练形意五行拳有什么好处

  • 我看形意五行拳的视频,有些疑问?

      呵呵 你先练着, 不要太过于关注你是否练成什么样,我对你的要求是 你在实实在在的认真练习就可以了,你先练一段时间 我会和你详细解释的,先以站桩为主 行拳为辅,重在感受

  • 形意五行拳的练习方法

      概述   劈拳者,属金,是一气之起落也。前四节三体重生万物张,三体总是阴阳相合,阴阳相合,总是上下内外合为一气。故其形像太极,是三体合一,是气之静也。气以动而生物。其名为横,横属土,土生万物,故内包四德。按其五形循环之数,是土生金也。故先练劈拳,是气之起落上下运用之,有劈物之意,故于五形之理属金,其形象斧,在腹内则属肺,在拳中即为劈。其劲顺,则肺气和;其劲谬,则肺气乖。夫人以气为主,气合则体壮,气乖则体弱,体弱即必病生,而拳必不通矣。故学者不可不先务也。   练法   劈拳,在五行中属金。它导引的重点是:任督脉和手太阴(肺),手阳明(大肠)等经。肺主呼吸,主气,为排浊吸清火之门户,又为真气运行之动力。劈拳之起落都是从中府、云门而出。这两穴都是肺经的重要穴位。落劈时,虎口撑圆,使肺气直贯少商,进入大肠经的商阳穴。少商是肺经之井穴,直接关系到呼吸系统一切疾病的治疗。两手之出入钻翻带动肋间肌、肋下肌,使肋骨上提下拉,增加了呼吸时胸腔的收缩和扩张,也可增加肺活量,起到养肺的作用。   练习劈拳,可纳气归根,交流舍任督二脉,盛旺真气运行,有益于全身生理功能的改善。练拳至一定功候,真气之运行,一势一周天。在拳钻出时(吸气)真气延任脉下降至丹田。同时,周身毛窍嘘唏,通透畅达。 概述   崩拳者,属木,是一气之伸缩,两手往来之理也。式如连珠箭,在腹内则属肝,在拳中则为崩,所谓即崩拳似箭,属木者是也。其拳顺则肝气舒,其拳谬则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣。其气不舒,则横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝,长精神,强筋骨,壮脑力,故学者,当细研究也。   练法   崩拳,在五行中属木,它导引的重点是:任督脉,足劂阴(肝)、足少阳(胆)、足少阴(肾)等经,有疏肝利胆之作用。练崩拳进步时,后脚大脚指跟部特别用力,大脚趾内侧为脾经之起点隐白穴,其外侧为肝经之起点大敦穴,故换一步必能从此二穴牵动脾:肝经之脉气,使之沿腿内侧而上,起到“肝脾之气宜升”的作用。两臂出入时磨肋,不断地抚摩期门、章门二穴。章门为肝经之要穴,脾经之募穴,八会穴之一,期门为肝经之募穴,大敦为肝经之井穴。故练习崩拳可以舒肝。肝气舒则心血足,筋膜健脾气开则肌肉丰满。   练习崩拳至一定功候,自会气从根生,由腰脊发于四肢,使人有臂粗拳大之感,且两胁舒畅,步履轻捷。 概述   钻拳者,属水,是一气之曲曲流形,无微不至也。钻上如水在地中忽然突出,亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾,在拳中即为钻。所谓钻拳似属水者也。其气和则肾足,其气乖则肾虚,肾虚则清气不能上升,浊气不能下降矣。其拳不顺,真劲即不能长,而拙劲亦不能化矣。学者当知之。   练法   钻拳,在五行中属水。它导引的重点是:任督脉,足少阴(肾)、足太阳(膀胱)、手少阳(心)、手劂阴(心、包)、手少阴(三焦)等经。有益肾填精,还精补脑之作用。练钻拳时,身体上下相随,手足相顾,两手划圈,两肘交替向身体中线裹挤,形成了全身以腰为主宰的运动形式,使整个脊柱不停蠕动,很好地锻炼了肾脏,肾主藏精,主水,内藏相火,精能化气,肾精充盈,真气便活泼盛旺,练习钻拳,可使三关开启,任督畅通,有益气生精之效,更兼还精补脑之功。同时,肾水上潮以济心火,形成良性循环,肾与膀胱相表里,膀胱作用乃肾阳之功,气化自行。   练钻拳至一定功候,督脉命门处真气最为活泼,真气随呼气直达于百会,令人头脑清爽,心情怡悦。 概述   炮拳者,属火,是一气之开合,如炮忽然炸裂,其弹突出,其性最烈,其式最猛。在腹内属心,在拳中即为炮。所谓炮拳似火是也。其气和则心中虚灵,其气乖则心中朦昧,其人必愚矣。其拳和则身体舒畅,其拳谬则四体失和矣。学者务深究此拳也。   练法   炮拳,在五行中属火。导引之重点:冲脉,任督脉,手少阴(心),手劂阳(心包)手太阳(小肠)等经。有清心安神的作用。   练习炮拳,一拳上翻,可发动心经脉气自腋下之极泉经少海、神门、少府直达小指尖桡侧的少冲穴。同时,也调动了心包经的脉气自乳头外侧的天池穴,沿臂内侧,正中经曲泽、内关、劳宫而达于中指尖的中冲穴。另一拳磨胁而出,发动肝木之气以助心火之威。左右交替,生生不息,两脉畅通则心气和顺,心气和顺则能养心血。心与小肠相表里,心火与小肠火密切相关。心与肾为水火相对心脏。心、肾相交,有赖于呼气推动心火下降,吸气引动肾水上升。   练习炮拳,全在一心,心平气和、动静相间、神明有责、则四肢百赅悉皆听命。 概述   横拳者,属土,是一气之团聚也。在腹内则属脾,在拳中即为横。其形圆,是以性实,其气顺,则脾胃和缓。其气乖,则内气必努力矣。内中努则失中,失中则四体百骸无所措施,诸式无形矣。其气要圆,其劲要和,万物土中生,所谓横拳似弹属土是也。先哲云:“在理则为信,在人则为脾,在拳则为横。”   人而无信,百事不成,人伤其脾,则五脏失调,横拳不和,百式无形。此言形虽殊,其理则一也。横拳者乃形意之要着也,学者不可不慎详之。   练法   横拳,在五行中属土。导引的重点:任督脉、带脉、足太阴(脾)、足阳明(胃)、足劂阴(肝)、足少阳(胆)等到。有健脾和健胃的作用。   练横拳时,后脚斜蹬、拇趾叩地、两臂如丝锥拧进,阴阳转换。大脚趾内侧的隐白穴,乃脾经之起点。两臂阴阳分布着大肠经、小肠经和三焦经。蹬脚、拧臂,则带起碑经之脉气,大小肠经之脉气亦随之通畅。中士运化水容之机乃得健旺。久练才食欲增进,体重增加,脾胃为后天之本,为生化之源。练习此拳至一定功候,气发章门、势如泉涌、身体捷健,有轻身减肥之效、荡涤肠胃之功。   

  • 形意五行拳与十二形是形意拳的基本练法吗

      最基本的是你的体能和上肢力量,每天慢跑3千米,然后30个引体向上(或者60个俯卧撑),还有40个一分钟仰卧起坐,先练习这些3个月,然后再练习三体式站桩,40分钟(左脚前、右脚前都要站40分钟)。在这些基础上,再练习砸桩,有整劲的感觉后再练习五行拳。五行拳能练到出神入化的,都是凤毛麟角了,想当年有个前辈“半步崩拳打天下”,就那么一招“半步崩拳”就打遍天下无敌了啊。练习五行拳的时候就得开始练习内功,内外兼修才是武术的不二法门。佛家的打坐和“六字真言功”(也叫六字功),都很不错,练习个一年,内功就能有成果。十二形只是作战技法,不是根本,内家拳的根本就是内功产生的内劲。   当然,你想变成形意拳的大师,在这些的基础上努力练习十二形,有事半功倍的效果。只是想强身自卫,就没必要了。   内劲基础没打好,就去练习十二形,那学习的就是花架子,还不如去学习体操。

  • 刚学形意拳打劈拳总感觉脚站不稳怎么回事

      在练习形意五行拳中的劈拳时脚下不稳,这是不少初学者遇到的问题。导致脚站不稳的原因有可能是下肢力量不足,这样在打劈拳的时候脚下容易发飘,因此需要多站三体式巩固下盘锻炼下肢力量。有可能是劈拳练得少,因为打五行拳的时候都是一顺边的,不少初学者打的时候都不习惯,导致手脚不协调,也容易站不稳。

  • 练长音的好处是什么?

      练长音的好处练长音健心身,按照中国的阴阳五行学说,声音有宫商角徽羽之分(即1.2.3.5.6.)。分别属不同的五行。宫音中央土,商音西方金,角音东方木,徽音南方火,羽音北方水。人体五脏也分五行。消化系统属中央土,呼吸系统属西方金,血液系统属东方木,心脑系统属南方火,泌尿生殖系统属北方水。按五行相生的顺序练长音,即1.2.6.3.5.。。。对心身有益。

  • 大成拳比太极八卦形意怎么样

      这个问题太专业了。   大成拳   无固定招法和拳套,强调以意念引导动作,故名意拳。以意念统帅肢体,精神大成拳集中,呼吸自然,周身放松,使肢体各部连成一个整体,进而运用精神,使全身处处建立争力,并与外界建立争力,名之曰浑元力。争力为身体各部松紧的互相交替,使精神和肢体,肢体和外界达到高度协调统一,从而充分发挥精神和身体的能量。   意拳认为"松紧"是构成人体运动的基本矛盾,诸如力量、速度、争力、灵活、协调等,无不受人体肌肉松紧的制约。所谓松紧,即是肌肉的松紧,又是意念上的松紧。而首先是意念上的松紧,因此意拳要突出一个"意"字。站桩,要求从精神上松紧到肢体上松紧,达到松紧协调,使精神和肢体达到高度统一,肢体间处处相互通连,构成一个整体,相互呼应,即"一动无不动",使本体感觉极其灵敏协调。整体的弹力,做到"无处不弹簧"。试力是将站桩中所获得的浑元力充分调动起来,发力是拳术的有效打击力量动力,意拳发力,就是浑元力的发动,在极短的距离内,用很小的动作,爆炸的速度,打出很整的力量,以便完成有效的打击。站桩、试力都是为了给发力创造条件,以便在不同情况下随机随势发力。摩擦步是结合试力的步法,要求是"上动下自随,下动上自领",在前后、左右、进退转换中都能保持身体重心的平稳和整体协调,以利随时发力。推手和散手,是意拳强对抗性的技击。推手也叫双人试力,在双方有肢体接触时,能够牵制对方并施以有效打击。散手,是徒手搏斗。意拳的器械有半把杆、双把刀等。   八卦太极拳。   八卦太极拳是董海川根据太极拳的以柔克刚特点创编的一种刚柔相济的拳种。此拳兼具太极与八卦之优长,极具健身与技击价值。清末时期武学昌盛,武术门派林立,其中有号称为内家派的太极拳、八卦掌、形意拳。当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏,于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲,试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径,于是八卦掌的太极行功法就此诞生,名曰八卦太极掌。   八卦太极拳在功法上取太极之松柔,   功架上寓八卦之掌法与步法,内意上吸收了形意的行功心法,共计128式。其功法、要领、招式及风格与社会上广为流传的陈、杨、吴、武、孙式太极、均有很大差异。尤其是掌型、步型、功架及行功心法与其他太极大相径庭。其主要特点可归纳为以下五个方面: 一是功架典雅古朴。该拳在功架上,完整地保留了传统武术的风味,造型舒展,衔接紧凑,一招一式端庄、沉稳、凝重。观其演练,松静空灵、飘逸俊秀,给人的第一印象是颇有一种古色古香的淳朴感,不知不觉中恍若远离了现代都市之喧闹,忘却了世间纷争之烦恼,仿佛将人带回了典雅、古朴、宁静、悠远的武林圣境。   这些都是我从网上搜来的

  • 练易筋经对身体的好处?

      “易筋经”是产生于秦汉时期的导引之术,于唐宋年间传入少林寺,成为僧人们的健身功法。   “易”为改变、变换、增强之意,“筋”指经络、筋骨、肌肉等软组织,易筋经即为改变和增强经络、筋骨、肌肉等软组织的训练方法。 “   扎个马步,然后把双臂放到和肩平行,再慢慢举过头顶”,这两个简简单单的动作,是上海市不少社区正在推广的“易筋经”中的招式。这套不到二十分钟的操,对改善老年人腿部无力,腰膝酸软很有帮助。   “易筋经”相传为禅宗初祖达摩在少林寺面壁九年所创,原来是上海中医学院学生自己锻炼的方法之一,后来经过上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院龚利医生的改编,动作更适合中老年人,从而作为第三批上海市“中医社区适宜技术”之一,开始在社区推广起来。   据教授此操的上海杨浦区殷行社区卫生服务中心中医师胡伟民介绍,从练习“易筋经”的实际效果看,能够明显改善老年人走路容易累,腿部没劲的情况。   由于年龄的增长,人体骨骼肌数量自25岁开始,以每10年4%的速度递减直至50岁。肌肉数量不断减少,肌肉力量逐渐下降,会造成腿部运动功能下降,表现为行动缓慢、步履蹒跚、平衡障碍、极易摔倒。而这套保健操有不少动作是弓步和马步,能够锻炼腿部经络,促进血液循环,增加腿部肌肉的力量。   和太极拳相比,这套操只有12个动作,每个动作难度系数也不大,只要“伸伸胳膊,扎个马步”就可以了,做一套操大约二十分钟左右,身体能微微出汗,不受场地限制,活动地盘不大,看电视、听广播时就能练,很适合老年人学。

  • 当年形意门的掌门人是谁?

      现在的形意拳传人众多,犹如牛毛,师承关系杂乱无章,很多人自封掌门,武林届谁承认啊?我也注意jiancangfeng先生很久了,他回答的问题的确很专业,没有一定的武学知识和实战经验,是不可能有这样体认的。他本人在空间上传了自己的照片,写了一些文章,看得出他是一个坦诚的人,至于他师傅,只能问一下资深的人士,我毕竟是学武的新人...

  • 跪求!~五行拳套路详解

      预备势:无极势,设面南背北方向, 两脚并步站立,两臂自然垂于体侧,肘微曲(肘肋相距约一拳宽),两手掌指自然分开呈八字掌,中指贴对裤缝,掌心朝里,虎口朝前;上体沉肩、平胸、直背,头部下颏内收,虚灵顶劲;眼平视正南(图1)。   起势:混元一气 旋转乾坤   ①两腿尖外展如“八”字形,宽与肩同, 继之两脚跟外转,与两肘尖上下相对,脚尖微向内扣如“八”字形,两脚呈开步站立,膝部微屈;郸体与双臂仍成上势不变(图2)。   ②两脚不动,两臂由体侧向前向上屈腕,徐徐提起,高与胸平,两臂屈肘呈圆弧形,两掌松垂,掌指朝下,掌心朝里,虎口相对,与胸同宽;眼平视前方(图3)。   ③紧接着,两肩向后松沉(即肩关节微向上提起约三分,复向后沉,使肩胛自然缩靠贴近)的同时,两掌上翻,坐腕,翘指,高与肩平,掌心朝前,拇指相对,两臂仍为圆弧形;眼平视前方(图4)。   ④紧接着,两腿屈膝下蹲成马步的同时,两掌下按,掌心朝下(意在中指),虎口相对成圆,高与上腹平,两臂仍为圆弧形;眼平视前方(图5)。   ⑤紧接着,胯向左旋,两腿由马步转换成左弓步,上体随胯转向正东的同时,两臂仍呈圆弧形向左划弧摆动,两掌随之由八字掌变为扣指掌(劈空掌),手腕内扣,中指相对,掌心朝下,高与腰平;眼平视前方(图6、7)。   ⑥紧接着,上体后坐,重心移至右腿成左虚步的同时,两肩后沉,两臂自前向后分开至身体两侧,两掌随之按至胯旁,手腕内扣,掌指斜朝前方,掌心朝下,面朝正东;眼平视前方(图8)。   ⑦⑧动作与⑤⑥相同,惟左右方向相反(图9、10、11)。   ⑨紧接着,胯向左旋,两腿成半马步,上体随胯转向西南的同时,两臂仍呈上动姿势,随胯向左转动,两掌仍按于两胯旁,掌心朝下;眼平视西南(图12)。   ⑩动作与⑨相同,惟左右相反,眼平视正南(图13)。     一  白猿出洞 双峰拜日   ①承上式,胯稍向左旋,左脚向后,向右脚内侧作括弧式收步,脚尖点地,脚面绷平,成左丁步的同时,两臂不动,两掌由扣指掌变八字掌,在胯旁以腕为轴向后旋转上翻,掌心朝上,掌指对胯;上体随胯右旋,遂仍转向东南;眼平视正南(图14)。   ②紧接着,右腿伸直立起,左腿在体侧屈膝上提,脚尖朝下,脚面绷平,成独立步的同时,两手从胯旁向前向上至胸前交叉成十字掌(右内左外),掌心朝里,沉肩垂肘,上体随之偏转向南;眼平视正南(图15)。   ③紧接着,右腿下蹲,上体随之下沉,左脚下落至右脚内侧,脚尖点地,成左丁步的同时,两臂内旋,两掌仍成十字掌,翻转向外下按至左膝上,左掌心朝南,右掌心朝东,眼平视正南(图16)。   ④紧接着,左脚从右脚内侧经左向正南方作括弧式上半步,脚尖微内扣,上体随之转向正南,重心偏移至左腿,屈膝前弓,右腿自然伸直,成左弓步的同时,两掌由八字掌变扣指掌,分别向东南、西南前上方劈出,掌心斜相对,掌距稍宽于肩,指与眉平;眼平视前方(图17、18)。   ⑤紧接着,两掌随之向下向里旋腕,拇指亦向下张开成八字掌,掌心朝下;胯随即右旋,上体随胯右转,重心移至左腿;右脚由后向东,向左脚内侧作括弧式收步,脚尖点地,脚面绷平,成右丁步的同时,两臂外旋,以腕为轴,使两掌拇指向里翻转上挑,拇指朝上,掌心斜朝里,左手高与胸平,右手稍低于左手,两臂曲如环抱式,沉肩上提;眼平视正西(图19、20)。   ⑥紧接着,右脚自左脚内侧向前,向正南方作括弧式上步,脚尖微内扣,左脚跟随之内转,左腿屈膝微蹲成右虚步的同时,上体随胯左转,两臂仍成环抱式,使两掌向......余下全文>>

  • 八卦拳里五行所对应五种拳劲分别是什么?分别是怎样的拳劲啊?

      八卦拳八卦掌全称“游身八卦连环掌”,一般把它归为内家拳的一种。 武功介绍 “八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到,而不像一般拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。其实,八卦掌与八卦并无什么内在联系。 目前流行的八卦掌,又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”,为董海川(1796年-1882年)在北京所传。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。不仅有强身健体之功用,而且能够锻炼攻防搏击的技能,受到了广大人民群众的喜爱,享誉武林。 八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术。也就是,以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆,然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。可以强身健体,而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。 传统八卦掌经许多名师的不断研究,以八卦为理论基础,一圈八步八个掌势,以单换掌为基本掌势,套路非常灵活,并不固定,习练者的不同,套路也不相同,但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。 八卦掌注重身法的灵活性,要求练者在不断走圈中,改变敌我之间的距离及方向,避正击斜,伺机进攻;出手讲究随机应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。 八卦掌的运动特点是:一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活,特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础,以拧翻走转为基本运动形式,以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修,强调身心合练,身捷步灵如龙游空,拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招,刚柔相济,踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻,避正打斜, 围圆打点,循循相生无有穷尽。 八卦掌以掌代拳,步走圆形,突破了以拳为主、步走直线的传统拳法,为中国武术开辟了一方新天地。其步法以提、踩、摆、扣为主,左右旋转,绵绵不断。八卦掌以走为上,要求意如飘旗,气似云行,滚钻争裹,动静圆撑,刚柔相济,奇正相生。好手行拳,真个是行如游龙,见首不见尾;疾若飘风,见影不见形;瞻之在前,忽焉在后,常常能使对手感到头晕眼花。以此应敌,则避实击虚,手打肩撞,皆可以意为之。 八卦掌技法以实战为主,同时在强身健体,却病延年上有独特的功效。 八卦掌另有对练和散手,器械有刀、剑、棍、鸳鸯钺等,其步法要求与掌法相同。八卦刀又名“八盘刀”,长1.4米,重2公斤,其长度和重量都超过一般的单刀。 八卦掌的器械主要有: 春秋刀 战身枪 连环剑 连环纯阳剑 连环蟠龙棍 五行棒 昆仑铲 八卦刀 功理 八卦掌的功理很多,主要讲究: (一)八要: 1.三形三势:三形即“行走如龙,动转若猴,换势似鹰”。 三势即“步如蹚泥,臂如拧绳,转如磨磨”。 2.三空三合:三空即:“手心涵空,脚心涵空,胸心涵空”。 三合即:“意与气合,气上力合,力与意合”。 3.三圆三顶:三圆即“脊背要圆,两膀抱圆,虎口张圆。” 三顶即“舌顶腭,头顶天,掌顶前”。 4.三裹三敏:三裹即“气要裹,肩要裹,两肘要裹”。三敏即“心要敏,眼要敏,掌要敏”。 (二)九论 "九论"是:论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。 1. 论身:头正身直,虚灵顶劲,以腰为轴,跨为先锋。 2. 论肩:肩宜松,松则肩穴开,气贯全身。 3. 论臂:......余下全文>>