肾. 五行属水,主管人体水和溶于水中的各种物质,是人体的根本。 肝.五行属木,主管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化工厂。 心.五行属火,主管人体血液循环,并把含有较多氧和的血身各处。 脾.五行属土,主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。 肺.五行属金,主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,并把富氧血送到心脏
1 肺先行,万物由呼吸为首,脾为五脏之母(统血),肾为一身之根(原气、导源于肾包括命门,藏于丹田,是人体生命活动的原动力)。心包:无形,气之所出;三焦:无形,气之所经。 2 脏腑五行循环:金→水→木→火→土→金 对应为:阴经络:肺→肾→肝→心→脾→肺; 阳经络:大肠→膀胱→胆→小肠→胃→大肠。 3 脏腑五行相生关系(调理改善促进相生关系)-- 咖色线: 金生水→→→→水生木→→→→木生火→→→火生土→ →土生金 肺助肾 →→→ 肾助肝 →→→ 肝助心 →→ 心助脾 → 脾助肺 大肠助膀胱 → 膀胱助胆 → 胆助小肠 → 小肠助胃 → 胃助大肠 4 脏腑五行相克关系(药物副作用、空气污染、情绪等会引起相克关系)-- 蓝色线: 金克木→→→→木克土→→→→土克水→→→水克火→ →→火克金 肺伤肝 →→→ 肝伤脾 →→→ 脾伤肾 →→ 肾伤心 →→→心伤肺 大肠伤胆→→→胆伤胃 →→→ 胃伤膀胱 → 膀胱伤小肠 →小肠伤大肠 人和自然是统一的,是协调的,人体的各个器官也是统一的,协调的。所以,五行学说,不仅把人和自然联系了起来,也把脏腑,形体,官壳,情感联系了起来。人体的各系统气的运动特征,也和五行相顺应。
五行 盯 木 火 土 金 水 五 脏 肝 心 脾 肺 肾 五 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
我知道金木水火土都有各自的对应神兽, 朱雀,色属红,代表火。 玄武,色属黑,代表水。 青龙,色属青,代表木。 白虎,色属白,代表金。 “加上中央方位的黄色,代表土,是为五行
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
楷为土,万物土中生,是所有字体的基础,土的特性就是能调和其他事物,看起来也最平和;篆为火,火为离,表示美丽的图案和纹理,和篆书符合;行书为水,像水一样形体比较流畅,所以有“行云流水”之说法;隶书为木,横弯而竖直,如树木枝叶生长之象,而且“棣”也恰好是一种树的名字;草为金,金在八卦中对应乾卦、兑,都有暴虐、狂乱之意(金为辛辣也是此意),草书给人视觉的冲击震撼(仅为个人意见,仅供参考)
战国时的思想家邹衍——就是《寻秦记》里的家伙——更排出了五行相生相克的序列:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。然后更提出了五德始终的学说。《吕氏春秋·应同》就具体指出:黄帝是土,大禹是木,商汤是金,文王是火,然后顺理成章说秦是水,其色尚黑,代火者必水。就是给秦朝正统造势。 说到这里,我们就发现,五行还对应着五种颜色,而事实上,后世给世间无数的性质都分了五类,和五行一一对应——包括它们的生克关系。按照木火土金水的关系,五色是青红黄白黑,五方是东南中西北,五时是春夏罚秋冬,五脏是肝心脾肺肾,五味是酸苦甜咸辣,五音是角徵弓商羽,五常是仁礼信义智,还有天上的五星等等。
肝归属于木,心归属于火,脾归属于土,肺归属于金,肾归属于水。这只是五行在五脏上的对应 而对应六腑,五官、七情、五味和五体分别是: 木—肝、胆、 目、(怒、 ) 酸,筋 火—心、小肠、舌、(喜、 ) 苦、脉 土—脾、胃、 口、(思、 ) 甘、肉 金—肺、大肠、鼻、(悲、忧、)辛、皮 水—肾、膀胱、耳、(恐、惊、)咸、骨 六腑中的三焦为孤腑所以不入五行
这个你说的是五行 神兽对应的是四个方位 就是东南西北
五行本身就是变动的,不同的时间地点所表现的也不同,你说对应的五变动不明白,不变的是属性,金木水火土合颜色,但世事无绝对,不是一两句能解释的!