五行风水解读
白虎作案的风水解读
风水格局必定是“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”，前方也就是朱雀方必须要开阔，要有水，后方玄武方必须要有靠山，左边的青龙和右边的白虎则护持着住宅，对住宅的作用就是保护住宅“不使风吹，环抱有情。” 风水中以穴场为中心，具备穴、名堂、护砂、案山、朝山等五个必要条件。左边护砂也称青龙砂，右边护砂也称白虎护砂，都是起到关拦守护的作用。有青龙护砂延伸右转到穴前做案山的，称为“青龙作案”；有白虎砂延伸左转回来在穴前做案山的称“白虎作案”。必须是白虎砂低于或者相同高于青龙砂为吉。
解读五行八子（要详细…
此命五行木旺；日主天干为火；必须有土助，但忌金太多。 (2木 2火 1土 2金 1水，4:4 ) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） 丙日辛卯时生，丙辛合水，，败坏原有正财，对卯来说，丙处沐浴状态，遇到辛，与之合水。如果自身十分健旺而丙辛无法化水，命主为人不遵礼规，沉迷于酒色之中；如果身体虚弱，丙辛又化水，而卯又使水处死绝状态，因此，有名无实，表现在为人乖巧虚伪。只有生于丙午月或丙寅月及春季各月，自身健旺，而丙辛不化，这样，其文章才显得典雅华贵。 丙申日辛卯时生，主聪明伶俐，沉迷好色。如果自身健旺而不被化合，贵显。生于春季，吉利。生于冬季，且行北运，富贵双全。年月支是巳丑，且行东方运，官至二品。年月支是午未，官至三品。 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。 诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。 末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。 （上午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。 适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。 凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。 卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。 卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。 基本性格： 性情耿直、坦率、倔强。他的情绪幅度较大，骤然就会达到热情的顶峰，骤然亦会跌落到失望的深渊中。他时刻都准备蹭上开拓者的征途。无论在工作上还是生活上，他总是处于高度紧张状态。他的巨大能量会把他周围的人，乃至于他本人都会精疲力竭。头脑中总是有许许多多的新见解和想法，做事干净利落，这是他事业成功的保证。 他的动力：热情。 爱情特质： 用眼神，用行动表达”你就是我的”，爱的强烈。 爱情物语： 我喜欢说笑话给“大家”听，所以当我的情人很快乐也很痛苦。 爱 情 观： 轰 轰 烈 烈 的 爱 情 理想情人： -- 你是自由豪放热情洋溢的人 自由豪放、热情洋溢的你对自认对的事会全力以赴,且此时最感幸福,所以不能全力以赴的人不够资格做你恋人.冒险心旺盛,对生活、恋爱都充满热情的有活力型,是你理想的对象. ** 你 的 理 想 对 象 是 冒 险 心 旺 盛 的 人 ** 纯情指数： 事业： 笑容可掬、生气勃勃，十分容易冲动。人马座的孩子需要自由和有益于健康的欢乐。他喜欢骑马、骑摩托车、滑雪或坐上小艇去探险，或者到遥远的国度去旅行。 他的主要优点是忠诚和独立精神。如果人们能正确对待和理解他，他会表现得十分理智，而且完全可以信任他；但是如果人们强迫他，就再也无法奈何他，他会躲避到另一个虚伪的极端中去。 一般地说，外界生活要比学习更能吸引他。人马座的孩子特别有语言天才，他总是向往着遥远的地方，外国和旅行将是他命运中不可分割的一部分。他喜欢随心所欲的生活方式或事业，而不愿意把自己锁在条条框框中，他也喜欢有机会出头露出的工作。 他的最好出路是自由职业、军人生活、法律、驻外机构、体育、赛马、商业（尤其是进出口业务）、社会福利事业、法官和教师 您出生于1989年12月2日6点45分（阴历己巳年(蛇)年十一月初五日卯时），今年21岁，五行骨重为4两，命书如下(仅供参考)： 平生衣禄是绵长，件件心中自主张； 前面风霜多受过，后来必定享安康。
五行解读 200分
推荐下面，可能会对你有用： 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------ 一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色，肝属木对应五色的绿色，肺属金对应五色的白色，脾属土对应五色的黄色，肾属水对应五色的黑色。 （肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土，对应人身筋，皮毛，血脉，骨，肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入肾，甜入脾，凡是食物都有寒热温凉平的属性，这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简，道不远人！对应的分泌体液：肝开窍于目为泪；肺开窍于鼻为涕；心开窍于舌心血变现为汗；肾开窍于耳为唾液；脾开窍于唇为涎液！可以对照诊病,辩证施治，颐养天年 ;另外肝开窍于目主神；肺开窍于鼻主魄；肾开窍于耳主志，耳聪目明，精满神旺气足自然事业有成，这也就是中国的相术的基础依据。） 身家国同构,天地人合一。 中国古代的智者，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，大道至简，取象比类，把世界分成金木水火土五类，相生相克！ 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德，秦承水德，汉承土德，魏承木德，晋承金德，隋承水德，唐承土德，明承火德，清承水德 五行之中，水黑色，土黄色，木青色，金白色，火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑，汉朝尚黄，魏朝尚青，晋朝尚白，唐朝尚黄，明朝尚红，清朝尚黑 五行之中，水属北方，火属南方，木属东方，金属西方，土属中央 中国最强大的两个时代－汉唐，都是土德星，都建都长安，长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金），而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水，火克金，这是偶然吗？夫大人者，与天地合其德！ 天下之本在国，国之本在家，家之本在身，一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。
有解读易经的小说没？
星斓外传，科学的解读易经，自己命运的秘密，非常好。
卧室风水解读：为什么镜子不能正对着床？
镜子在古时是用做避邪的。明代大医学家李时珍说过："古镜如古剑，若有神明，故能避邪魅忤恶，凡人家宜悬大镜，可避邪魅。"这里的"神明"可以做"气"和"信息"理解。古时许多建筑物中都挂有镜子，这其实都是"风水镜"。如在故宫里乾清宫内就有巨大的水晶大镜;在"养心斋"雍政看书休息的地方，屋后门就有一个木制影壁，其上面就挂了一面镜子。这些镜子用于反映景物的作用很小，主要是当"风水镜"用的。在室内安装镜子，要注意摆放的位置，注意不要正对着床和桌子，如果一面镜子正对着桌子和睡床，那么，主人的气就会被反射掉一部分，影响身体健康。尤其是夜间阳气弱，最怕镜子对着床。知道这个道理，屋内梳妆台的镜子，衣柜上的镜子乃至挂在墙壁上的镜子，都不要对着写字台或睡床，如果实在摆不开，可以平时不管它，写字和睡觉时，挂上个厚布帘，如果在上面再贴张八卦图或符的图案则更吉了。镜子对着床是大忌。镜子有反射光，这是一种不良的射线，对着身体，会造成神经衰弱、睡眠质量差等不良反应。过去迷信认为镜子对床会招鬼。其实，哪来的鬼，是镜子在夜晚的反射，刺激人的神志产生的幻觉、恐慌而已。如果镜子对着床，你不妨在镜子上安装一个布套，睡觉时把套子放下来镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。睡房的任何一边若有镜子对照着，都是不利的。除可影响健康和夫妻感情外，更可影响财运、子嗣等。尤其是床尾的位置，更不可挂镜子。因为这块镜子就像一块「摄魂镜」，会令该房的人情绪不安。若要在睡房内装镜子，最好安在较隐蔽的位置。镜子对着床是大忌。镜子有反射光，这是一种不良的射线，对着身体，会造成神经衰弱、睡眠质量差等不良反应。过去迷信认为镜子对床会招鬼。其实，哪来的鬼，是镜子在夜晚的反射，刺激人的神志产生的幻觉、恐慌而已。
比卦怎么解读 哪一爻代表自己
无论什么卦，都以世爻，代表“自己”。 如果你给别人预测，那么，世爻代表问卦者本人。 如果你给体育比赛预测，那么，世爻代表中国队。 总之，世爻代表“自己”，当然，不一定是算卦者自己。
求事业塔罗牌解读
一张牌占卜是准确性最低的一种牌阵了。满意程度比较低，部门录取可能比较高，公司录取可能一般。如果被录取原因很可能是两派人绊脚的结果。
如何解读八字
听我的 先看 邵伟华八字入门 千里命稿 看的比较明白之后看 渊海子平 穷宝通鉴 最后滴天髓 前两本书比较简单 易上手 看一个八字的套路是 看强弱 定格局 取用神 论喜忌 差岁运 推六亲 评性情 段事业 前两本书都是比较浅显 易懂的 看看吧... 还有 分给我吧... 你可以在q上m我
恒卦的哲学解读
3:4卦，恒(在周易中，第32卦) 恒是3:4卦的卦名，3:4是恒卦的代号 。“恒”（heng），持久，固定不变的：永恒，恒温。3:4卦的主卦 是3卦巽卦，卦象是风，特性是有力而顺从；客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动而力弱。狂风暴雨，雷借风势，风助雷威。然而，震雷短暂，风则恒久存在，即使天晴，也有微风，白天有风，夜晚也有风。恒卦以风和雷的对比，建议主方努力保持当前状态恒久不变。起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与风很相似，客方与雷很相似。2. 主方的阳数是3，客方的阳数是4.3. 主方的行动是阴，素质是阳，态度也是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 在恒卦的结构和卦爻辞图中有三个箭头，表示卦中的爻全部有应，都是一阴一阳成对，处于完全和谐状态。阴阳趋于和谐是变化的基本规律 ，完全和谐状态是一个稳定状态，不容易发生变化。不过，从主方角度来看，这三种和谐的利害是不一样的。第一个箭头，从主卦的下爻指向客卦的下爻，表示主方消极被动，客方积极主动，主方屈从客方，对主方不利，图中，这一对爻以灰色表示，是不当位的爻；第二个箭头从客卦的中爻指向主卦的中爻，表示客方素质不佳，主方素质良好，客方从主方受益，对主方不利，这一对爻也是以灰色表示，是不当位的爻；第三个箭头从客卦上爻指向主卦上爻，表示客方态度随和，主方态度强硬，主方制约客方，对主方有利，这一对爻是当位的爻。总起来说，如果这种和谐状态长期存在下去，主方的素质，例如资金、权力、精力等等被客方消耗，对主方不利。这种和谐状态是过去的变化造成的。变化有常规变化与非常规变化两种：事物自身的变化是常规变化，事物之间相互影响而发生的变化是非常规变化 。首先看主方，目前主方处于巽卦所代表的状态，巽卦之前是乾卦，乾卦的阳数是7，巽卦的阳数是3，从乾卦到巽卦越过了一个量变到质变的关键点，阳数减少了3，主方发生了从上升到衰落的质变。这种变化的发生并不是实力削弱，而是失去了积极主动的动力，变成消极被动，例如滥用权力，贪污行贿，谋求私利等等，都会失去前进的动力。再看客方，目前客方处于震卦所代表的状态，震卦之前是坤卦，坤卦的阳数是0，震卦的阳数是4，从坤卦到震卦也越过了一个量变到质变的关键点，阳数增加了4，客方发生了从衰落到上升的质变。这种变化的发生并不是由于素质的改善。客方素质仍然不佳，例如缺少经验、资金贫乏、体格软弱，等等，但是生命力极强，如初生婴儿。常规变化继续下去，主方将从巽卦变到坎卦，情况对主方更不利，而返回到乾卦的状态已经不可能，所以现在主方应当做的就是尽力保持目前形势恒久，这就是恒卦的中心思想。从恒卦的结构看，主方首先应当做的是变化第一爻，从阴爻变到阳爻，由消极被动变成积极主动。完全变成像乾卦那样的积极主动是不可能的，但是，可以做到阴中有阳，在一定程度上积极主动。这积极主动包含两个方面：一是增强发展动力，是主方内部的，例如整顿纪律，改革管理，学习培训，等等；一是积极竞争，进攻，占领市场，等等，是对客方的。就对客方而言，客方也是阳中有阴，主方不宜盲目行动，要伺机而行，也就是要注意第四爻，这是不当位的阳爻，如果客方有消极被动的迹象，立即主动应对。其次，主方应当做的是针对第二爻，这也是不当位的爻，要尽量保护自己的素质，避免过多消耗，例如勤俭节约、压缩开支，对外低姿态，等等。同时注意第五爻，这也是不当位的爻，如果客方暴露出良好素质，就设法获取。图的下部，在卦名之后是卦辞，简要阐述对当前形势的分析。图的右边是爻辞，与爻一一对应，比较形象具体地说明完全抽象的爻的含义。如果删去判断词，就可以看出，爻辞是一首完整的围绕主题“恒”的散文诗：疏通河道，保证恒久畅通。没有保持恒久的品德，就要承受羞耻。（没有保持恒久的品德）田里就没有了野禽。保持恒久的品德，像夫人那样爱守忠贞，不要像男人见异思迁。（小心啊，不要让）恒久的品德振荡不定。下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗亨，无咎，利贞，利有攸往。〖译文〗顺利，无所怪罪，利于坚持，利于有所前进。〖解说〗这是恒卦的卦辞。“亨”（heng），通达，顺利；万事亨通。恒卦的三对爻全部有应，二条爻当位，卦辞说“亨”。然而有四条爻不当位，因此卦辞没有说“元亨”。主方消极被动，而客方积极主动；客方没有足够的力量,主方有力量；主方强而有力，客方尊重主方。主方和客方在各方面都相互补充，“亨”。主方出力量帮助客方，同时也受惠于客方，主方“无咎”。主方应当保持目前状态，“利贞”。如果主方主动而不是被动地对客方作出反映，可能对主方更有利，“利有攸往”。爻辞 〖原文〗浚恒，贞凶，无攸利。〖译文〗疏通恒久状态，坚持有凶险，没有什么利益。〖解说〗“浚”（jun）,疏通，挖深；浚河。第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴爻，表示主方消极被动。爻辞告诉主方被动是不利的，应当经常检查和纠正消极被动的状态和不适当的行为，疏通自己。如果不疏通，任消极被动状态保持下去，有凶险，没有什么利益。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，与四阳有应。不当位表明主方消极被动 ，不利于主方发展，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方积极主动，正好利用主方的消极被动取得发展，对客方有利，对主方不利，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“贞凶，无攸利“。 〖原文〗悔亡。〖译文〗悔恨消亡。〖解说〗这是恒卦第二爻的爻辞，表示主方的素质是阳，比如说资金充足，有权力，身体健壮，等等。这是主方的利益所在，有此良好素质，“悔亡”。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，与五阴有应。不当位表明主方素质良好，有可能受到客方伤害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，正好可以从素质良好的主方取得补益，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。同时，由于客方对主方的依赖，主方可以保持比较安定的环境，所以爻辞说“悔亡”。 〖原文〗不恒其德，或承之羞；贞吝。〖译文〗不保持恒久的品德，也许会承受耻辱；坚持下去很难。〖解说〗这是恒卦第三爻的爻辞。第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳爻，表示主方对客方的态度强硬。“其”指主方，“恒”是动词，使保持恒久，“不恒其德”，如果不在思想意识上保持恒久，“或承之羞”，也许会蒙受耻辱。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，并且与六阴有应。当位表明主方态度强硬，有可能制约客方，是潜在的对主方有利的因素；有应表明客方态度随和，接受主方制约，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素 。另一方面，主卦的上爻是对中爻的补充，这两条爻都是阳爻，表示主方素质非常好，实力极强，主方很可能因此而自满，傲慢，粗暴，从而造成衰落，对主方不利，所以爻辞说“贞吝”。 〖原文〗田无禽。〖译文〗田野没有野禽。〖解说〗从字面理解，由于没有恒久地施肥和清理，连野禽都不到田里来了。这是恒卦第四爻的爻辞，代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“田”指主客双方关系，“禽”指双方关系中对主方有益的事项。“田无禽”，由于客方积极主动，而主方消极被动，双方关系中的有益的事项都被客方获取了，没有什么可以为主方所有。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，与一阴有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方消极被动，正好是客方发展的好机会，对主方不利，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。爻辞中没有判断辞，不过“田无禽”描述了这种对主方不利的状态。 〖原文〗恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。〖译文〗使他有恒久的品德，坚持，妇人吉利，男子有凶险。〖解说〗这是恒卦第五爻的爻辞，代表客方的素质，阴，表示客方需要主方的关怀和支持。“其”指主方。“恒其德”，使主方具有恒久的品德。“贞”，坚持，主方应当坚持恒久的品德。“妇人吉，夫子凶”：像妇女爱坚守忠贞就吉利；像男子爱见异思迁就有凶险。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能向主方寻求帮助，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方素质良好，正好可以满足客方需要，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。另一方面，由于客方对主方的依赖，主方可以有比较安定的环境。所以爻辞中没有判断辞。 〖原文〗振恒，凶。〖译文〗恒久的状态振荡不定，有凶险。〖解说〗这是恒卦第六爻的爻辞，表示客方的态度阴，态度随和。“振恒”指在客方态度随和的情况下，主方的恒久状态振荡不定。这对于主方有凶险。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位，当位，与三阳有应。当位表明客方态度随和，有可能接受主方制约，是潜在的对主方有利的因素；有应表明主方态度强硬，正好可以制约客方，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。另一方面，客卦的上爻是对其中爻的补充，这两条爻都是阴爻，表示客方的素质极差，实力极弱，而主方素质极好，实力极强，在此极端反差下，主方很容易自满，傲慢，粗暴，以致更趋衰落，所以爻辞说“凶”。
官灾解读
官灾，从字面来理解大多数人可能认为属于当官的犯事了，遇到纪检和检察机关调查出了问题了。但实质上官灾不仅是当官的出问题被称之为官灾。就是老百姓遇到当官的或者是刑事执法部门的迫害，也叫官灾。这属于‘趟了官灾’，也叫做犯了事，或者是被有执法权的假公济私给整了。 当官的犯了官灾属于真官灾，一般有以下几种情况： 第一种：财来坏印 财星克了印绶是当官最容易犯事的因素，比伤官见官也要厉害。印绶代表名誉，也代表了禄命和地位，贪财坏印，见财而损了自身的声誉，犯事是很正常的。一般贪官逞一时之私欲，贪一时之欢颐，因为收受贿赂和女人违反法律和纪律是多见，大概是畜生本能，算是最低级的错误了。 例如：甲寅、丁卯、己未、丁卯 官杀当令，全凭丁火泄化七杀生助日主，杀印神情没有财星混局，运行火土大运可以仕途顺遂。可是走到壬申大运，壬水财星克制丁火，财来坏印，官灾不期而至。 第二种：枭印夺食 枭印夺食出现事故的频率也远远高于伤官见官，尤其是在职场当中，枭印夺食更容易引起官灾。枭印夺食俗称‘夺饭碗’，又叫‘夺命鬼’，刑案死亡的，被杀的，车祸的，被剥官夺爵的更多。例如最近的某位高官，就是遇到了枭印夺食。不过他是从儿格局遇到了枭印夺食，还不是正格局的枭印夺食。 例如：己丑、庚午、甲午、甲戌 伤官当令，全无半点水气滋润，时辰戌土助旺火势，丑土纳火提助财星。可惜己土生助庚金七杀，官杀混局坏了品性，而且己土财星明透，甲木贪而合之，欲求不得更显贪婪。况且庚金七杀虚弱，不能制约日主，甲木骄纵狂妄，颇有天马行空不受羁绊之追求。要是从事学术研究，当个名传千古风流才子混个教授自当不难。可惜七杀当头，仰慕权势和霸业而最终毁于贪欲。从八字来讲，大运逆行已经进入到了水旺地，而2012年壬辰，太岁壬水印绶发露，一片印绶灭火，枭印夺食形成，剥官夺爵。 第三种：伤官见官 伤官见官，为祸百端。这里说的为祸是指着出事的范围太广了，不能具体到哪一种事情上去。因为每个人的际遇都不会相同，虽然是两个一样的八字，一样的运程，一样的伤官见官，但是出事的时间，地点，程度都不尽相同。就算是再高明的预测师傅遇到两个一样的八字，也不可能说，你们一年结婚，一天洞房，一个月生孩子，一起得病，一起车祸，同年而亡。没有这种事情，其中的差距是千差万别，不尽相同。有遇到伤官见官猝死的，也有被人诽谤诬陷，也有得病，也有残疾，也有意外事故。比如高速路上车祸，牵扯到死人了，大多数是伤官见官。受伤严重的，枭印夺食。刮蹭破财，人没事的，比劫夺财。出行不顺，小人是非的，财来破印。如此之类，变化各不相同。 例如：丙申、丁酉、庚子、戊寅 八字比劫当令，土金两旺，以官杀丙丁火为用神制约比劫，形成火炼秋进之象。喜的是时辰寅木财星助势，引导子水伤官，水木流通不去损害官杀，官星有源。如果大运能够运行木火运，提助命局官杀，自然名高贵显。可惜大运顺从水运食伤，必然学术出众，能靠着读书聪明节节攀升。属于异路功名，当个学院派的院长书记之类。可惜运行辛丑，七杀隐晦逢合，丑土克制子水，耗泄官杀名气，诸多不遂。 第四种：比劫夺财 比劫夺财很常见，常见到几乎每个人都会遇到。有命中注定带着的，也有随大运和流年产生相互影响破坏的。比劫夺财是指着日主身旺，以财官为用，食伤也可以平衡使用。遇到流年比劫或者大运比劫克了财星，形成争夺，常人多为经济出事。破财的，反目的，官司的。严重的有被打劫的，绑架的，被盗抢的，也有车祸破财的，需要地支忌神逢冲。 例如：乙未、戊寅、乙丑、戊寅 八字身旺财旺，但是财星不得月时，比劫成群，没有食伤流通，没有官杀维护，财星弱不敌强，身旺财弱之象。本当最喜大运火土金旺地发迹，女命最佳。可要是男命的话，逆行水木，乙亥大运，水木两旺，财无分文，不能积蓄。而且八字当中本身财星都落在比劫之上，比劫又是忌神，必然是酒肉朋友，逢财便出事端，不如不见。这种八字不能当官，当官不知道收敛，什么钱也敢捞，花钱不知道忌讳和躲避，招风不成熟，很容易因财出事
