仟字五行意思
五行缺水什么意思
人生八字五行为金木水火土，黄历上有你出生时的年月日时都含有其中一行，缺水并不是怕水，而是阀字和你的出生时辰里缺水这一行。
五行生平什么意思
就是说我们出生的时候是五行之时出生，就会担负起很多的责任，做得事情都是很大的事情。
梓的五行属性和意思
梓树，即梓（学名：Catalpa ovata G. Don）为紫葳科梓属乔木植物，高达15m。树冠倒卵形或椭圆形，树皮褐色或黄灰色。喜光，稍耐阴，耐寒，适生于温带地区，在暖热气候下生长不良，深根性。喜深厚肥沃；湿润上壤，不耐干旱和瘠薄，能耐轻盐碱土。抗污福性较强。梓树树体端正，冠幅开展，叶大荫浓，春夏黄花 满树，秋冬荚果悬挂，是具有一定观赏价值的树种。可作行道树、绿化树种。嫩叶可食；根皮或树皮、果实、木材、树叶均可入药；剂；木材亦可作家具。 梓的五行属性为木属性，用作名字一般含坚强、挺拔、俊伟的意思。
八字的五行是什么意思
八字的五行是指金、木、水、火、土。八字是根据人的出生年月日时计算出来的，八字也称四柱，八字是由四组（年柱、月柱、日柱、时柱）干支组成。每柱干支由一个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和一个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）二个字组成。天干五行分为阴与阳，具体是：甲-阳木、乙-阴木、丙-阳火、丁-阴火、戊-阳土、己-阴土、庚-阳金、辛-阴金、壬-阳水、癸-阴水。天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”，甲子、乙丑为海中金，丙寅、丁卯为炉中火......等等。例如：某一男 出生于农历 一九八八(龙)年七月十五日 卯时，用信达利在线八字排盘系统排出他四柱八字为：戊辰 庚申 癸丑 乙卯，查询出他的生辰八字五行缺火。四柱干支纳音五行分别是：大林木、石榴木、桑柘木、大溪水。五行分布详细情况如下图：
五行旺衰是什么意思
五行在一年四季中的强弱态势不同，依其旺衰程度，中国古人归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。 旺——最旺，当令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。 相——次旺，被当令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。 休——小衰，生当令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。 囚——中衰，克当令者的五行，克物必费力，因克物时，其物亦有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。 死——最衰，被当令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇到年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。 五行旺衰规律为：“我”代表正值当令的五行，当令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木当令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势强旺，所以土处于死的状态。 四季中，旺者是在四季中正值当令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。 一年四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。 春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。 夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。 秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。 冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。
升是什么意思 五行属
升(升) 姓名学解释：【智勇双全，一生清雅荣贵，幼年多灾，中年成功隆昌。】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：04 简体笔画：04 拼音：shēng 升 (象形。本义:容器名。一斗的十分之一) 容量单位 [liter, litre] 升,十龠也。从斗,亦象形。――《说文》。按,十合也。 两匊谓之升。――《小尔雅》 蕃衍盈升。――《诗·唐风·椒聊》 十合为一升,十升为一斗。公制一升为1000毫升,合一市升。今公制与市制相同。如:升斛(升与斛的合称);升合(一升一合。比喻数量很小);升勺(一升一勺之量,比喻数量很少);升合之利(微利) 量酒的单位 赐酒日二升,肉二斤。――《墨子》 量器 [sheng, a unit of dry measure for grain] 忽见石窠中有二卵大如升。――晋·陶潜《搜神后记》 古代布八十缕为升 [80 strands] 冠六升,外毕。――《仪礼》 姓 升 上升,升起 [uprise] 升,日上。本亦作升。――《广韵》 升假借为“登”。字亦作升,作升。――朱骏声《说文通训定声》 聚而上者谓之升。――《易·序卦》 如日之升。――《诗·小雅·天保》 一人飞升,仙及鸡犬。――《聊斋志异·促织》 又如:升驾(飞升;腾云驾雾);升坠罔知(不知己故者的结局如何);升降揖逊(礼仪制度);升冠升珠(脱下官帽和外衣);升举(修炼成仙,升上天堂);升仙(死亡);升龙(乘龙升天);回升(下降后又往上升) 登,上 [ascend] 升,上也。――《广雅》 升,元亨。――《易·升卦》。疏:“升者,登也。” 道存升降。――《书·毕命》 天险不可升也。――《易·习坎》 由也升堂矣,未入于室也。――《论语·先进》 又如:升阶(拾级而上);升车(登车);升炕(上炕就坐);升殿(登入宫殿理事);升堂睹奥(比喻学有所成,并观察到深奥之处);升陟(升登,攀登);升济(升登,超度);升封(登泰山封禅);升屋(登上屋顶);升座(登上座位) 提升 [promote] 名因文著,位以才升。――白居易《祭卢虔文》 以此遂不得升进。――《后汉书·王符传》 既而胡即放宁夏知府,旋升宁夏道。――清·梁启超《谭嗣同传》 又如:升转(官职的提升与调动);升除(提升官职。除:拜官受职);升擢(提升);升补(官吏的升迁与补缺);升扬(提升,升迁);升进(晋升官位);升第(晋级或被录用);升秩(升官);升行(提高行辈) 谷物登场,成熟 [ripe] 旧谷既没,新谷既升。――《论语》 进奉,进献 [pay tribute] 是月也,农乃升谷,天子尝新,先荐寝庙。――《吕氏春秋》 升 古州名 [Sheng prefecture] 故治在今南京市
卢浩轩的五行意思
浩的五行是水，轩的五行是金。
奕是什么意思 五行属
奕拼 音 yì 部 首 大 笔 画 9 五 行 木五 笔 YODU生词本 基本释义 详细释义 1.光明：“奕～” 2.累，重：““～世载德，不忝前人。” 3.大：“息金消石，往小来～。” 4.美貌：“张华短章，～～清畅。” 相关组词奕奕 赩奕 奕偞 烜奕 游奕 昱奕 奕棊 英奕 焕奕 奕世奕致 焜奕 悠奕 巍奕
五行金盛是什么意思
五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
五行八卦是什么意思？
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反......余下全文>>
