五行对五德
什么是五行和五德终始？
《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的“行”字，有“运行”之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是“相生”与“相克”。 五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架，将自然界的各种事物，按其属性进行归纳。凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。 将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体及人与自然环境的统一性。 阴阳家代表邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰，创为“五德终始”之说，影响甚大。 “五德”指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是“五德转移”的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证，但却陷入了历史循环论。 后来的挂名吕不韦的《吕氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》（梁任公在其《饮冰室文集·阴阳五行说之来历》中谈到阴阳学说之害时曾提到：宜负罪责者三人焉……曰邹衍，曰董仲舒，曰刘向。可见阴阳家其要）等，都是以阴阳五行为思想基干。
德五行属什么的
德 [简体笔画]15 [部首]彳[姓名学] 笔划:15； 五行:火[繁体笔划] (德:15 )[康熙字典]
清朝是什么五行德
水
刘玄德属什么生肖?
刘备生于公元161年，这一年是：东汉·桓帝·延熹四年·岁在辛丑·牛
德字辈取名
德江
战国时才有五行，为什么黄帝是土德
战国时齐人邹衍创五德终始之说，称金、水、木、火、土相继为帝王之德。历代帝王的“德”都遵循这一更替次序。这当然是一种唯心主义的历史观，荒诞无稽。但是，从史实来看，五德部分是实践的总结，部分是主观臆造。就实践而言，太昊木德，炎帝火德，黄帝土德，少昊金德等实际上是他们各自的天文学实践。下面仅以黄帝为例，略作讨论。 《史记》开篇说黄帝姓公孙，名轩辕。多数文献说黄帝姓姬，更可信。轩辕同天鼋，是图腾，从中国和美国易洛魁人的图腾可以证实，上古时龟、鼋、黾(蛙)的界限并不严格。商代虎与豹的区分也不严格。“姬”字，左边的“女”暗示这是产生于母系社会的姓，右边是龟、鼋的侧视图。“黄”是龟、鼋的正视图。黄帝为龟(鼋)帝，与夸父为猴王(榆罔)，伏羲为虎王，太昊为大太阳神，少昊为小太阳神一样，是上古帝王称号的特色。决不会有什么公孙之类的姓氏。 在易洛魁人的《轩辕黄帝礼天祈年图》(见韶华宝忠双 欧阳如水明《中华祖先拓荒美洲》)上，龟的四周有二十八颗星，围成一圈，这就是二十八宿。易洛魁人与中国隔绝，依旧处在迁出华北时的社会形态，他们已没有文字，所以只用二十八颗星代表二十八宿，但这已经是中国在黄帝时代有了二十八宿的直接证据。
弗洛伊德解梦
1梦 弟弟，从心智上来说代表不成熟的一面，会被某种欲望诱惑。 弟弟开车，精神上比较愉悦的旅行或者某种欲望。 但是却出车祸了和被父亲责骂了，说明理智在提醒自己不要过多纵欲。 2梦 和别人聊天，想发泄心里某种欲望。 但是却被别人指责，说明理智在控制和压抑心里的欲望或者说理智在提醒自己不要过多纵欲。 3梦 上床，某种欲望。 床要塌，理智在提醒自己不要过多纵欲。 4梦 杀人场景和笑，都是想发泄心里的某种欲望。 婶子劝吖叔不要杀儿子，说明理智在控制和压抑心里的欲望。 以上4梦主要体现你身体最近精血不足。所以不要过多纵欲，要养精血安神，才不会失眠多梦。
起一个带德字的品牌
嘉德，贵德，丰德。
问一下大师们，天德月德
在一个人的四柱中有天月二德，是一件非常幸运的事情，因天月二德是逢凶化吉的之星，是四柱中最为吉利、作用最大、最好的吉星，它超过四柱其他任何一个好星宿的作用和力量。 命局有天月或者二德、或者天月二德都有的人，一生中大的凶灾不犯，一生也少病，或很少有大的手术。若命局天月二德只占一个，则减少其吉的力量和福分。若命局中二者均有，有逢凶化吉、遇难呈祥、化险为夷的功效。 在实际的预测中，发现有天月二德的人，即使上战场打仗，在炮火连天的战斗中，许多战友都牺牲了，有的受了重伤或者残疾，而带有天月二德的人们既不会受伤，更不会被打死，有的连皮毛都未伤者。 还有的在地方工作的，尤其是汽车司机或者经常外出的业务人员、销售人员、采购人员，命局有天月二德的，即使遇上翻车、火车出轨、汽车摔下悬崖，绝大多数的人都很少受重伤或者残疾，都可以死里逃生、逢凶化吉、大难不死。 命局有天月二德的人，即使犯了牢役之灾，应判大刑、坐牢，也会有人从中周旋，把大刑化小，小刑化无，或关几个月；或以钱财抵罪而得以从轻处罚、或逍遥法外。 若是一个人在十年大运中遇上天月二德，则这十年中，也有逢凶化吉的功效，不论遇上什么大的凶灾，都可以化险为夷。在事业的发展过程中，得以贵人之助，而使事业获得成功居多。 若是一个人流年遇上天月二德，则此年也主平安，没有大的凶灾或者病灾，即使遇之也可以逢凶化吉 ，或多得贵人之助，而使事业很顺利。 女命四柱有天月二德的人。则一生中无难产、或生育比较顺利，或动手术很顺利平安。 四柱有天月二德的人，祖上或者父辈多是积善行德之人。 四柱有天月二德的人，命局遇流年天克地冲、岁运并临、伤官见官、三刑、自刑等等不顺之年，家中都有喜庆之事冲灾，或者搬家、建房等等把大灾化小。或旁系亲属长辈有人死亡而戴孝化灾。 天德贵人的口诀： 正丁二坤（申）中，三壬四辛同；五乾（亥）六甲上，七癸八艮（寅）；九丙十居乙；子巽（巳）丑庚中。 解析：意思是：正月天德在丁，二月在申，三月在壬，四月在辛，五月在亥，六月在甲，七月在癸，八月在寅，九月在丙，十月在乙，十一月在巳，十二月在庚。（以月支为主即可）。 月德贵人的口诀： 寅午戌月在丙 ；申子辰月在壬；亥卯未月在甲；巳酉丑月在庚。 女命带天德贵人的，必生贵子，且仁慈贤慧。相比来说，带月德贵人和天乙贵人的女命，不如带天德贵人生的子女聪明、秀气、仁慈贤惠。 凡是女命是天月二德，必然是心地善良，聪明贤惠，尊老爱幼，品德高尚，是真正的贤妻良母，可生贵子，所生的贵子必然仁慈，秀气轩昂胆识过人，志向高远。举凡大仁大义，救民于水奴中的伟人志士，其母都是天月二德命者。
郭德纲的相声
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