焜五行的意思

  • 焜在人名中是什么意思

      姓名学中是光明的意思】     焜kūn   【形】   明亮〖bright〗   焜,煌也。从火,昆声。——《说文》   焜耀寡人之望。——《左传·昭公三年》。服注:“明也。”   又如:焜燿(光彩夺目);焜昱(光辉灿烂)   色衰的样子〖fade〗

  • 五行缺火,叫王彦焜行不行?

      王志焜:58 分   五行分别是:木火火   笔画分别是:17 7 12   详细解说如下:   ·天格18(金)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (半吉)   ·人格24(火)[主运,影响人一生命运] 暗示:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)   ·地格19(水)[前运,影响前半生命运] 暗示:(多难)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)   ·总格36(土)[后运,影响后半生命运] 暗示:(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。 (半吉)   ·外格13(火)[灵运,影响社交和智慧] 暗示:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)     王弘焜:52 分   五行分别是:木水火   笔画分别是:17 5 12   详细解说如下:   ·天格18(金)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (半吉)   ·人格22(木)[主运,影响人一生命运] 暗示:(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)   ·地格17(金)[前运,影响前半生命运] 暗示:(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)   ·总格34(火)[后运,影响后半生命运] 暗示:(破家)破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (凶)   ·外格13(火)[灵运,影响社交和智慧] 暗示:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)

  • “焜”是什么意思?

      ◎ 焜     kūn     〈形〉   (1) 明亮 [bright]   焜,煌也。从火,昆声。——《说文》   焜耀寡人之望。——《左传·昭公三年》。服注:“明也。”   (2) 又如:焜燿(光彩夺目);焜昱(光辉灿烂)   (3) 色衰的样子 [fade]焜黄华叶衰。——《文选·古辞长歌行》。注:“色衰貌也。”   (4) 又如:焜黄(色衰的样子)     www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7Zdic84Zdic9C.htm

  • 五行中的儿女不力是什么意思

      儿女不力就是得不到儿女的帮扶。儿女不利就是指对儿女有不利的不好的事发生。

  • 五行起名是什么意思?

      每个汉字也都是有五行的。   五行起名,就是根据八字五行用神,选择用神五行,选择用神五行的字来取名字,使得能量能够达到补充的作用。

  • 梦见五行是什么意思呀

      说明你将会遇到像河水一样很急迫、像山一样高大的阻碍,这些事情,可能已迫在眉睫,可能会把你烧的寸草不生,但如果你能抓住一线生机,就会像飞一般的穿越过去吧!~

  • 天干地支五行是什么意思啊~

      十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。   十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。   天干寓意   (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。   (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。   (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。   (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。   (戊)茂也,象征大地草木茂盛。   (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。   (庚)更也,秋收而待来春。   (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。   (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。   (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。   地支寓意   (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。   (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。   (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。   (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。   (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。   (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。   (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。   (未)味也,果实成熟而有滋味。   (申)身也,物体都已长成。   (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。   (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。   (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点   天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。   天干与五行、方位的关系:   甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。   丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。   戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。   庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。   壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。   八卦所对应的五行:   金-乾、兑 乾为天,兑为泽   木-震、巽 震为雷,巽为风   土-坤、艮 坤为地,艮为山   水-坎 坎为水   火-离 离为火   十二地支纪年法   【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。   【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。   【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。   【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。   【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。   【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。   【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。   【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。   【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。   【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。   【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。   【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。 赞同27| 评论(2) 其他答案 共5条 2011-9-7 17:53 lychee巴尼   | 二级 在中国古代历法中,天干指:甲 乙 丙 丁 戊(wu) 己 庚 辛 壬 癸(gui)。地支指:子 丑 寅(yin)卯 辰 巳(si) 午 未 申 酉(you) 戌(xu) 亥。天干与地支相互搭配,形成了天之纪法,用来纪年。五行指:金 木 水 火 土。古人认为五行相生相克,是组成大自然的五个要素,使万物循环。[提问者认可] | 赞同11| 评论(1) 2011-9-14 21:29 老营小学   | 二级 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。   

  • 五行相生相克是什么意思?

      五行相生相克理论认为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。中医的脏象学说和辨证施治原则都是对这一“放之四海而皆准”真理的扩展应用和延伸,然而,查阅文献以及教科书对此相生相克原理的渊源和解释始终是雾里看花,似是而非,令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代萧吉《五行大义•论相生》解释了五行相生关系,而对相克关系未作阐述:“木性温暖,火伏其中,钻灼而生,故木生火;火热焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;金居石依山,聚土成山,津润而生,山必长石,故土生金;销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水润木能出,故水生木。”此种解释有的令人信服,如木生火是显而易见的;有的费解(如土生金,金生水)值得商榷:对于水生木,若用“水能浮木载舟”解释应该比“水润木能出”更为合理。对于火生土的解释是:“木焚而成灰,灰即土也,故火生土”,若理解为:木燃烧后的灰烬即草木灰可增加土壤肥力是否也恰当?对于“土生金”,最令人想到的是“沙里淘金”一词。至于五行相克,笔者的理解为:植树能放风固沙,防止水土流失(木克土);以土筑堤围水或防洪是土克水原理在生活中的应用;火克金可理解为高温能熔金,并锻造出各种形状;金克木的解释是:刀剑斩木,或砂石之地多为不毛之地;教材和教学中将金生水解释为“销金亦为水”,即金属溶化为液体,似乎牵强,但查找国内文献未见更合理解释。

  • 五行是什么意思啊?

      五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。   《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成特有的理论体系,起了重要的推动作用。     阴阳五行     阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。     阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。     阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。     任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。     宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。     五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。     在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。     五行相生、相克     水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。     水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。     天干地支与阴阳     天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸     阴天干:乙、丁、己、辛、癸     阳天干:甲、丙、戊、庚、壬     地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥     阳地支:子、寅、辰、午、申、戌     阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥     阴阳五行     五行:金木水火土   五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。   五行生克   五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.   五行生克制化宜忌:   金: 金旺得火, 方成器皿.   金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.   金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.   金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.   火: 火旺得水, 方成相济.   火能生土, 土多火晦; 强火得土......余下全文>>

  • 叫毅珵在五行中的意思

      毅15画,五行属[木] 韵 yì 。 毅:毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。 《说文解字》释云:妄怒也。一曰有决也。从殳豙声。