五行阳木和阴木的图片
谁会算五行分数？阴木阴土阳火阳土阴火阴水阴木阴火
还是得看具体八字，这样太过局限，得不到你想要的结果。
五行中，木火是阳，金水是阴，那属阴还是阳
木、火属阳（上）；金水属阴（下）；土为分界（中），阳土为（上），阴土为（下）。
易经的五行，何为阳金？何为阴金？何为阳木？何为阴木
甲寅为阳木 乙卯为阴木 庚申为阳金 辛酉为阴金
什么是阴? 什么是阳?八卦的意义是?
单数为阳，双数为阴。积极为阳，消极为阴。阴中有阳，阳中有阴，其实阴阳不能分开看，要放在一起看！八挂，为天地，水火，风雷，山泽。
易经(老阳为阳变阴)
《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”或谓九为老阳。 唐 柳宗元 《与刘禹锡论易书》：“老阳数九，老阴数六。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“《易》象九为老阳，七为少；八为少阴，六为老。” 就是阳爻变成阴爻的意思。
阴土和阳土有什么不同
阳土 乃大吉之名！ 一般为 缺土 所取，阳象征蓬勃向上，阳光。 阴土 寓意不好。
82五行属性是阴水还是阳水
壬戌大海水，是阳水。壬戌有土气为浊，嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，
八字属阴还是阳
公历 1998年10月11日0点0分 天秤座 农历 一九九八年八月廿一子时 属虎 干神 正印 伤官 日元 正印 坤造 戊 壬 辛 戊 寅 戌 卯 子 支神 正财 正印 偏财 食神 藏干 甲丙戊 戊辛丁 乙 癸 纳音 城头土 大海水 松柏木 霹雳火 干支属性：阳年 阳月 阴日 阳时 八字五行旺衰量化结果 木 19.68% 火 16.06% 土 48.19% 金 6.02% 水 10.04% 八字五行中土最旺，金最弱。 八字中所蕴含的先天性格 • 聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，喜欢与人争辩，但易流于任性，缺乏约束，变得蛮不讲理，容易走极端。 • 为人慷慨，聪明机灵，重义轻财，喜欢投机行为，但容易贪慕虚荣，缺乏节制，流于浮华风流。 • 聪颖仁慈，淡泊名利，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得过于庸碌，不求上进，安于现状。 八字最喜五行 日主生于戌月，此季节土旺，金相，火休，木囚，水死。（八字五行量化中月令最为重要） 平衡五行：八字中金和水较弱，宜弥补此两种五行，使得命局趋于平衡中和。 同类五行：金、土，总占比约为54.21%。（即日主自身五行和生日主的五行） 异类五行：火、水、木，总占比约为45.79%。（即克、泄、耗日主的五行） 调侯用神：壬（阳水）、甲（阳木），戌月辛金，戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬洩旺金，先壬后甲。 五行总论：日主身强，宜弥补异类五行，日干旁边有食伤，最喜食伤泄主向财（木），所以木就是最喜的五行，次喜五行为水和火。又因八字中金最弱，日主亦喜金。
什么是“阴将日”“阳将日”啊。
“男大当婚，女大当嫁”。自古至今，人们普遍把男婚女嫁当做人生大事，极为重视。王连镇峨石山清末举人姜海峰，写过—部《士庶婚礼考》，对古代士大夫阶级和普通白姓的婚礼，进行了广泛的考证。婚媾乃人伦之始，合好两姓，上可事宗庙，下可纪后世，正是因为它关系到人类自身的发展，所以婚礼既繁琐又郑重。在古代的中国，不仅士大夫通行六礼，即使普通百姓也要照“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六礼进行，只是礼的繁简有些差异罢了。荣成地处边远，也在山东治下，但却一改“齐俗不亲迎”的做法，严格按照六礼办事，只是将“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”为 “说亲”、“送柬”、“送表里”、“送闩子”等名称所代替，整个婚礼大体分三个阶段。 提 亲 俗话说：“闺女大了不可留，留来留去结怨仇。”过去男婚女嫁，大都偏早，女的超过十八岁不订婚或未结婚，不仅女方自己，连她的父母也会受到人们的耻笑。男的超过二十未结婚，也会招致种种非议，甚至影响到将来的婚事。所以，当父母的生出孩子以后，便留心孩子的婚姻。民间农家结娃娃亲的非常普遍，有的甚至指腹为婚。提亲这个阶段，包括说媒、合婚、过小帖三部分，相当于古礼中的“纳彩”、“问名”。 说媒 俗称说亲。从前男婚女嫁，都是家长包办，通过媒人说合，将合两姓之好，所以叫做“父母之命，媒妁之言”。缔造婚姻关系，首先要遵从同姓不婚以及特殊规定(如关曹两姓不婚的社会习惯)，然后考虑是否门当户对、年龄般配等。说亲一般是男方主动，遣媒提亲，媒人在男女婚配中扮演了一个极其重要的角色。荣成乡间的媒人，都不以此为业。 相反，人们把帮助别人缔结婚姻看做是“成人之美”，是行好事，行善事。这种人说媒实话实说，不遮不盖，做媒人只牵线搭桥，成与不成是两家当事人的事，跟媒人没有利害冲突：事成之后，男家或送套衣料，或送个猪头吃。境内较大的集镇就不同了，有专门以说亲为业的媒婆。这些人腿勤嘴勤脑瓜灵，“能把死人说活”。由于她们把说亲当做职业，平日广为交流，积累应婚男女的各种资料，如年龄、丑俊、品行、家庭状况等情况，不用主家交代就主动出击，为人牵线保媒，事成之后可以得到丰厚的谢礼。所以，这些人保媒大都心存欺瞒，添枝加叶，况得两家没有了主意，稀里糊涂地应下，往往造成不良后果。荣成民间谚语就有“当媒婆的两头瞒，不瞒成不了姻缘”。因此，古代把她们列入“六婆之列”。说成亲事后，她的任务也完成了，主家另请两位最好有功名的男性当大媒，因大媒名字写在帖上，所以，又称“红媒”，电就是书面语言的“蹇修”。说媒提亲这个过程，古代婚礼称之为“纳彩”。 合婚 通过媒人往返介绍、解释，男女两家都有缔结婚姻的愿望时，麻烦也就来了。首先是家长与子女间的矛盾，因为是父母之命，子女往往有自己的想法。儿子希望娶个俊媳妇，父亲往往骂道：“说媳妇是过日子，不是拿她当画贴。”“只要贤惠，莫看颜色。”儿子喜欢高个儿，说什么“爹矬矬一个儿，娘矬矬一窝”，父亲反唇相讥：“高人不如矮人有智谋。”父子争吵一番，仍然不能签订婚约，必须请算命或阴阳先生合婚，也就是看看这门亲事是否合乎要求。合婚的内容包括男女双方的生育、命、生辰八字相克还是相成。男女双方的生肖首先要求相对。合婚十二生肖的口诀是： 白马怕青牛，羊鼠—旦休： 蛇虎如刀锉，猪猴不到头。 金鸡怕玉犬．兔龙泪交流。 生肖相克，再好的条件也不能成亲，也不必再合下去。如果生肖相合，再推双方的“命”是否相合。所谓“命”，就是根据双方各自出生的年月日时所属的天干地支为依据，构成按“五行”命名的“命”，即金木水火十命。按“五行”相生相克，看命是否相合。命合，则“五行”相生，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，否则，则“五行”相克，如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。“五行”相生自然是好姻缘，但不可能都那么顺畅，这就要看相克所对应的“五行”，只要不是相克的如金克木，排除木命，换成火土亦可成婚。这就是“五行”中的相侮。即火侮水，水侮土，土侮木，木侮金，金侮火。侮虽不如生，但优于克。经过生肖、命的推算以后，还有最后一道关口，即生辰八字的冲与合。所以说，合婚是非常复杂的，一般要请算命先生或阴阳先生来推算。不过，也有一套口诀，如果没有这会口决，他们有时也会抓瞎。牛辰八字，讲究六合六冲，合则古，冲则凶。六合是：寅亥、卯戊、辰未、戌木、巳申、子丑。六冲是：寅申、卯酉、子戊、丑未、辰戌、巳亥。生肖、命、生辰完全相合为人吉，二项相合为中吉。一项相合为小吉，全不相合则不成婚配。这在古婚礼中叫做“问名”、“卜吉”： 过小帖 又称“换庚帖’’或“传红帖”。经过合婚，生肖、命及生辰不相违者，即可签订婚约，这就是“过小帖”，也就是双方初步落实婚姻意图的书面协议，类似现在的“草签”，不能算做正式文本。过小帖，首先，由男家请人用红纸写上求婚之意，并写清男方三代及其生辰八字，所以，又叫“红帖”、“庚帖”或“求婚帖”。女家接到投帖后，要写回帖，即“允帖”或“允婚帖”。亦要写清女方的生辰八字。过去，讲究“男女授受不亲”，因此，帖上不能由当事人具帖，必须以家长的名义具帖。有祖父的由祖父具帖，父丧由长兄具帖，父丧又无兄弟者由伯、叔具帖。也就是说具帖人论辈分，有辈高者不让低者；论血统近者不让远者。对长辈称大德望，平辈称大姻望，晚辈称大懿望；对长辈自称眷姻晚，平辈自称眷姻弟，晚辈自称眷姻爱。
什么星座的人是半阴半阳的.
巨蟹座的人是半阴半阳的 巨蟹座： 巨蟹座人如果不理你了，多半情况下是他们自我保护的一种方式。他们的热情是建立在互相信任以及友好的前提下，丧失热情就意味着他们真的受伤了。外冷内热也是巨蟹座人的作风，即使用再坚硬的外壳包裹自己，也隐藏不了那颗脆弱但火热的心。
