五行源于
生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持的事例，简短点，四五行左右
海伦凯勒 身残志坚，虽然上天没有给她一个很健全的身体，但是她受到她的老师的熏陶，对生活充满向往，用尽一切办法克服失去听力和视力所带来的不便，她最终抱着对生活的美好向往成功了。她考取了哈佛大学，积极投身于慈善事业，将她的一生都献给了慈善事业，受到无数人的敬仰，一切都源于她对生活的美好向往。 参考资料：纯手写。
塔罗牌源于哪个国家?
“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是这种占卜方式的起源。 塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云... 有说来自埃及，在埃及语中意思为“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。 有说来自古罗马，在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来，在犹太语中意思为“法则” 。 有说来自波斯，吉普赛语意思为“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。 有说来自古印度，印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。 有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。 不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案，流传下来。 据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教育之神)后来，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时候，就形成了现在我们所玩的塔罗牌。 塔罗牌风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。 塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好(在这里我们称之为『展开』)，然后再查看牌的所在位置来做判断。我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜，不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知，尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一项非常好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱
阴阳五行理论最早起源于哪？黄帝内经 道德经、周易出现的先后顺序？
“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙…穿。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系。 “五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。
蛇类起源于什么年代？
翻开生物进化的历史，蛇在地球上的出现，比人要早得多。30多亿年以前，地面上开始有了最原始的生物。经过长期的进化，生物种类从简单到复杂，从低级到高级，从水生到陆生，到了距今大约3.4亿年前后，出现了真正的陆生脊椎动物，这就是爬行动物。随着时间的推移，这类动物越来越多，种类和数量都达到了最高峰，天上，水里，地面，都有它们在活动着。其中特别是恐龙，非常繁盛，什么角龙啦，鸭嘴龙啦，剑龙啦，霸王龙啦，形形色色的龙，到处都是。这是爬行动物的黄金时代。在这个时期里，兽类和鸟类的祖先也先后从爬行动物的原始种类中演变出来，鱼、鳖、鳄、蜥蜴的老祖宗也诞生了。蛇和蜥蜴的亲缘关系最为密切，它们是近亲，蛇是从蜥蜴变来的。在蜥蜴的原始种类里面，有一部分在漫长的进化过程中，适应了新的环境，四肢逐渐退化，形成了一些新的特征，变成了蛇；另有一部分虽然四肢没有了，但由于没有具备蛇的特点，到现在仍然是蜥蜴。例如贵州产的脆蛇蜥和细蛇蜥，就是这一类没有足的蜥蜴。所以，蛇是爬行动物中最年轻的一个分支，也是最后登上生命舞台的适应性很强的爬行动物。 最早的蛇类化石发现在白委纪初期的地层里，离现在大约有1.3亿年。实际上，蛇的出现比这还要早些。据推测，在距今1.5亿年前的侏罗纪，大概就已经有蛇了。毒蛇的出现要晚得多，它是从无毒蛇进化而成的，出现的时间不会早于2700年。如果地球的历史像一部放映2小时的电影，那么，要到末了5分钟，银幕上才出现蛇，最后1分钟才能看到毒蛇。 可以推测，人类的祖先古猿还在树上生活的时候，是有机会遇到树栖的蛇的。后来森林逐渐稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中，蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物，或者被蛇咬而发生伤亡。后一情况，在《韩非子》五蠹篇中就有所记述，认为“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。在中国猿人化石的产地，曾经发现了蛇的遗骸，这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践，势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象，很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。
庄氏祖先是谁?起源于哪里？
庄姓，《史记》云：“楚之先，出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝喾命曰祝融。重黎死，其弟吴回继为祝融，吴回生陆终，陆终生季连。季连，芈姓，楚乃其后也。周文王时，季连苗裔鬻熊事文王，成王时，封鬻熊之后熊铎于荆蛮之地，建楚。” 楚第六位国君庄王后代以谥为姓，始有庄姓。 另外还有几种说法： 春秋初期宋国有宋戴公（于公元前799年至前766年在位），其部份后代以其名武庄为姓，形成了庄姓。 清初部份朱姓人为避劫而改姓庄。 庄姓是当今中国姓氏排行第一百三十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九三。? baike.baidu.com/view/658215.html?wtp=tt 寻根溯源 庄姓来源有三：1、出自芈姓。据《急就篇》和《名贤氏族言行类稿》所载，春秋时楚庄王之后，以谥号为氏。2、出自子姓。据《姓氏考略》和《资治通鉴音注》所载，春秋时宋国君主宋戴公名武庄，其后裔有以王父字为氏，称庄姓。3、出自他族改姓而来。今回、满、台湾土著等民族均有此姓。 得姓始祖 楚庄王。又称荆庄王，姓芈名族，春秋时楚国国君。公元前六一三年至五九一年在位。即位后，申张王权，并采取果断措施，平定权臣若敖氏的叛乱。又重用孙叔敖改革内政，兴修水利，加强战备。由于楚庄王知人善任，终于使楚国迅速强大。公元前六零六年，北伐陆浑之戎，陈兵周郊，使人问九鼎轻重。前五九七年，在必阝(今河南荥阳东北）大败晋军，迫使郑、宋等国归附，成为代晋而起的春秋五霸之一。他死后谥号“庄”，带有严肃、敬重之意，故史称楚庄王。他的后代中，有一支以其谥号为氏，称庄姓。他们尊楚庄王为其得姓始祖。 繁衍播迁 先秦时代，庄姓已经向各地播迁。时齐有庄暴、庄贾，越有庄舄，楚有庄豹、庄足乔、庄辛、庄善，宋有蒙人庄周。这些史实表明当时齐（今山东）、楚（今湖北）、越（今浙江）、宋国蒙（今河南与安徽间地）都有庄姓人物居家生活的踪迹。据《史记·西南夷传》所载，庄王苗裔庄足乔（一作庄豪）率军略巴蜀黔中以西，直至滇（今云南滇池附近），因黔中被秦攻占，已无归路，庄足乔遂在滇称王。汉武帝时，始归顺汉朝，时任滇王者率其家族入益州（今四川成都）。这就说明，庄姓在先秦时代已经向西南地区的四川、贵州、云南传播。秦汉之际，庄姓依旧以湖北、河
赵姓最初起源于哪里?
赵姓最早的起源 张王李赵遍地刘”。赵姓是我国的大姓。《姓纂》记载：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 这是说，赵姓最早出自西周。造父因为善于驾车，受到周穆王的赏识，被封到赵城（位于现在的山西洪洞县境内），因此以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的，他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那就是颛顼的后人、差点做了大禹继承人的伯益。 赵姓显赫的历史 周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫。战国初年，造父的第19代孙赵襄伙同他人把晋国一分为三，建立了赵国。秦始皇灭了赵国后，赵国的贵族和平民怀念故国，纷纷以国为姓，姓赵的人便越发多了起来。待到五代末期赵匡胤建立宋朝，赵姓更加显赫。由于皇上姓赵，编纂于宋的《百家姓》，赵氏便排在了第一。历史上，赵姓名人甚多，即便是乡野鄙夫，也能顺口说出几人，我就不在此卖弄了。 赵姓有好多来自“赐姓”以及少数民族的改姓 现代人赌咒发誓，常说：我若如何如何，便随了你的姓。姓了别人的姓氏，在很多人看来简直就是奇耻大辱。但是，在封建社会，被皇帝赐以国姓，却是莫大的荣耀。自己改了不算，部落、部属也都跟着改。有宋一代，这类记载比比皆是。比如，北宋太宗时,居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史上也有很多。如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）等等。 满族赵姓大都原姓“觉罗” 满人姓“××觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”的意思。辛亥革命后，由于众所周知的原因，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”，也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。 据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵” 关于“觉罗”的意思，历来说法不一。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”揣意思。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证，此说法的可信度并不高。不过，我倒宁愿它是真的。
沈姓起源于哪个朝代
百家姓中的姓一般都始于西周 沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。后来演化成一个姓，相传上古周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。又有古代春秋一贵族受封子爵，有沈子逞、沈子嘉两个人的姓名见于史书记载。他们的后代，也都姓沈。
春节贴春联起源于哪个朝代
春节贴春联的汉族民俗起于宋代并在明代开始盛行。 据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，贴春联,不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个阉猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。 到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》、对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。 春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。 据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代：桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出现。”
真正的魅力源于对自己内心的认同什么意思
首先自己要认可自己，看清自己，自己的魅力不是需要别人发现的，而是需要自己挖掘的。其次自己认同自己了，害怕别人不认同你吗
“张”这个姓氏起源于哪里？
张姓的起源， 1、出自黄帝之后代挥。《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》 2、出自黄帝姬姓的后代。《通志·氏族略》 3、出自赐姓或他姓、他族改姓。《读史方舆纪要》 4、其它姓氏叮姓张。《三国志·魏志》
