马姓字的五行

  • 马字五行属什么

      拼音:mǎ 简体总笔画:3 部首:马   繁体:马 繁体总笔画:10 康熙字典笔画:10   五行:火 浮图塔起名推荐用字   流行度:   知名度:   主要字义:家畜。耳小直立,面长,颈上缘有鬃,尾巴有长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西等。皮可制革。     请采纳

  • 何姓字辈有哪些

      何氏字辈   河南扶沟《何氏族谱》创修于明代万历七年(1579),直到清光绪二十二年(1896)八修族谱时,才修订了统一的行辈字谱:   “国泰肇鸿景,祖训守若经,作善传继世,荷元锡其龄。”   十修族谱时,后续了40个字:   “佳杰孟祯孝,奉容贵姬松,方春功德素,邑耀安莒宗,鲁恩文峻檄,群江忠良英,登夏吉贯赋,信川孔敬蒙。”   这些辈字的含义同堂号一致,都是为了敦亲睦族,纪念先祖功德,反映族人的价值观念,人生追求,希望本姓族众繁荣昌盛,兴旺发达的吉祥字。把这些辈字连起来,成了或四言或五言或七言的韵文,又有完整的意义,往往成为族规家训的浓缩或翻版,令后人禀承不爽。福建武平上下屋何氏的辈字排列颇具意趣:何万载家学芳名垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树辉联云章

  • 刘姓字辈庆五行缺金应取怎样的名字

      文懿:华美的文章。适用于男孩和女孩取名字。     个人认为取一个好的名字讲究名字巧妙别致、音韵朗畅、字形简美。名字巧妙别致是名字富有文化内涵或对家人有特殊意义,或名字名字别具一格,妙趣天成,使人眼前一亮,甚至拍案叫绝。

  • 土马和木鼠五行配吗

      土马指戊午,木鼠字甲子。通常说法,戊午与甲子天克地冲,多数不适合婚配。但具体问题要具体分析,所谓的八字合婚就是要看八个字。仅看属相是不能确定的。

  • 求:毛姓字辈排表

      姓字辈   又称派语、字派、字行、班行、班派、派系、派字等,它生要表示一个人的辈分。中国的家族,每一代人都用一个不相同的字固定下来,用以表示不同辈分,如祖辈、父辈、子辈、孙辈等,而把这些字连接起来,就成了字辈。   字辈在选字上各个家族都十分重视,而且很讲究,一般都要用含意好的字,并编成四言或五言一句的诗,表达幸福吉祥或光宗耀祖、兴旺发达之意,读起来要顺口、押韵,便于同一支派的人记诵。毛氏家族的字辈遵循的也是这一原则。   《韶山毛氏二修族谱》中就有一篇专门的《派系诗》,原定派系为   “立显荣朝士,文方运际祥。祖恩贻泽远,世代永承昌。”   续订派系为“孝友传家本,忠良振国光。起元敦圣学,风雅列明章。”   平江毛氏从四十一代起用的字辈是:   “朝际英贤会,家传雅颂章。克昌惟孝友,经训耀书香。祖泽岐丰远,先芬似续长。时雍徵泰运,希圣普纯良。”     益阳毛氏通谱字辈:   “世远发兴隆,诗书启后英,盛代光华谱,文明礼乐林,孝友传家泽,贤能甲第开。”     《上湘毛氏族谱》字辈是:   “道万应梦大,元添寿志启。庆荣华承(仕)世,兴朝(家)廷(邦)永(若)续(有)。加(贤)官(良)治际熙,生逢泰(景)运开(昌)。”   在派字用到22代时又新续了一首班行诗:   “治际熙隆远,笃培衍运昌,体仁亦炳义,远德耀恩光。”     浙江鄞县锡山三、四世与乌崖西郊毛氏相通。西郊毛氏字辈(班行诗)为:   “暨百千万亿,仁增贵谦弘。贻谋徵燕翼,康宁福寿隆。子孙承世德,思孝显文宗。节旅乾坤泰,家亨大有同。师临成晋益,恒观鼎升丰。”     毛贵一族,到毛季六为第十五世,十六世以下派行诗为:   “正大光明,家道有成。广培先业,克振鸿声。文华佐理,武绍芳勋。贻谋笃庆,玉树春荣。”清翰林院掌院大学士毛昶熙在河南阳武县带头续修毛氏族谱,其谱系字辈为:“锡恩笃佑,裕庆广渊。燕翼克绍,孝绪世传。家声丕振,世泽长延。”   后又续64字:“显宗辉祖,百代荣康。德正学贤,文武安邦。秉庚礼智,福禄祯祥。修道宽厚,万勇呈强。怀本思泉,林嵩书彰。训守伟社,魁应高尚。当先仕登,运聚贵相。华和宏泰,再占圣堂。”     湖南沅江毛氏从始迁祖庭信公的派字为:   “庭达惟丰,以廷仲清,凤世文(似)登。”   从十四派起为:“诗书易礼,正学昌明,克修先德,远启家声。”   1997年的《毛氏五修族谱》

  • 人姓字的由来

      华人的姓与氏来源于5000年前原始时代氏族与部落用的图腾物.随着发展,才形成今日的姓氏.  姓氏在最早期,其“姓”与“氏”有着不同的意义.“姓”如字面所示,是指女人生的子女,原义是同一个母亲所生的子女就是同姓.但随社会由母系发展成父系社会,姓则由随母姓转为随父亲.由于同一祖先的子孙繁衍增多,而开始分散居各处后.各个分支的子孙除了会保留姓以外,还往往以生地、居住地、封国,封地,人名,爵位,官职为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”.在时当时一个家族的姓是永恒的,而氏却会时常变化.   姓氏在春秋战国,宗法制度瓦解时,姓氏文化也开始了其根本的变革.这时氏开始取代了原有的姓.   到了西汉时期,姓和氏的区别分野已经微乎其微.许多人当时便把姓氏混而为一,许多目前的姓氏便是由当时流传至今.目前的姓氏大体上可分为几类:   * 古代的姓沿用至今.其特征为姓都带”女”字边.如姒、姬,姜等.   * 周朝的诸侯国号或所封的邑演变而成的.如曾,吴,越,宋.   * 以居住的地方或某地名为姓,如欧阳,邱,水等.   * 以先人的名为姓,如林,皇甫等.   * 以先人的排行为姓,从前老大称为伯,老二称为仲老三称叔,老四称季.   * 以官职为姓,如试司马,司徒等   * 以技术,职业为姓,如巫,屠,航等   * 因避讳或避难而改姓,如严,丘等.   * 少数民族因汉化而引入的姓.   虽然每个姓氏都有其来源,可是每个姓氏的来源并非就只有一个.有些字在不同时间与情况下,被不同人引用为姓.这些人的后代,虽然都有同样字眼为姓氏.但是在血缘上,他们是属于两个完全不同的家族.相反的,有时部分家族成员,将本身原有的姓氏更换为其他.这就如严姓与庄姓.这些不同姓氏的人,却拥有相同的血缘.大多数这类姓氏的人,目前还互相承认并联宗.   据统计,中国前后曾出现过将近12000个姓氏,但目前仍然存在的姓氏,大约只剩3000个左右.   姓氏在古代除了用来确认家原与贵贱,同时也用来区别婚姻.同姓不能通婚的传统一直到现代,还被许多人所主重.

  • 高姓字辈承字辈是几辈?

      高氏字辈整理   安徽池州贵池:继居成为本,一心再锦寒。支能求刚面,方详文士班。国正天星盛,家修世德昌。   安徽省肥东县高亮乡:兰、继(桂)、绍(玉)、先、业、树、立、良、模   安徽和县:正大绍宗德,宽和启运昌   安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。   安徽阜阳:登林之学修,卫国保城贤   安徽宣城县上革镇(音)高岭岗:昌、尚、万、文、学、玉   安徽省淮北市:宏、福、正、祥   安徽桐城:洪、祥、柏、孝、忠   安徽肥西清平乡高小拐: 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为(卫?)、己、克、定、家、帮   安徽凤台:向(意)道(凤)传(邦)家(远、树、锡等)久(俊、念、昌、荣、寿、延等),知(时)勤   (华)立业深,山川生俊秀,顺治万年春。   安徽东至县:光、则、德、启   安徽省泗县:原始谱世序:郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长   第一次修谱世序:家修(允)文(建)献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先   第二次修谱世序(1933年):福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启   第三次修谱世序(2003年):征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基   安徽无为(黄姑闸):世际其德,崇师延士。   安徽芜湖(桐城支派):德泽明青石(时)   安徽芜湖:尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文   重庆(合川)字辈 :世代光明德,永升启(启)郁文,祥邻(邻)传(传)万(万)国(国) ,秀凤(凤)显(显)三春,秉正朝庭锡 ,安良盛泽(泽)荣   以下为后加的(进川后):祖宗勋(勋)业(业)大,遵守定长兴(兴)   福建福州闽候:尊孔宪文,用忠崇正   福建福州:国启隆运清时仕学咸宜   福建泉州祖籍漳州:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。   福建上杭:德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常   福建龙门:龙门高世系谱序(字行)至“景字之谱序,称为原谱序。景畴公修族谱之时,增修谱序,则称为“龙门谱序”。公元1929年,又新增一次谱序,先后三次增修谱序,分布如下:   闽中迁龙门前的原谱序   良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景   龙门谱序   仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆   新增谱序   国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤   甘肃永昌县:克沛祖德元,善泽贤吉昌。   广东丰顺,揭西: 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权   揭西重修辈:天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴   民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文:彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌   广东佛山南海西樵高字辈:荣、华、富、贵、全。   广东韶关:越--尚--新--金   2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序:中国以高(傒)为一世,自81世起:   基、崇、立、允、升;绍、伦、敦、曲、树;世、德、敬、显、承;宗、大、均、和、淑;文、华、   俊、雅、兴;命、名、周、载、继;垂、裕、勖、昆、增。   贵州: 。。。尚、明。文、成。大(嘉)。业(宜)。。   贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组:......余下全文>>

  • 求何姓字辈排行

      这个也有讲究?

  • 张姓字辈 德敦厚家剩下的不知道了,有同宗吗?

      【张昔坤】   【音律】 昔、坤的读音是xī、kūn,音律优美,朗朗上口。   【字义】 昔,从前,过去,跟"今"相对;〈古〉夜。坤,坤字原是周易八卦的代表字这一,指人类脚下的土地。当表示这种字义时,又常与“乾”字并称,分别指天和地。此外,古人还认为坤字属阴性,与乾阳相对。意义优美。   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:8-8,五格大吉。   【五行】 昔坤的五行组合是:金-土。这种组合的人待人诚恳,正直无私,富有行动力和决断力。其人意志坚定,工作态度积极,耐心佳,能靠自身的努力取得成功,实现自己的人生价值。

  • 海南籍莫姓字辈排序

      莫尚文 (弘扬;文:文学家) 莫尚瀚 (拥有广大的学问) 莫尚泽 (恩惠)