五行对应天干地支

  • 天干地支分别对应五行什么啊

      【地支与五行、方位的关系】   子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。   寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。   巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。   申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。   辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;   丑(牛).未(羊)属阴土,中方。   【天干与五行、方位的关系】   甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。   戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。   壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

  • 天干地支五行对应时间

      一天里的时辰不对应天干,只有日、月、年才对应天干。你应该问卯时所属五行、阴阳。卯时早上5-7点,属东方之阴木。

  • 天干地支怎么对应五行

      天干与五行——   1、甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。   2、丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。   3、戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。   4、庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。   5、壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。   地支与五行——   1、子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。   2、寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。   3、巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。   4、申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。   5、辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;   6、丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。   

  • 十二生肖的排列顺序是什么?对应的天干地支是什么?

      十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

  • 五行八卦,天干地支

      十天干的含义   天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:   甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.   乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.   丙是炳的意思,指万物炳然著见.   丁是强的意思,指万物丁壮.   戊是茂的意思,指万物茂盛.   己是纪的意思,指万物有形可纪识.   庚是更的意思,指万物收敛有实.   辛是新的意思,指万物初新皆收成.   壬是任的意思,指阳气任养万物之下.   癸是揆的意思,指万物可揆度.   由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.   十二地支的含义   解释   子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.   丑是纽,阳气在上未降.   寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.   卯是茂,言万物茂也.   辰是震的意思,物经震动而长.   巳是起,指阳气之盛.   午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.   未是味,万物皆成有滋味也.   申是身的意思,指万物的身体都已成就.   酉是老的意思,万物之老也.   戌是灭的意思,万物尽灭.   亥是核的意思,万物收藏.   读音   子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)   1) 五行相生   五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:   木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧   火生土:土要依靠太阳来普照   土生金:金要依靠山岩来储存   金生水:水要依靠铁器来开导疏通   水生木:木要依靠雨露来灌溉   (2) 五行相克   五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。   木克土:树木可以入土   火克金:烈火可以溶金   土克水:土可以覆水   金克木:金可以伐木   水克火:水可以灭火   (3)天干地支的五行和六十甲子   五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有阴

  • 五行里的“金”为什么对应“白色”?

      金的意义的转变在五材说中,水、火、金、木、土只有后天的意义,故水火为人饮食取暖之用,金木是制造器物的原材料,土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物,也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的,火是人钻木击石取得的,金是人淘制冶炼而成的,木是人砍伐搬运而得的,土是人开荒耕植而有的,因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中,五行已由后天造作之物转为先天自然之物,水是自然的水,同时还代表液态的物质,火还兼摄阳光、热能,代表无形的存在,木不再是为人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不单指土壤和农田,而是代表大地和固态的物质。那么,金又代表什么呢?作为金属,金包含的人工成分是最多的(较之其他四行)。金属的出现是人类生活史上的一件大事,它在某种程度上甚至代表着文明的产生,然而在作为万物始基时,金又是最不合乎情理的,因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素,在各种形态的文化之中,也罕见将金属作为万物始基的现象。因此,作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行,必须赋之以新的意义。那么,金又应该代表什么呢?将五行说与古希腊与印度的元素说相对照,就会发现在古希腊和印度文化中,水、风(气)、火、土(地)是构成万物的基本元素,在古希腊时代,这几种元素是分散的,或以水为基本元素如泰勒斯,或以火为基本元素如赫拉克利特,而在古印度文化中,地(土)、水、火、风(气)作为四大共同构成万物的基本元素,但是在中国的五行学说中,比古希腊和印度多了一个木(生命),少了一个风(气)。将生命纳入自然系统之中,体现了中国文化天人合一的特色,而在五行中没有明确提到风(气),不能不说是一种疏漏和不足。因此,在成熟的五行说中,金的意义和所指应当有所改变,由代指金属转为代指风(气)。风(气)也是人日常生活不可暂离的东西,为什么在五材说中没有它的位置呢?首先是由于风(气)是一种无形的看不见、摸不着的东西,同时也是完全天然的无限丰富的资源,是故百姓日用而不知,用不着考虑空气的缺乏和污染(这是现代人的难题)。其次,是由于风(气)是不可控制和造作的,不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风(气)没有列入五材之中,为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而,作为一种宇宙体系,在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风(气),否则就不能成立。风(气)不仅指空气,还代表了气态物质,如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相,木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石,那么它也只能代表与土重复的固态,不能改变缺乏气态存在的问题。将气(风)作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上,气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位,当然,此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位,它将宇宙的本原、万物的始基归为一气,由此一气派生出宇宙万物,万物又复归于一气,这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气(风)并不是特立独行的异见,而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风(气),在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系,而中国的五行学说则由于将生命(木)纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构,具有鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然系统,其中没有人为的因素,因此作为人造物的金(金属)在其中没有自己的位置,而应以自然的风(气)代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水,水......余下全文>>

  • 如何入门学习天干地支五行八卦

      可以先在网上看看些基本的东西,先深入的话,可以看看 独行者丛书--天干地支 易经 等等.. 如果想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 O(∩_∩)O哈哈~希望可以帮到你

  • 人的五官对应五行是指哪些

      熊鹰(飘飞 说的很对。人的五阀:鼻、眼、耳、舌、口 对应的五行:金、木、水、火、土。

  • 请问五行和五官是怎么对应的?

      五行:金木水火土   五官:眉耳嘴眼鼻

  • 五行与颜色对应,白金,黑水怎么理解

      金水木火土五行对应颜色分别为,白黑绿火黄五种色。金居西方兑卦,为少女,代表纯洁,故用白色代表;水居北方坎卦,水主阴湿黑暗,故用黑色代表。