也(也) 姓名学解释:【奔波劳苦,一生多灾,难得幸福,晚年享福。】 民俗五行:中 音律五行:土 姓名学笔画:03 简体笔画:03 拼音:yě
汉字 拼音 粤语 繁体 部首 姓名学笔画 笔画 五行 依 yī ji1 依 亻 8 8 土
凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。 不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。 一、最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。 二、汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。 三、音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用。 通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目
『腾』 繁体字:腾 异体字:駦驣 拼音:téng 简体部首:月 部首笔画:4 总笔画:13 繁体部首:肉 部首笔画:6哗总笔画:15 康熙字典笔画( 腾:20; ) ◎ 民俗参考 汉字五行:火 吉凶寓意:吉 是否为常用字:是 姓名学:姓,多用男性
的 五行:火 繁体字:的 简体笔画:8画 康熙笔画:8画 诗词引用: 李白《草创大还,赠柳官迪》-自然成妙用,孰知其指的。 李白《送纪秀才游越》-仙人居射的,道士住山阴。
固(固) 姓名学解释:【环境良好,福禄双收,名利有份,中年吉祥,晚年劳神。】 民俗五行:中 音律五行:木 姓名学笔画:08 简体笔画:08 拼音:gù
除(除) 姓名学解释:【勤俭持家,二子吉祥,忌车怕水,中年劳,晚年吉祥。】 民俗五行:土 音律五行:金 姓名学笔画:15 简体笔画:09 拼音:chú 除〈名〉 (形声。从阜,余声。从“阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义:宫殿的台阶) 同本义 [steps of palace] 除,殿阶也。――《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。 自前殿南下椒除。――《汉书·王莽传》 登自东除。――张衡《东京赋》 苔痕上除绿,草色入帘青。――刘禹锡《陋室铭》 一般建筑的台阶 [steps leading to a house] 扶辇下除,触柱折辕。――《汉书·李广苏建传》 泛指台阶 [step] 听事前除,雨后犹湿。――《世说新语·政事》 除谓之阶。――宋·李诫《营造法式》 除 〈动〉 拜受官位 [confer a official] 初除之官。――《汉书·景帝纪》。注:“凡言除者,除故官就新官也。” 予除右丞相兼柩密使,都督诸路军马。――文天祥《指南录后序》 又如:除授(授予[官职]);除召(为任官而被召);除官(授官,除去旧职以任新职) 清除,去掉 [eliminate;get rid of] 除恶务本。――《书·泰誓》 然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。――《战国策·燕策》 又如:根除(彻底铲除);除恶务尽(清除邪恶势力,务必彻底);消除(使不存在,除去) 修治、修整 [repair;mend] 郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。――张溥《五人墓碑记》 打扫 [sweep;clean] 由帅其属而修除。――《周礼·典祀》 又如:除舍(打扫房舍);除宫(打扫宫殿。比喻宫廷更换主人) 诛灭 [exterminate] 诛乱除害。――《史记·秦始皇本纪》 又如:除残祛暴(驱除残暴邪恶势力) 算法的一种 [devide]。把总数折为若干分。如:除法(数学名词。算术中四则运算之一。其符号为鳌@?0?=5即为简单的除法) 除 〈副〉 不计算在内[besides;except;with the exception] 而今已矣!除吾死外,当无见期。――袁枚《祭妹文》 又如:除他以外,我都认识
五行与干支 天干金:庚、辛 地支金:申、酉 天干木:甲、乙 地支木:寅、卯 天干水:壬、癸 地支水:子、亥 天干火:丙、丁 地支火:巳、午 天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉 木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯 水:天干的壬、癸 地支水:子、亥 火:天干的丙、丁 地支火:巳、午 土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
则(则) 姓名学解释:【精明公正,克己助人,中年成功隆昌,一生荣贵享福。】 民俗五行:金 音律五行:金 姓名学笔画:09 简体笔画:06 拼音:zé 则Ming> (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) 同本义 [criterion;norm;standard;rule] 则,等画物也。――《说文》 则,法也;则,常也。――《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。――《管子·七法》 均守平则。――《周礼·大司马》 法则以驭其官。――《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治。――《周礼·太史》。注:“亦法也。” 有物有则。――《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则。――《管子·形势》 又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法) 等级(由则的划分等级引申而来) [grade] 《坤》作坠势,高下九则。――《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。” 古指三百平方里以下的采邑 [district about 300 square li]。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑 标准权衡器 [standard weighing device] 王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。――《史记》 榜样 [example]。如:以身作则 则 划分等级 [grade] 咸则三壤,成赋中邦。――《书·禹贡》 仿效,效法 [follow;imitate]。如:则先烈之言行 做,作 [do] 众人听了,吓得不敢则声。――《红楼梦》 则 正相反 [but] 则无可用。――唐·柳宗元《三戒》 则又望其真。――清·林觉民《与妻书》 又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止) 表示相反或对照 [however] 则耻师焉。――唐·韩愈《师说》 又如:今则不然 表示平列关系 [and] 则桃李冬实。――宋·沈括《梦溪笔谈》 则桃李夏荣。 表示假设,相当于“若”、“如果” [if] 今则来,沛公恐不得有此。――《史记·高祖本纪》 虽然,表示让步关系 [though] 元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。――《隔江斗智》 则 用于判断句表示肯
朝拼 音:zhāo 五 行:金 部 首:月 部首笔画:4 总笔画:12 繁 体:朝 抚 姓名学笔画:12