五行相生相克相泄
五行火太旺，要怎么泄
火太旺之处理，有三种方法：1、取官杀水克之；2、取食伤土泄之；3、取财星金耗之；具体应以何种为佳，还需视命局结构而定，不是每种都同时可用的。
五行相生相克相乘相侮的解法
五行：金，木，水，火，土，为五行运动中的五种物质，五行讲的是这五种物质以及其运动变化。五行的各自特性：金曰从革，木曰曲直，水曰润下，火曰炎上，土曰稼穑。从而引申为凡是沉降，萧杀，收敛等性质或作用的物质，都归属于金，凡是条达，升发，舒畅等性质或物质归属于木，水的特性是下行，滋润，所以凡是下行，滋润，寒凉闭藏的物质都归属于水，火有宣发，宣通的特点，凡是具有温热，向上特性的物质都归于火。 五行的相生，相克和制化：五行相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金相克，为制约，抑制克制之意，五行相克，有“所胜”与“所不胜”两方。比如：金克木，木克土，在这里金为木的所不胜一方，而土为木的所胜一方。五行相克，本是在正常情况下的相克，以制约各行保持五行运运的平衡，但也会出现制约太过或不及的现象产生，这就是五行运动有偏差，出现病理现像了，这种情况下就叫相乘。乘为欺凌的意思。比如金克木，正常情况下，金克木，金制约着木，可是如果金太过强大，木本来无不足，金克制太过，超出正常的情况，不但克制着木，而且会导致木的不足。这就叫金乘木（也就是金太欺负木了）。如果克制不及呢，还是以金克木来说，正常情况下金克制木，如果木气不足，虽然金处在正常克制的水平，但木仍然受不了金的克制，这叫木虚金乘。五行相乘与相克在次序上是一样的，但还是有区别的。相克是在五行运动处于正常情况下的相互制约，相乘是一种不正常的制约现象。 五行相侮：侮为欺侮之意。五行相侮指的某一行对所不胜一行的反方向克制，又叫反克，或侮。还是以金克木，木克土来说明。本来金克木是正常的制约，可是如果金太弱，而木太强盛，金不但不能克制木，反而受到木的反方向克制，这是因为太过所致的相侮。这里叫木侮金。如果是不及所致的相侮，如果木太弱，这时不仅金来相乘（也就是来借机欺侮，这时金在正常情况下的克制），而木所胜的一方土也借机来反欺木（这叫人善被人欺，木太弱，土平时是被木克制着的，这时也反克之）。这土侮木。 以上这么多费话，说的就是下面的道理：相克是正常情况下的相互克制与制约。相乘是一行过于强大，对所胜一行的超过正常限度的克制，以及一行过于虚弱，难以抵抗所不胜一行的正常限度的正常克制。相侮是一行的过于强大，导致原来克制它的一行不仅不能克制它反而被所胜一行反克，或者一行的过于虚弱，不但不能正常克制平时所胜一行，反而被所胜一行反克。如金克木，木克土。如果木气过于强大，不但金气不能克制木气，反被木气所伤，或木过于虚弱，不但不能正常克制土，反被土克。 一句话：气有余，则制已所胜而侮所不胜（我们仍以金克木，木克土为例，指的是木气有余，除了克制了平时所克制的土，还反向克制了金），其不及，则已所不胜侮而乘之（木气不及太虚弱，木还受到金的变相折磨），已所胜轻而侮之（平时所克制的土会轻而易举反过来克木）。 五行还有一个有意思的关系就是母子相及，这里及叫连累的意思。举个例子，用木生火来说明子病累及母的道理，这里木为母，火为子。如果火病了，火太旺，肯定会过多地损耗木，会导致木的不足，而木不足，不足以来生火，就会木火两败。用水生木来说明母病累及子的道理，如果水不足，不足以生木，木势必要枯竭而渴死，如果就是两败俱伤，水竭木枯了。以上是我所理解的五行运动及及相生相克相乘相侮的关系。在现实生活中有没这样的例子呢？以我女儿为例，我女儿脾气很大，这在医学上应该是肝木之气太旺，按照五行的道理，金克木，木克土，她木气太旺，一方面会木乘土，所以她脾胃一直一来都不好，另一方面木气过于强盛，金气根本克制不了木气，反被木气所伤，所以我女儿经常会咳嗽。金气不能很好地收敛下沉，所以肾水封藏不及，肾水之中相火不能很好地被滋润，会导致相火上炎，在上则为舌头尖上常年有小红点，火气太旺所致。火又是生土的，但火气过于旺盛，则会借机乘土，又会伤到脾与胃。土本虚弱了，那里生得了金？所以我这个孩子一身的病，不是今天这个病就是那个病。
五行中，如何界定相乘相侮，相生相克。
《归藏易》关于五行相生记载 五行相生： （1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金生（5：蝎夔6：介赑 代表水）水， （5：蝎夔6：介赑 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木， （3：蛊羽4：犀婴 代表木）木生（7：丝咫8：雾餮 代表火）火， （7：丝咫8：雾餮 代表火）火生（9：赉渫0：澞塬 代表土）土， （9：赉渫0：澞塬 代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金。 现代人对五行相生的理解： 金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的； 水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣； 木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭； 火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土； 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属。 在《连山易》关于五行相克记载 五行相克： （1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木， （3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木）土， （9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水， （5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鸮代表火）火， （7：爜爝8：龏鸮代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。 现代人对五行相克的理解 金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木（有矿的土地不长草）； 木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱； 土克水，因为土能防水（兵来将挡水来土掩）； 水克火，因为火遇水便熄灭； 火克金，因为烈火能溶解金属。
五行相生相克。如，木和土会相克吗
如是燥土那就不会因燥土会把木旱死的所以现在流行的五行生克法是错误的起码是不全面的
五行相生相克的行的读音
五行wǔ xíng
五行相生相克的顺序是什么?
五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 (1) 五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。 (2)五行归类 祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：
五行的相生相克
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。
五行相生相克出处
五行学说最早出现在黄老（轩辕黄帝、老子李耳）、道家学说中，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方古代的地、水、火、风四元素学说类似，是集哲学、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。多用于哲学、中医学和占卜（古代巫医不分家，用于算命卜卦这就属于迷信了，注意，生死有命富贵在天，不要挑战上苍，占卜就是在亵渎上帝）方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。所以，在中国，"五行"有悠久的历史渊源。
五行相生相克是真的吗
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 求加分！我自己看过五行这本书过！
大家相信五行相生相克吗
相信啊！你拿水去泼火，火会小或者熄灭。
