银灰五行

  • 五行是从何时开始用的?

      历史渊源可以肯定,在战国晚期出现了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。    《五帝》篇中记载:“……天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝。”   “五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行;帝乃震怒,不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……。五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系。

  • 五行是怎么来的

      “五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行;帝乃震怒,不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……。五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼樯。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系。   “五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土,而且被认为是首要之事。在周幽王时,已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”,在这里,他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。   “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”,郑玄注曰:“行者,顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动,是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时,帝要震怒,因为这是违反自然规律的作为,天命之降于禹,是因为禹因势利导以治水,水性基本上就是流,阻流以治,自然破坏水性,坏了自然之性,定会引起天怒,因而也必导致人怨,是以夏启伐有扈氏,认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚,左不攻于左,汝不恭命。右不攻于右,汝不恭命……”   综上所述,我们可以清楚的了解,“五行”意味着物质运动;意味着万物之宗。以上古人所云,实际在表达一种思想:不顺“五行”而行,则将如有扈氏与鲧般,为天命所弃绝!虽有点唯心之嫌,但也并非不无道理。遇事依循自然,因事而治,一定会比盲目胡为要来的顺畅。

  • 什么是五行

      五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。   根据五行学说,"木曰曲直",凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;"火曰炎上",凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;"土爰稼穑",凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;"金曰从革",凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;"水曰润下",凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。   五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。   五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。   中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。   五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。如事物的特性与木的特性相近,则归属于木,而与火的特性相类似的事物,则归属于火。按照五行学说,自然界及人体等可分别归类如下:自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。   相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。   相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。   相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。   如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。   五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。   五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看,肾水之精以养肝木,肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土,脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看,肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥,......余下全文>>

  • 五行各主什么

      自己根据下面的方法算,其他人说的都是假的。乱写骗分的:   金木水火土五行查询表,五行纳音,五行年命归类查询,每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询.     算命的第一步,也是习惯性的,是首先确定一个人的年命,即该人的五行是什么命,可在下面快速查询你是什么命.     甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985)     丙寅年生炉中火命(1926,1986) 丁卯年生炉中火命(1927,1987)     戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989)     庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)     壬申年生剑锋金命(1932,1992) 癸酉年生剑锋金命(1933,1993)     甲戌年生山头火命(1934,1994) 乙亥年生山头火命(1935,1995)     丙子年生涧下水命(1936,1996) 丁丑年生涧下水命(1937,1997)     戊寅年生城头土命(1938,1998) 己卯年生城头土命(1939,1999)     庚辰年生白蜡金命(1940,2000) 辛巳年生白蜡金命(1941,2001)     壬午年生杨柳木命(1942,2002) 癸未年生杨柳木命(1943,2003)     甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)     丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)     戊子年生霹雳火命(1948,2008) 己丑年生霹雳火命(1949,2009)     庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)     壬辰年生长流水命(1952,2012) 癸巳年生长流水命(1953,2013)     甲午年生砂石金命(1954,2014) 乙未年生砂石金命(1955,2015)     丙申年生山下火命(1956,2016) 丁酉年生山下火命(1957,2017)     戊戌年生平地木命(1958,2018) 己亥年生平地木命(1959,2019)     庚子年生壁上土命(1960,2020) 辛丑年生壁上土命(1961,2021)     壬寅年生金薄金命(1962,2022) 癸卯年生金薄金命(1963,2023)     甲辰

  • 什么是五行八卦

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。   阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。   五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。   八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。

  • 五行命数

      你好,你的生辰八字是:丙寅 戊戌 甲午 乙丑   你的八字命盘是属木,五行缺水,   四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,中南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。   请你参考:   姓名:   性别:男   出生:公元1986年10月17日2时0分(阳历)   农历:一九八六年九月十四日丑时   当月节气:寒露(10月8日22:14); 中气:霜降 (10月24日1:12)   生辰八字:丙寅年 戊戌月 甲午日 乙丑时   一、你的八字命盘   下列是你的八字命盘。你是绿马,出生於红虎年。 日天干代表你,所以你是属木。   年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)   阳火 阳土 阳木 阴木   红虎 黄狗 绿马 绿牛   八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。   二、你的五行得分和喜神   下列算出你命盘中五行的分数   五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)   分数 27 26.3 22.8 5.8 3.18   八字五行得分情况:   木27; 水3.18; (同类得分:30.18)   火26.3; 土22.8; 金5.8; (异类得分:54.9)   相差:-24.72??综合旺衰得分:-24.72??八字过弱   八字喜用神:八字过弱,八字喜水,水就是此命的「喜神」。   八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选水当做此命的「喜神」。   三、你的大运   出生后从2岁8月18天上运,逢己、甲年的芒种后第27日(公历7月5日前后)交运。   在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!   大运十神: 伤官??食神?? 比劫??比肩?? 正印?? 偏印??正官?? 七杀   大运干支: 丁酉??丙申?? 乙未??甲午?? 癸巳?? 壬辰??辛卯?? 庚寅   交运年份: 1989??1999??2009??2019??2029??2039??2049??2059   交运年龄:?3???13???23???33?? 43???53???63???73   四、 近十年运气   2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:   顺风江上满扬帆,不料江头有石滩。   防与人发生纠纷,较操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。   十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。   吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。   凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。   2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:   谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。   威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。女性益夫。   十......余下全文>>

  • 五行有什么术语

      未日居仕 :你好。   五行元素:金、木、水、火、土。   五行旺象:当生者旺,所生者相,生我者休,克我者囚,我克者死,永局定规   春季:木旺、火相、土死、金囚、水休   夏季:火旺、土相、金死、水囚、木休   秋季:金旺、水相、木死、火囚、土休   冬季:水旺、木相、火死、土囚、金休。   五行生克:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金   金克木、木克土、土克水、水克火、火克金   反生为克:金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火塞。木赖水生,水多 木漂。水赖金生金多水浊。   五行与天干有关系,与地支有关系,与阴阳有关系。   在预测中,八卦于五行,四柱与五行。   等等   祝你好运。

  • 五行元素是哪五行?

      水金火木土。   金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;   金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

  • 五行人格的五行病症

      木:病症:病发惊骇,部位:颈项,怒伤肝,头迷眼花,两臂麻木,四肢无力,胸隔不舒,耳鸣牙痛,中风等病发季节:能春夏,不能秋冬,感而病生。火:病症:病在五藏,部位:胸胁,恨伤心,心热心跳,失眠颠狂,暗哑疔疮病发季节:能春夏,不能秋冬,感而病生。土:病症:病在舌本,部位:脊,怨伤脾,膨闷胀饱,腹痛吐泻,虚弱气短,面黄懒惰病发季节:能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。金:病症:病在背,部位:肩背,恼伤肺,气喘咳嗽,肺病咯血,各种肮经疾病病发季节:能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。水:病症:病在溪,部位:腰股,烦伤肾,腰腿酸痛,遗精淋症,虚痿肾亏,疝气淤结等病发季节:能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。

  • 什么是五行属性

      五行属性是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是汉族文化重要组成部分。《素问》曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败·" 五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象。迷信的人用五行推算人的命运.五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。