瀚:古代指北方的大海,明代以来指戈壁沙漠。后也用于形容广大,水浩大的样子。五行属水
第一骇一定要按字的本意属性看,比如火、水等字 五行就是本身所代表的五行属性,如果按笔画算的话,就会相反,如果按错误的五行用在姓名等地方就起完全相反的作用了 第二 可以看偏旁部首,比如木字边,火字边,或土字边除了一些非常特殊的字也基本代表其所属五行了,
八字:乙未 癸未 甲午 己巳 五行:木土 水土 木火 土火 纳音:沙中金 杨柳木 沙中金 大林木 本命属羊,沙中金命。五行【土旺】【缺金】,日主天干为【木】,生于【夏 八字五行个数:0个金,2个木,1个水,2个火,3个土 四季用神参考:日主天干【木】生于【夏季】,必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
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晫 ,读音:zhuó。形声。字从日从卓,卓亦声。“卓”意为“高”。“日”与“卓”联合起来表示“太阳升高”。基本字义:太阳升高。日上竿头。引申字义:日光四射。
姓名学是易学的分支,姓名必须包括易的象、数、理三个方面,你现在说的只是其中理,完整的起名要先算八字,然后才起名。算八字者的技术很关键,如果能够说出你的过去和现在的情况才是可以相信的,更不能够用网上的软件来选择。
【拼音】:yìn, 【繁体】:胤 【部首】:月 【部首笔划】:04 【五行】:木 【简体笔划】:09 【繁体笔划】:9 【吉凶寓意】:吉 【拼音输入】:yin 【五笔输入】:txen 【笔顺】:撇折折捺竖折横横折 【详细解释】:胤 yìn (会意。从肉,从八,从么。肉表示血统关系,么表示重迭,八表示延长。合起来表示後代。本义:子孙相承)同本义[continue] 胤,子孙相承续也。――《说文》 予乃胤保大相东土。――《书·洛浩》 胤,继也。――《尔雅》 胤殷周之失业。――《剧秦美新》 胤 yìn (1) 子孙,後裔,子嗣,後嗣[descendent;offspring] 胤子朱启明。――《书·尧典》 夫许,太岳之胤也。――《左传·隐公十一年》 周公之胤。――《左传·僖公二十四年》 永锡祚胤。――《诗·大雅·既醉》 (2) 又如:胤子(子嗣;嗣子);胤息(子息;子嗣) 胤 yìn ㄧㄣˋ 後代:~嗣(後嗣)。 郑码:RDZQ,U:80E4,GBK:D8B7 笔划数:9,部首:月,笔顺编号:355425115 【序号】:10773
[xùn] 训 训,xun,从言从川。本义:用言语(贯通)使人心思如河流般流淌顺畅。 训,xun,从言从川。本义:用言语(贯通)使人心思如河流般流淌顺畅。 (形声。字从言,从川,川亦声。“川”本指“归向大泽大海的水流”,引申指“归顺”。“言”指“劝说”、“说教”。“言”与“川”联合起来表示“劝说(人们)归顺(王者)”。本义:劝说归顺。引申义:说教、教导) 同本义 [instruct;teach;lecture] 训,说教也。从言,川声。——《说文》 大训。——《书·顾命》 告之训典。——《左传·文公六年》 是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。” 务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》 训俭示康。——宋·司马光《训俭示康》 又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长 );训章(训示规范)。 解说,注释。用通俗的话解释词语的意义 [explain] 但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序 又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)。 训练;讲习。 [train;lecture and study] 有智略,能训治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》 又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)。 顺从;归顺。 [tame] 四方其训之。——《诗·大雅·抑》 于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》 取名 [choose a name for] 后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》
你好,这个名字不太好换一个,希望能帮助你: 玄、锋的读音是xuán、fēng,音律优美,朗朗上口。 【字义】 玄,黑中带红,泛指黑;深奥;虚伪,狡猾,靠不住;天,天空。锋,刀、剑等的尖端或锐利部分,后喻指锐气,才干或言论的锐利。意义优美。 【五格】 该名字的五格笔画搭配为:5-12,五格大吉。 【五行】 玄锋的五行组合是:水-金。这种组合的人心地善良,富有智慧,做事稳健,人缘好。其人意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性佳,能忍受艰苦,依靠自身的努力,取得人生和事业上的成功。
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