五行有水火是什么
五行水火木是什么意思？
五行是：金木水火土1、五行由来：天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。 此后天地人各有发展。2、五行相互依赖：天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。3、五行与人体对应：凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，木血，火气，五物之象也。五物之实，各有所济也。世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生长期，所以木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克制着它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推，五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大凶。二、天干与地支的由来及五行方位归属1 、天干与地支的由来在上古黄帝的时候，有个叫 蚩 尤的怪神出世作乱。当时，黄帝十分忧虑，为 蚩 尤带给百姓的疾苦感到不安，于是，他与 蚩 尤在涿鹿这个地方展开了大战，直杀得昏天地暗、血流成河，黄帝仍然制服不了 蚩 尤。黄帝便斋戒数日，筑起祭天、地的圆坛和方丘。这样，上天派遣了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十位天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二位地支下界辅佐黄帝，黄帝让十位天干布成圆形的阵法，以象征天；让十二位地支布成方形的阵法，以象征地。从这儿开始，十干就象征了天，十二支就象征了地，他们各自掌握管自己的职责，把 蚩 尤诱进大阵，这以后， 蚩 尤就被制服了。而十干各有自己的阴阳属性，即：甲丙戊庚壬，阳性；乙丁己辛癸，阴性。2 、天干、地支的五行归属在黄帝制服 蚩 尤以后，出了个叫大尧氏的圣人，他为后代人担忧，叹道：“黄帝是圣人，尚且不能制服 蚩 尤这个恶神，万一后世人遇到灾害、承受苦难，该怎么办呢？”因此，他就让十个天干和十二地支互相配合，形成了六十甲子。且大挠氏把甲、乙归于木，丙、丁归于火，戊、己归于土，庚、辛归于金，壬、癸归于水；另外，他又把十二地支分了类，寅、卯属于木，巳、午属于火，申、酉属于金，亥、子属于水，辰、戌、丑、未属于土。3、天干与地支的方位归属在东方有个叫太昊的神，驾雷电而行，掌管春季，他所到之处，风和气清，万物生长起来，所以五行中木居于此，甲乙寅卯也在这里在南方有个叫神农帝的，驾风火而行，掌握夏季，他所到之处，骄阳似火，酷热无比，万物在这里繁盛齐备，所以五行中火居于此，丙丁巳午也在这里在西方有个叫少昊的神，......余下全文>>
水火木金土这五行的意义是什么？
五行 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则，如
五行命，金木水火土是什么，代表什么
命主姓名:某人 出生地:未知。 出生公历：1988年9月14日11时15分(北京时间)，星期三。 出生农历：一九八八年 八月 初四日 午时。 杀 印 日元 财 乾造 戊 辛 壬 丙 (日空戌、亥) 辰 酉 申 午 藏干 乙戊癸 辛 戊庚壬 己丁 伤杀劫 印 杀枭比 官才 地势 墓 沐浴 长生 胎 纳音 大林木 古榴木 剑锋金 天河水 节气：白露:1988年9月7日18时12分，寒露:1988年10月8日9时45分。 起大运周岁：7岁 11个月 22天，每一交大运年 9月 5日起运(公历)。 排大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 大运 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 排流年： 始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075 ※胎元：壬子(桑松木) 命宫：甲寅(大溪水)终身卦：(用年干起) 干支： 戊辰年 辛酉月 壬申日 丙午时主变卦 天地否(乾宫) 之 泽地萃(兑宫) [空亡:戌、亥]白虎 ━━━○父母戌土 应 ━ ━ 父母未土 腾蛇 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟酉金 应 勾陈 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 子孙亥水 朱雀 ━ ━ 妻财卯木 世 ━ ━ 妻财卯木 青龙 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 世 玄武 子孙子水 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 福星 华盖 地网 月柱 桃花 日柱 太极 天医 ......余下全文>>
侒 字的五行（指金木水火土）是什么，怎么理解？
侒：古同“安”，五行属性为土。
金木水火土五行属性各代表什么
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
五行缺水火名子中有水火会相克吗
五行不是却什么就补什么，看你的五行日柱是什么，如果与日柱相克的就不用补缺了
五行缺水火能养狗吗
如果你信，那就不养，养狗，主要是饲养方法，知道狗狗能吃什么，什么不能吃，打蔫了是不是生病了，了解下简单宠物疾病，什么时候给什么药，个人认为，跟五行八卦什么的没关系
你说的名字宜用五行属水火之字都有哪些？
你是说这个吗：2015年3月5日15：10分出生的尹姓女宝宝叫什么名字好？ 有火无水还可以，有水无火不行 五行属火的字 丁：2画。忧心劳神或身弱多厄，中年劳累，晚年吉祥。 二：2画。忌车怕水，多灾厄，或身弱多病，中年奔波，晚年幸福。 力：2画。孤独格，刑克父母，少年千难，中年成功隆昌，智勇双全。用于男名。 弋：3画。出外逢贵得财，重义信用，中年多灾，晚年隆昌。 丹：4画。性刚果断，父母无缘，一生平凡，中年劳累，晚年吉祥。用于女名。 火：4画。性刚果断或中年大灾厄，病凶恶煞，晚年隆昌。 井：勤俭励业，义利分明，中年多劳，晚年幸福。 日：4画。刑克父母或刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌荣贵。 太：4画。刑克父母，孤独格，清雅伶俐，中年成功隆昌。 天：4画。刑克父母，刑偶欠子，出外大吉，晚年吉祥。 屯：4画。多相克，晚婚大吉，中年多灾厄，晚年吉祥幸福。 午：4画。食禄齐美，环境良好，中年奔波，晚年吉祥。用于男名。 丙：5画。英俊佳人，环境良好，中年成功，隆昌官格。用于男名。 代：5画。清秀伶俐，小巧多才，晚婚大吉，出外逢贵，上下敦睦，温和字。 旦：5画。贵人明现，子孙兴旺，多才巧智，环境良好。 冬：5画。中年多灾厄，晚年享福。 立：5画。病弱短寿，少年千难，中年隆昌，二字吉祥，忌车祸。 令：5画。清雅荣贵，中年成功隆昌、多才巧智，晚年劳神。 冉：5画。清雅伶俐，多才巧智，义利分明，中年有病厄，一生安稳。 田：5画。福寿兴家，才能理智兼备，中年劳累，晚年隆昌，环境良好。 弛：6画。侠义心强，慷慨豪爽，中年多劳奔波，晚年吉祥。用于男名。 多：6画。克服万难后成功发达，多才贤能，爱情失败，晚年隆昌。用于男名。 亘：6画。智勇双全，义利分明，中年成功隆昌，出国之格。 光：6画。一生清雅荣贵，晚婚吉，出外逢贵得财，中年晚年吉祥。五行属火。 匠：6画。刑克父母，少年千难，中年多劳，多才巧智，晚年成功隆昌。用于男名。 老：6画。一生清雅平凡，中年多灾或多劳，晚年吉祥。 六：6画。性刚果断，贵人明现，中年奔波劳苦，晚年隆昌荣幸。 年：6画。克父母，一生多才多能，中年劳累，成功或隆昌。 全：6画。多才巧智，清雅荣贵，中年劳累，成功隆昌，名利双收。 同：6画。清雅多才，温和贤能，中年劳累，晚年隆昌。 呈：7画。学识渊博，清雅荣贵，官或财旺，但常人难受。 佃：7画。福禄双收，环境良好，温和贤淑，中年成功隆昌，荣贵。 甸：7画。晚婚迟得子大吉，小心爱情厄，中年成功隆昌，出国之格。 豆：7画。多才伶俐，清雅荣贵，白手起家，晚年隆昌荣贵。 李：7画。清雅多才，贵人明现，重情失败，中年劳累，晚年隆昌。 利：7画。少年千难，中年劳累或奔波，成功隆昌名利。 良：7画。口快多才，清雅荣贵，出外大吉，中年平凡，晚年隆昌，女人刑夫伤子。 伶：7画。清雅秀气，多才温和，幼年多灾，中年成功隆昌，晚年劳神。用于女名。 努：7画。多刑克，必刚果断，忌车怕水，中年多灾厄，难幸福。 求：7画。一贫如洗，一生难幸福，多灾厄，有子福。 町：7画。清秀多才，温和幸福，晚年多忧。用于男名。 佟：7画。一生多劳困苦，但子孙兴旺。用于男名。 彤：7画。多才巧智，口快心直，清雅荣贵，中年平凡，晚年大吉。 托：7画。义利分明，清雅多才，中年劳累或奔波，晚年吉祥隆昌。用于男名。 妥：7画。清秀伶俐，多才温和，秀气灵巧，中年成功隆昌，晚年倍加昌盛。 长：8画。口快心直，幼年多灾，中年吉祥，晚......余下全文>>
对联：烟锁池塘柳 下联是什么 上联遵循金木水火土五行 急求答案
下联很多， 烟锁池塘柳，炮镇海城楼 烟锁池塘柳，桃燃锦江堤 烟锁池塘柳，酒钤堂案灯 烟锁池塘柳，焰钉河堤树 烟锁池塘柳，烽销湖堤楼。 烟锁池塘柳，秋凝银桂堤。 烟锁池塘柳，焰镶沼地枫。 烟锁池塘柳，焰镕海坝枫。 烟锁池塘柳，烽鏖汛地樱。
水火既济，是什么意思呢
水火相容
