五行在正印什么意思
正印入库是什么意思
多印且有库 则入库
辛比肩,戊正印什么意思
你好。 这都是四柱中的术语。以日干为主。 日干辛遇戌为比肩。辛遇见戊为正印（生我者为印，阳见阴为正印，阳见阳、阴见阴为偏印，又称枭神）。
正印是什么意思
命理中正印人命喜用神缝之代表为人善良和顺聪明秀美，最忌讳大运遇到正财来破就不吉了，需要四柱有比劫来护身才能逢凶化吉。正印 印绶是五行中生我的那一类。什么叫正印？正印就是生日元并且与日元阴阳属性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主见癸水、乙日主见壬水之类。
请问大运十神的 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 是什么意思呢？
呵呵...八字十神都有了，看来你不理解。八字十神是指：比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、伤官、食神。 关于十神的确定和记忆方法：以八字中的日干为“我”。 1. 比肩、劫财。“比”这个字的左右结构就很形象地可以记忆，八字中与日干支同性之干支为比肩。和我一样的，为兄弟，是与我五行相同者。比肩（同）劫财（异）。 2. 正官、偏官畅又叫七杀）。官，是克制我的，故克我者为官，分正官和偏官，正官（异），七杀（同）。 3. 正印又叫印绶）、偏印又叫枭神、枭印、倒食。称作母，是生我的，是生助、帮助我的意思。故生我之物为印，分正印和偏印。生我者，正印（异），偏印（同）。 4. 正财、偏财。是我克的，故称妻财，为我克之物也。被我克者 偏财（同） 正财（异）。 5.伤官、食神。是我生的称作子。子分为食神和伤官，食神是养儿防老。伤官的伤，伤害也，用来制克官的，故名伤官也。都是被我生者， 食神（同）伤官（异）。 上面可以简单写作：比肩写作：比，劫财写作：劫，正官写作：官，七杀写作：杀，正财写作：财，偏财写作：才，正印写作：印，偏印写作：枭，食神写作：食，伤官写作：伤。 十神的意义： 1.比肩，八字当中比肩太旺，主自尊心强，为人固执，主观意识强，冥明不化，不利父亲，不愿受拘束、崇尚自由等，也主性格和善等。如是八字中比肩太弱，也主没有主见，易受外力左右，个性较为软弱。劫财，八字当中，如是劫财较旺，容易有双重个性，也主奸诈、狡滑类，对妻不利，劫财过于偏强则易于流于赌博等。八字中劫财太弱则主性格孤辟，不合群、不善交友、人际关系不佳，易被朋友所利用、所害等。 2.正官，主约束力、自制能力等。八字中正官太旺，主缩头缩尾、犹豫寡断，不敢放手做。正官太弱，则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多，主持才傲物、无人能管，一片混乱。七杀，正克我、制身之物，本为忌，主压制、打击类。八字中，如是七杀旺，主性格不稳、环境动荡、背井离乡，脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化，主好事，化为权力。 3.正印，仁慈心、博爱、信用、福星等，也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类，佛道儒等正教。偏印，代表固执、不属正统的思维、思想，如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。 4.伤官，个性豪迈，技术性。
正印、偏财、日远、正官 是什么意思？
正印，是年柱天干。 偏财，是月柱天干。 日元，不是日远，是日柱天干。代表本命元神。 正官，是时柱天干。 这是也叫四柱八字，即生辰八字，是人出生时的干支历日期。古代汉族星命家据此推算其命运的好坏，前途的吉凶。从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个一般人都会，几乎没有什么技术含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握;比如年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃)的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律，所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能，学习四柱八字，就需要不断吸收这些新的成果，提高自己的预测技术与能力。
“下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫”，分别是什么意思，说的通俗点，谢谢。。。
下正印、劫财、伤官，厂官佩印，贵不可言，但伤官遇劫下正印、劫财、伤官这个算命中的名词没有什么特别意思，伤官佩印，贵不可言，，从这句话里的意思，应该是伤官旺，须要制，正好有印星来克伤官，（伤官主伤灾，冲动.，，印代表理智，修养，所以印星克去伤官，是把坏的成份都去除了，留下好的的，）但伤官遇劫，是说明虽然印是来制你伤官的，但又出现了劫，（破财，暴力，冲动，）所以还是有不好的成份，说白了就是美中不足
偏财，正财，日元，正印。是什么意思 10分
就是你事业的
算命中的偏官正印是什么意思?
偏官和正印都是八字中十神的一种，偏官也叫七杀，七杀是生正印的，八字中十神是相生相克的属性。
女人正印格命运如何 婚姻
风水，自古以来就是中国文化的特色。相信它，就特别有感受；从不理它，一辈子也一样活得很好。因为先人告诉我们：福地福人居，福人居福地。 许多人素来很重视风水，家里的一景一物，一切的摆设都很考究方位，是否符合好风水、好地理，都得请人来勘察一番。其实真正的用意，只在祈求趋吉避凶进而能绍隆家门、身体健康、事业发达而已。当然更重要的还是要住得身心灵都安舒才可以。所以有人就曾以开玩笑的口吻说道：尽管景气不好，一枝独秀的行业还是大有人在，那便是看风水的风水师、算命的命相师。 确实，人在遇到挫折或时运不济时，能冷静检讨的少，多半会联想是否风水不好，那边出了问题，才会造成现前的窘面。于是在家里或公司，便大兴土木，做了很大的迁动，或许是有一点帮助，但多半仍旧改不了运，挣不了钱。 其实改造命运不难，只要能接受事实，发奋图强，培福积德，依然可以东山再起。 有位亲戚閒聊时曾语重心长的说道：家中唯一的男孩，小时候罹患肾病，看遍了医生，吃尽了药都无效，医生也宣布肾已经没有功能了，眼见就要洗肾了。 绝望之际，一位朋友告诉他，是否风水出了问题，于是就请了一位「高人」来勘察，判断的结果是家中厨房风水出了岔，抱着救儿的希望，便做了很大修整，也花了不少钱。结果病情依然严重，让原本负担已重的医药费，又额外支出这笔钱，真的是雪上加霜。 亲戚又说道，当所有的积蓄都花光了，风水也改了，孩子也救不了，反而心里头平和多了：因为，自己已经尽了全力，尚不能挽回儿子的健康，这不就是命吗？于是再三安慰自己，告诉自己，这就是命，怨不得人，只能勇敢的面对事实，心平气和的接受吧！ 不久之后，有人告诉他：在某山上，有位苦行僧，他的大悲水很灵，又很慈悲，只要怀着真心去求的，听说没有不灵的，反正也不用钱，不妨去试试。 此刻，家中实在没钱了，但又不得不违背良心说道：这岂不是迷信？可是想到不用花钱何不试试，于是夫妻俩风尘仆仆也赶去偏远的山上求「灵水」了，当然也记住要真诚才有效，所以也真的很真诚地发自内心去求水。 奇蹟出现了。当第一瓶水喝完，孩子的病情竟然好转许多，尿蛋白原本指数很高也降低了，夫妻真的喜出望外，更加坚定信心，对高僧越加敬崇，「求水」益加虔诚。 一年之后，病竟然都好了。此后，他完全相信天地间有鬼神、有佛、有菩萨，一点都不能「铁齿」，也要多行善老天才会照顾你。 亲戚讲完了叹口长气，缓缓地说这都已经是二十多年前的事了，庆幸的是自此以后整个人生都改观了，因此变得 豁达了 －－ 对事不再那么执着 常怀感恩心 －－ 感激周遭的人，给予帮助 更慈悲了 －－ 知道爱心能产生很大的能量 益能行善积德 －－ 为子孙树立德范 更加容忍 －－ 知道那是培福的基础 愈尊敬天地鬼神 －－ 深知举头三尺有神明，所以不敢为非作歹。 大夥从谈「风水」引出了亲戚这段感人的故事。一时，很寂静地，彷彿大家若有凝思。 一旁的长者划破沉默，道出了另一段风水故事：曾听长辈说道，居家风水好坏，完全操控在自己，只要你能保持家里的整齐清洁、通风良好、光线充足，就是最好的风水。他指出，假使家里零乱，心当然就跟着乱，家人的心怎会清净呢；通风不良，空气当然不佳，病就带进来；见不到阳光自然阴暗，心情自然不佳，吵闹忿争当然不断。 简单的几句，的确令人惊讶，原来风水的道理竟然是这样简单，在坐的人似乎又陷入另一种沉思。 默想：把家里收拾整齐干净，就是最好的风水，今后我们都可以成为第一流的风水师，现在就DIY动手吧！ 至诚心所......馀下全文>>
八字女命多正印指什么？
喜用 正印为喜用, 其人内心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人,是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。正印相信人，容易受骗上当。适合练气功，坐得住。愿奉献，大家公认的好人。奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。 正印旺为用神的人喜欢读书，好学习，喜欢思考，重视内涵，追求精神境界，精神享受，天生喜欢宗教和易学。因为印为用神贴近而旺，所以天生就与学习有缘，一般学历都很高。正印过旺时，是依赖性强，因而无主见、显示出来是平安有福气。 为忌 正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。印旺为忌神时，这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态，将会使日主边得无能懒惰，随大流无主见，胆小依赖，内向压抑。正印的缺点是主意好变，好随大流，人懒，因为有生我的，故没有压力，可以这样说因为印多印旺印的影响力极大，身边就有人给他出谋划策，有人为他解决问题，什么事都不放心，替他干了，所以他就觉得听张家说的对李家说的也对，因为我推测这种人什么事都有人帮他做，他就养成懒散的习惯。此象表现在局中和有比劫且生身有力时，做事没有进取心。
