五行方位和颜色
1965矢佛灯火命五行方位适合颜色搭配
单看命的话有利的方向是南方和东方,不利北方。颜色喜红色和青色。不利黑色，不过这些最好是看生辰八字。
地毯的颜色与五行方位有何联系
”（你的大门怎会对正垃圾房！） 八十年代，房屋设计讲求实用，大部份的楼房都是充分使用空间，而笔者在国外长大，国外讲求生活环境，大厦是不允许设置垃圾房，因此笔者才会不解António的问题，今天回忆起来也是一场误会。 大门摆地毯需注意什么 垃圾是讨人厌的东西，大门对正垃圾房的住宅是不受欢迎，即使邻近垃圾房的住宅也是欠人问津，同一道理，如果垃圾池、垃圾收集站、垃圾收集槽、垃圾桶等对正自己的大门（低层楼宇），垢气直冲入屋内，会影响家宅健康。 （一）大门对正垃圾房是犯煞吗？ 在风水学上，大门的要求很严谨，不可以这，也不可以那，主要是堪舆学家把大门视为「口」，口部必须卫生，垃圾槽处理不好会影响健康，如果楼宇各层同样设有垃圾收集槽，糟中的垢气是贯穿整楝大厦，垢气属阴，升降机属阴，二股阴气徘徊，一则阴气重，二则臭味难闻，而大门有了这二种煞气把关（阴气和垢气），形成一团力量抵抗财气（正磁场），又岂能聚合财运，因此风水学家说「财不入污门」。 大门摆地毯需注意什么 （二）如何化解大门对正垃圾房的煞气？ 市面上有很多风水物都被市民错误用来化解垃圾房冲大门的煞气，包括狮头牌、八卦镜等，笔者熊神进认为，要处理垃圾房的煞气，首先就是要减少细菌和病毒，要彻底化解就是从卫生方面着想： 1. 走道天天打扫；2. 在走道上安装照明灯，二十四小时开亮；3. 确保垃圾房门常关；4. 自己住宅的大门要常关上；5. 添设空气清新机扫走垢气；6. 安置门口毯。 大门摆地毯需注意什么 （三）大门前的地毯有甚么用途？ 地毯是家庭常见的日用品，许多市民只知其一而不知其二，正如笔者向学生提问：「大门前的地毯有甚么用途？」大部份学生回答都是「装饰」用途。 地毯铺地，在室内起御寒湿作用，而大门前的地毯，称「门口毯」，有下列五种用途： 1. 塑料地毯的静电可以把走道的尘埃吸过来，凝聚在一起，保持走道的整洁；2. 初步清洁鞋底的尘埃；3. 利用静电的微力把负磁场（例如：到过坟地、、火葬场等）带走；4. 把地气带到屋里去；5. 装饰用途。 大门摆地毯需注意什么 （四）门口毯不可跟大门方位相克 门口毯的颜色亦需要考虑，不要跟大门方位五行犯冲，大门犹如一个人的口，口部健康，吸入的气才是有益身心，而地毯是舌，会把地气带进屋里去。 由于大门方位跟门口毯颜色有直接关系，我们先来学习大门的方位五行。在风水学上，八个方位的五行属性都是不同： 大门在东方、东南方，属木；大门在南方，属火；大门在西方、西北方，属金；大门在东北方、西南方属土；大门在北方，属水。 现在我们再学习五行的喜忌，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，与此同时，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，从这个五行关系令我们初步明白大门的方位必须跟门口地毯颜色起着相生作用才可以不犯冲。 接着我们来了解五行代表的颜色： 金：白色；水：黑色、蓝色；木：绿色；火：红色；土：褐色。 为了方便读者们选择门地毯，笔者做了一个表格给大家参考： 大门摆地毯需注意什么 除此之外，大门的门坎颜色亦有讲究，在风水学上，我们是有一套开运法，这套开运法就是「内堂作法秘中秘，位位生来是真诀」，按五行定律，生入为财，生出为泄。 笔者在教学期间留心了很多学生对风水认识只局限「飞星」的影响，少数人知道地气的存在，门坎和门口毯都是贴地，地的来气称「地气」。所谓生入为财，生出为泄是指五行中的颜色，例如大门在东方，东方是一个方位，属木，而五行中属绿色，绿色的物品放在该位置是适宜的，可以巩固东方的力量，但绿色是没有「相生」的作用，就相等于森林加种一棵树，那么甚么是相生的颜色，在东方方位来说，东方属木，水是生木，换句话说，黑色就能生旺木（水生木）。 我们学到这里，思想上要有一个概念，东方属木，水是生木，水是黑色和蓝色，这概念没有问题，而我们从「生入」为财，「生出」为泄的定律中，要分清「生入」、「生出」的定义。 「生入」是指，我们站在屋里往大门方向，一切从走道进来的，叫「入」，而门口毯在走道上（门口前），门坎在大门下，大门属口，是屋的体。举一个例子，大门在东方，门口毯是绿色，门坎是红色，木（绿色门口毯）生火（红色门坎），这个从外到内的关系，就是风水学上的「生入」。 大门摆地毯需注意什么 「生出」是指，我们站在屋里往大门方向，一切从屋里往走道出去的，叫「出」，而门口毯在走道上（门口前），门坎在大门下，大门属口，是屋的体。举一个例子，大门在东方，门口毯是绿色，门坎是黑色，水（黑色门坎）生木（绿色门口毯），这个从内到外的关系，就是风水学上的「生出」。 大门摆地毯需注意什么 应用这风水定律，我们可以把铁门颜色、木门颜色联系起来，亦即是说，铁门跟门口毯同属一样东西，而木门跟门坎原理等齐，至于甚么时候是「生出」，甚么时候是「生入」，我们会在下一篇文章再作深入介绍。
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东，临青龙，
以暘谷趋立，且以甲乙木生气，蕴青龙昭，震三、八位，宜缓行勿动
五行缺金，方位是东南东中北中南南，请问五行方位忌什么
五行缺金，一般就喜金，金旺在西方，也就是缺金喜金的人西方最合适。金最怕火克，火旺在南方。所以缺金的人南方最忌讳。 回答完毕。
根据五行八字我该佩戴什么颜色的佛??
人有分别心，但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。 一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的， 是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。 出于恭敬，经中没有开许人佩戴佛菩萨形象，您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的。 有人说，我不信佛，所以可以不管这些——这是很荒谬的说法。 打个比方，毒品对人体有害；中国法律禁止吸毒，美国的法律不禁止；但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害。 如果想要佩戴什么，不如请一个“楞严咒挂件”戴，或者菩提子念珠/手串。 这些都是经中开许佩戴，并且说明对人有利益的。 尤其《楞严咒》是咒中之王，百无禁忌，殊胜无比，您可以去搜一下。 当然，出于恭敬，沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来。
颜色的五行属性?
属火的颜色：红色、紫色 属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色 属金的颜色：白色、金色、银色 属水的颜色：黑色、蓝色、灰色 属木的颜色：绿色、青色、翠色
1978年属马五行做什么地理方位事业运
天格:19分(水)人格:10分(水)地格:1分(木)外格:10分(水)总格:19分(水) 希望以上内容对您有帮助，如果您认可我的回答，请采纳为满意答案，如果有疑问，请补充。
五行中的颜色是怎么定的？
左氏传.子产曰.发为五色.蔡伯喈云.通眼者为五色.黄帝素问曰.爱性有五.章为五色者.东方木为苍色.万物发生.夷柔之色也.南方火为赤色.以象盛阳炎焰之状也.中央土黄色.黄者.地之色也.故曰.天玄而地黄.西方金色白.秋为杀气.白露为霜.白者.丧之象也.北方水色黑.远望黯然.阴暗之象也.溟海淼邈.玄暗无穷.水为太阴之物.故阴暗也.孝经援神契言.土之精黄.木之精青.火之精赤.金之精白.水之精黑.春秋考异邮云.北狄之气生幽都.色黑.如群畜穹闾.南夷之气生交趾.色赤.聚隅.如幡旗鸟类.东夷之气生莱柞.色苍.搔撽布散.如林木.西夷之气生沙丘.色白.锋积.如刀刃之浮.中央土会色黄.如城郭之形.黄气四塞.土精舒.此五者为正色.其变色亦五.颖子严春秋释例曰.经有赤狄.白狄.然则东青.北黑.中黄.皆正色也.土戊畏於木.故以妹己妻甲.以黄入於青.故东方闲色绿也.诗云.绿兮衣兮.刺闲色乱正色也.金庚畏於火.故以妹辛妻於丙.以白入於赤.故南方闲色红.论语鄕党曰.红紫不以为亵服.木甲畏於金.故以妹乙妻庚.以青入於白.故西方闲色缥也.火丙畏於水.故以妹丁妻壬.以赤入於黑.故北方闲色紫也.孔子曰.恶紫之夺朱也.水壬畏於土.故以妹癸妻戊.以黑入於黄.故中央闲色骊黄.五行书云.甲为青.己为绿.丙为赤.辛为红.庚为白.乙为缥.壬为黑.丁为紫.戊为黄.癸为骊黄.此皆夫为本色.妻为杂色也.柳世隆云.八卦各有其色.震为青.离为赤.兑为白.坎为黑.此皆当方正色.乾为紫.艮为红.巽为绿.坤为黄.此竝闲色也.坤取未土之正色.甲乙经云.青如翠羽.黑如乌羽.赤如鸡冠.黄如蟹腹.白如豕膏.此五色为生气见.青如爱滋.黑如水苔.黄如枳实.赤如杯血.白如枯骨.此五色为死气见.相经曰.青气初来.如麦生.盛王之时.如树叶青.欲去之时.如水上苔.赤气初来.如赭柱.盛王之时.如朱丹.欲去之时.如乾血.黄气初来.如蚕吐丝.盛王之时.如博基.欲去之时.如枯叶.白气初来之时.如玺璧.盛王之时.如粉上光.欲去之时.如鲜钱.黑气初来之时.如死马肝.盛王之时.如漆光.欲去之时.如苔垢.礼记曰.君子縗絰.则有哀色.端冕.则有敬色.甲胄.则有不可犯之色.大戴礼云.孔子曰.君子有三色焉.显然怡乐.钟鼓之色.意气沈静.忧丧之色.忿然竞动.兵革之色.大戴礼.观人篇云.人有五性.喜.怒.欲.惧.忧.喜气内畜.虽欲隐.阳喜必见.四气皆然.五气诚在乎中.发形於外.人情不可隐也.喜色犹然以出.怒色怫然以侮.欲色?然以愉.惧色薄然以下.忧悲之色.瞿然以静.盛智必有难尽之色.盛仁必有可尊之色.盛勇必有难慑之色.盛忠必有可亲之色.诚洁必有难污之色.悫真必有可信之色.其质色皓然.固以安.伪色蔓然.乱以烦.夫喜色则黄.怒色则赤.忧色则青.丧色则白.哀色则黑.此皆五常之色.动于五藏.而见于外.随其善恶盛衰之应也.君子所观.故於此释.
五行缺木可喜用神是水，往那个方位发展好？
北方
属马的女性五行喜用什么颜色
黑色，绿色，黄色
