浚的五行
起名浚航五行属什么
浚：浚是个多音字，念jùn时，有疏通，深，取，榨取等含义。念xùn时，作地名用字。念cún时，意为伏。五行属水，11画 航：指船、舰等在水域里行走，也指飞机在空中飞行。五行属水，10画 书籍是横渡时间大海的航船。 －弗·培根
浚字的五行属性？
浚 浚(Xun）县，在河南省北部。 拼音：jun （xun) 繁体：濬 姓名学笔画：11 五行：木 吉凶：吉 汉字解释： 浚 (形声。从水,雋声。本义:从水中挹取) 同本义 [ladle] 浚,抒也。--《说文》。段玉裁注:“抒者,挹也,取诸水中也。” 疏浚;深挖 [dredge] 封十有二山,浚川。--《书·舜典》 冬,浚洙。--《春秋·庄公九年》 浚之者何?深也。--《公羊传·庄公九年》 浚沟渠。--《汉书·赵充国传》 浚其源泉。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 浚吴淞白茆。--清·张廷玉《明史》 又如:浚池(挖掘或疏通护城河);浚治(疏浚);浚流(疏浚河流);浚泻(疏浚使排泄) 压榨,取出汁水或内含物 [press] 浚民之膏济以实之。--《国语·晋语》 又如:浚削(榨取;搜刮);浚财(搜刮钱财) 治理[manage]。如:浚明(明治,治理清明) 浚 深[deep] 浚恒。--《易·恒传》 莫浚匪泉。--《诗·小雅·小弁》 冬,浚洙。--《左传·庄公九年》 又如:浚谷(深谷);浚堑(深沟);浚窥(深入窥察);浚泽(深泽);浚照(水深而明澈);浚流(深流) 急[rapid]。如:浚恒(谓求之太过,超出恒常);浚湍(急湍);浚濑(湍流);浚发(迅速开发) 浚 古水名 [Jun river]。今湮。故渎在今河南省开封市北 春秋时卫邑,故址在今河南省濮阳县境 [Jun city] 浚泥船 [dredger] 挖泥船 浚渫
浚字五行属什么如题 谢谢了
浚 浚(Xun）县，在河南省北部。 拼音：jun （xun) 繁体：濬 姓名学笔画：11 五行：木 吉凶：吉 汉字解释： 浚Dong> (形声。从水,雋声。本义:从水中挹取) 同本义 [ladle] 浚,抒也。--《说文》。段玉裁注:“抒者,挹也,取诸水中也。” 疏浚;深挖 [dredge] 封十有二山,浚川。--《书·舜典》 冬,浚洙。--《春秋·庄公九年》 浚之者何?深也。--《公羊传·庄公九年》 浚沟渠。--《汉书·赵充国传》 浚其源泉。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 浚吴淞白茆。--清·张廷玉《明史》 又如:浚池(挖掘或疏通护城河);浚治(疏浚);浚流(疏浚河流);浚泻(疏浚使排泄) 压榨,取出汁水或内含物 [press] 浚民之膏济以实之。--《国语·晋语》 又如:浚削(榨取;搜刮);浚财(搜刮钱财) 治理[manage]。如:浚明(明治,治理清明) 浚 深[deep] 浚恒。--《易·恒传》 莫浚匪泉。--《诗·小雅·小弁》 冬,浚洙。--《左传·庄公九年》 又如:浚谷(深谷);浚堑(深沟);浚窥(深入窥察);浚泽(深泽);浚照(水深而明澈);浚流(深流) 急[rapid]。如:浚恒(谓求之太过,超出恒常);浚湍(急湍);浚濑(湍流);浚发(迅速开发) 浚 古水名 [Jun river]。今湮。故渎在今河南省开封市北 春秋时卫邑,故址在今河南省濮阳县境 [Jun city] 浚泥船 [dredger] 挖泥船 浚渫
什么是五行
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 根据五行学说，"木曰曲直"，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；"火曰炎上"，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；"土爰稼穑"，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；"金曰从革"，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；"水曰润下"，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。如事物的特性与木的特性相近，则归属于木，而与火的特性相类似的事物，则归属于火。按照五行学说，自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木；肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土；脾的运化，可以避免肾水的泛滥，......余下全文>>
如何看一个人的五行？
同一个人五行属性却不同，这究竟是怎么一回事呢？其实两种说法都没有错，因为从八字命理上来讲，历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法。 我们先假设有这么一个八字（不论其性别）： 年 月 日 时 戊子 戊午 壬午 丁未 大家不懂不要紧，其实所谓八字很简单，只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已，比如此今天２００８年６月１１日，对应的就是戊子年戊午月壬午日。比如我们熟知的戊戌变法，辛亥革命，这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。 第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期（该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》，大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭），这个时期看一个人的八字五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行。如戊子年(原创作者:江南易林)，戊子属霹雳火，就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命，他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。 下面是纳音五行的口诀（大家根据自己的出生年的干支来查表就是了）： 六十甲子纳音五行表 甲子乙丑海中金,丙範丁卯炉中火. 戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土. 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火. 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土. 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木. 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土. 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木. 壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金. 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木. 庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金. 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水. 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金. 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水. 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火. 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水. 比如某人在８５年出生，排八字或看万年历发现８５年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金。就说该人五行属金，(原创作者:江南易林)为海中金。同样的甲子年出生的人也是海中金。 第二种方法，就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平（因为他的缘故，八字算命术也称为子平术）发展了八字理论之后出现的，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后，我们都以这种方式来论五行。 比如上例中，日干为壬，壬、癸都属水，壬为阳水，癸为阴水（补充知识：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，在网上排盘或直接查万年历，然后根据排好或找到的八字找到日干，就很容易看出自己五行属什么）。 说到这里，大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法，并不影响你算命的论断结果，除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。否则，两种方法只是叫法不同而已本人推荐使用第二种方式，因为现在很少人用纳音来论命了。
取名杨浚尧是什么意思
您的姓名：杨浚尧 守则可安无忧事，龃龉失意害自私，妄进大败灾临身，三思后行皆安然。吉中带凶，欲速不达，进不如守，可保安祥。守则平安，进则失败。退守保吉之数。有自然之吉相﹐无奈策划未成﹐急欲从事﹐致招失败攻讦﹐故退守可保吉祥﹐进取必陷失意灾厄。（吉），守安之相，乏于计划能力，企图事业，易受他人之当，遭受大败，外输之数，若能得长上提拔可达繁荣，所谓主动无力，被动借他人气力，托他人之福，宜守不宜动也。 （本测试仅供参考）
怎么看自己五行
五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。 对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。 生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，
男孩取名，浚豪，俊豪，哪个名字好？
我也感觉“朱俊熙”这个名字不错
我儿子是2011年农历5月19日20时35分，父亲姓王，取名，王凯泺，王浩斌，王沈浚，王宇洁，那个名字好呢... 20分
提供以下资料 一、姓氏：必写 二、性别：必写 三、出生【阳历： 年 月 日 时 分】 必写因为没有八字 无法根据八字起名 4、父母姓名(为什么要提供：为了防止起名中用字跟父母有重字)：必写 QQ邮箱
浚泽和睿泽起名字那个好
浚：英敏多才，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国富贵。 泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。 睿：天生聪颖，多才忠厚，成功隆昌，环境良好，出国之字。 泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。 都可以
