根据你生年的纳音五行定的,如今年甲午年,甲午乙未砂石金,那你五行就属金,丙戌丁亥屋上土,那你五行就属土,以此类推,望采纳,谢谢!
五行缺土的人缺乏深植大地的性格,身体容易得头部疾病,比如精神病,幻想症,即使没有病,性格也是不容易听别人说话,觉得世界虚幻,薄情或绝情,即使是个痴情种,也可以轻易绝情,五行缺土的人不能理解母亲,不能理解大地的厚德载物,做事极端偏激,无法达到中庸的智慧,却偏偏容易迷恋性格热情阳光的人。
八字: 戊寅 辛酉 丙戌 戊子 大运: 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 9 19 29 39 49 59 69 79 八字五行个数(本气) :2个金,1个木,1个水,1个火,3个土 八字五行得分:金:32 木:6 水:14 火:14 土:27 命局分析:本命属虎,城头土命。正财格。 八字过弱,以印比为喜用。后天需补木火
根据子平八字学所属男女合婚判断法则,两个人究竟适不适合结婚必须从诸多角度切入、参看,并不可单独观看双方是属於什麼来做为判断依据,因此两个命盤的五行都属火,并无法具体代表可不可以结婚,所以若想更清楚、精确,则需将双方命盤全面比较,即可明确得知适不适合。根据您所提供的出生年月日时若为正确,那麼您的先天命格本命星属木,且本命星强旺,因而用神为金、喜神土、忌神木、仇神水、闲神火,因此建议日常生活必须针对土金两行所属元素进行补强,方能辅佐先天命格不足之处。
什么乱七八糟的,看八字是可以看出幸运数字,但是你说的什么金火土少什么的,都是什么乱七八糟的,哪有那么说的
五行土旺就应该戴玉件,叫土生金,发财。
最佳答案 1.紫薇斗数: 命理言:吉神太露起争夺之风,有势用尽,有福享尽,乃未懂收藏之道。易经言:事不做尽,势不用尽,话不说尽,福不享尽,凡事在不尽处,意味最长。此乃发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处坐,就平地立,向宽处行之理。 2 其实不出佛理之中 a 发上等愿:心存济世,此乃大贵之内命相/ 结中等缘:太过热心不妥,太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩 享下等福:惜福之义还用再论么?克参考 Si训讲义> -- 又俭以养德 b 择高处立,就平处坐,向宽处行。 佛家:高高山顶立,深深海底行 儒家:极高明而道中庸 其理当其高,理高方立宗旨,法身当明 其心地当平,心平则世界国土皆平 其行当宽深,非宽深无以为证道之基石 回答者:zhuao1997 - 同进士出身 六级 10-28 11:42 2. zhuao1997: 人之患,在于好为人师。 戕人慧命,甚于砍人脑袋/ 如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/ 其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望诸位善知识指正/ 1 活着做什么: 为天地立心,为生命立命;为往圣继绝学,为万世开太平 2 生:本来清静圆明,为何产生世界: 觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊 3 死:A业果成熟直接去净土或地狱 B 其余,先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天,再投胎或化生。 C 去净土的学业成就,还要回来度众生;去地狱的灵光闪现,还会上来重新修行。 4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面 5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法,拿佛法来消遣。 6 菩萨:大道心众生,古译;玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。 觉有情:有情就是有烦恼;觉悟,是方向对准。航海,方向准,暂不见彼岸,必到彼岸。 7本愿:世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人,从识里面建立愿心。法身菩萨本愿,不为外境所动。邪师说法,如恒河沙,他也如如不动。 8如想去除病痛,摆脱烦恼,实现愿望,乃至明心见性,了脱生死,内圣外王请先阅读 南怀瑾,净空法师的著作/因为容易看进去,然后再阅读原文大藏经!
五行相生相克,木生火,土灭火。
水超多,木为喜。水很多,土为喜。土为喜,水为害,水主智,土愚。这种人笨,缺根筋!
文轩 名字测验打分文轩:88分五行分别是:水土笔画分别是:4 10详细说明如下:·天格5(土)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(种竹成林)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无量。 (吉)