 源于姬姓,出自商末周族周太王古公亶?父长子姬泰伯,属于以居邑名称为氏。“佘”字,本意为山阳之貌,是始于夏商之世居于今江浙之地的一个氏族,社会生活为刀耕火种,华夏称之为“化外之民”,故又曰“畲”。商杼中兴之时,该氏族族人积极义助,苛钺涉江,故又称之为越。姬泰伯是周太王古公亶?父的长子。古公?亶父共有三个儿子:长子姬泰伯,次子姬虞仲,三子姬季历。姬泰伯后来一直到了江海的边际,吟咏优游,仰览俯观,寻求肥沃的地方。后来又到了虞越之地,故又曰“虞”,至战国后期始改称“吴”。 姬泰伯在当地以仁义为表率,用道德作政令,在佘地(今江苏江阴)建立起佘城,为后世吴国最早的城池,以作教化荆越民众、移风易俗、成就韶夏之乐、模仿中国气派之所,当地民众遂有以佘城之名为姓氏者,称佘氏,世代相传至今。 源流三 源于姬姓,出自春秋时期秦国大夫由余之后,属于姓氏音变转化为氏。据史籍《姓氏寻源》中的记载:“古有余无佘,余转韵为遮切,音蛇。”汉朝以前,在姓氏群体中并没有佘氏这一姓氏,在西周、春秋、战国时期也都没有佘氏一族的记载。后来的“佘”字是从“余”字音变后转化而来,亦或笔讹随赊音而来。实际上,佘氏大多就是一些余氏的后人因其上述两种缘故,逐渐形成佘氏。而这些余氏族人多是春秋时期秦国大夫由余的后裔子孙。 由余,公元前?~前623年,亦称繇余,妫姓,春秋时期著名的秦国的大夫、政治家、军事家。由余的祖先原为晋国人,父亲叫姬郄,后因避乱逃亡入西戎(氐羌)。由余起初在西戎任职,后奉命出使秦国,觐见秦穆公嬴任好(公元前659~前621年在位)贤德大度,钦佩景仰之下,便留在秦国为相,很得秦穆公的信任。当时,秦国作为诸侯国之一,社会地位并不显要。但自从由余成为秦国上卿之后,果不出秦穆公所望,他助秦穆公谋划了攻伐西戎之策,灭国十二,拓地千里,从而称霸西戎,最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余在历史上最早提出了“仁义治国”之说,早于孔子一个世纪。 周襄王二十九年(秦穆公三十七年,公元前623年),由余病殁,秦穆公为此悲痛万分,辍朝一日以示哀悼,又为他分别建造坟墓四座:在陕西雍州、武功郡丁山、西安建三座,又在江南淮安府武功山建一座。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础,后人皆引以为荣,遂以其字为氏,称余氏、由氏,并尊其为余氏的得姓始祖。 按史籍《姓氏寻源》的说法,佘氏的得姓始祖当同余氏一样,既为后来统一天下的秦国奠定基础的秦相由余。 源流四 源于地名,出自古代东海荼山,属于以居邑名称为氏。汉朝时期,东海滨岸地区有个地名叫荼山(今上海青浦),居住在荼山周围的住民,原本为淮夷民族,西周时期与周王室相争失败后,东迁至荼山地区,后来就以山名为姓氏,称荼氏。到了汉朝时期以后,一部份人随余字演变为“佘”,遂称佘氏,荼山也就变成了“佘山”。据古书记载,后来该支佘氏族人大多迁居于豫章地区(今江西南昌)生息繁衍,世代相传至今。著名的清朝史学家、汉学家钱大昕对此的解释为:“佘氏音蛇,即汉书荼恬之荼,......余下全文>>
跟“蛇”字的发音一样,二声!
来(来) 姓名学解释:【晚婚迟得子大吉,出外吉祥,中年多劳,有牢狱之灾,晚年隆昌,不幸之字。】 民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:08 简体笔画:07 拼音:lái
我是紫上,你女儿己土被木克,即官杀旺,取食伤制官杀。起名的时候带属金的字,如鑫,再加属土的,如圣。名字全局形成土生金,金被加强后去克木,利于气运流通。你姓胡,胡属金,适合你女儿。这样可以稍微补救一点。
“其”字五行属木
鸡尾是美丽的羽毛。挺俊的,有祥瑞之意,就叫《潘俊祥》吧
男孩好听名参考 浩宇---胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷 建功 建功立业。www.onlinedown.net/soft/58291.htm文杰 文豪。 雄博 宏伟博大。 圣杰 崇高;杰:杰出。 心怡 心情和悦。 远翔 飞向远方。 豪健 气魄大,强有力。 女孩好听名参考 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 哲美(女孩名)、哲丽(女孩名):取自“美丽” 琇晶(女孩名)、琇莹(女孩名):取自“晶莹” 清妍 美好。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《月池》诗:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。” 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 琮丽(女孩名)、琮艳(女孩名):取自“艳丽” 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 雅秀(女孩名)、雅丽(女孩名):取自“秀丽”
朝拼 音:zhāo 五 行:金 部 首:月 部首笔画:4 总笔画:12 繁 体:朝 抚 姓名学笔画:12
则(则) 姓名学解释:【精明公正,克己助人,中年成功隆昌,一生荣贵享福。】 民俗五行:金 音律五行:金 姓名学笔画:09 简体笔画:06 拼音:zé 则Ming> (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) 同本义 [criterion;norm;standard;rule] 则,等画物也。――《说文》 则,法也;则,常也。――《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。――《管子·七法》 均守平则。――《周礼·大司马》 法则以驭其官。――《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治。――《周礼·太史》。注:“亦法也。” 有物有则。――《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则。――《管子·形势》 又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法) 等级(由则的划分等级引申而来) [grade] 《坤》作坠势,高下九则。――《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。” 古指三百平方里以下的采邑 [district about 300 square li]。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑 标准权衡器 [standard weighing device] 王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。――《史记》 榜样 [example]。如:以身作则 则 划分等级 [grade] 咸则三壤,成赋中邦。――《书·禹贡》 仿效,效法 [follow;imitate]。如:则先烈之言行 做,作 [do] 众人听了,吓得不敢则声。――《红楼梦》 则 正相反 [but] 则无可用。――唐·柳宗元《三戒》 则又望其真。――清·林觉民《与妻书》 又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止) 表示相反或对照 [however] 则耻师焉。――唐·韩愈《师说》 又如:今则不然 表示平列关系 [and] 则桃李冬实。――宋·沈括《梦溪笔谈》 则桃李夏荣。 表示假设,相当于“若”、“如果” [if] 今则来,沛公恐不得有此。――《史记·高祖本纪》 虽然,表示让步关系 [though] 元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。――《隔江斗智》 则 用于判断句表示肯