五行缺金的人性格特征
五行缺金的人那个数字是幸运数
五行中金代表的数字为4、9，金代表的颜色为白色和金黄色 所以你的幸运数字为4、9，你的幸运颜色为白色和金黄色
五行缺金,缺水的人干啥生意好
五行缺金缺水，在五行上看，适合在银行工作。但人适合做什么工作，不是依据五行来决定的，而是由八字格局来决定的。
五行缺金的人适合戴什么配件啊？
戴金呀!
剑锋金命五行什么都不缺的人好吗？
【命主】 生财之命 【诗曰】 初限命中有变化、中年好比铺上花、若得贵人来扶助、晚年成业享荣华 【妻宫】 初说婚姻定有关节，但等二十交进，正可乘机说亲。惟正东方之亲事最佳。南北两方平平，四方切忌对亲。命中美妻可得，帮夫之缘亦有，但切不可随夫出门。免生意外之祸，鱼水同乐，白头可期。 【财运】 正财不多，偏财尚足，初限之间，作事虽不十分称心，所幸生成灵敏。作事可以捷足，然而操劳太甚。中运渐入佳境，暮运更加大胜青春。 【子息】 命中嗣息，只有二人可断，无论先生后育，收成仅留一对。兄弟和好，骨肉如意，帮夫缘足，为人亦厚，如能教训得宜，将来能成大器。
五行缺金木的女孩取名
女孩名字:(诗经 楚辞起名 有解释 只供你参考) 依依。《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣，杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。形容恋恋不舍。 霏霏。《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思，雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:瑞雪纷飞貌。 燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”，席间的景象;绥:安宁。 令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子，莫不令仪”。令仪:优雅的风度。金玉。《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉:比喻珍贵和美好，指珍惜时光。 骏德。《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天，不骏其德”，骏德:犹言美好的品德。 翰飞。《节南山之什·小宛》:“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞:高飞。 溱溱(音真)。《鸿雁之什·无羊》:“旐维旟矣，室家溱溱”。表众多。五行缺水的话可以用“溱”。 嘉卉。《谷风之什·四月》:“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。 雅南。《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，(相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐)。 苾芬。《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬:芬芳。 思柔。《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩，旨酒思柔”。思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。 英英。《鱼藻之什·白华》:“英英白云，露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。可指杰出、有才、美好等。 名有出处 解释，字有内涵 寓意。起名字应该考虑周详 具体分析，音形字义体，区域习俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。 天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，谢谢!
五行缺金缺木会怎样
五行缺金，正好，远离了当富人。
饿金命的人五行缺金怎么改变运程
可以请开光阴阳五行护身符随身携带，或是放卧室床头柜等柜子里
关于算命，我五行缺金多水怎么办
你好！本人研习奇门遁甲略懂八字，可以帮你分析一下 1、戊辰年出生，大林木命，五行缺金，忌水太多。 2、不知道你说的阴历阳历无法分析你的八字，单从字面上看金并不是非补不可，五行缺金，水太多。单从字面看，这个金是可以不补的。（你只是少金，并 非无金，）五行水多，你的名字王雷，“雷”字上面为“雨”字头，，造就了你坎水多而泄庚金之势，导致庚金锐气降低。 3、需要补助木来泄坎水，如不想改名字，可以戴金银首饰，平常多穿黑白相配的衣裤，少穿 红、黄颜色的衣裤。家里的摆设品多为金属的好，这样可以使五行平衡，方可一生平安，床位 西方 西北方位 最佳。 萆山——方子道人
我五行缺金 我还属兔 我跟属鸡的人做朋友是对我好啊还是对我坏啊 5分
兔子和鸡是严重的犯冲，和属狗的很配！和属兔的不超过100天的也不错。犯冲的属相在一起对两者都不好！
算命的人说我:"八字硬,五行中缺金少土"什么意思?
最佳答案 1.紫薇斗数： 命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。 2 其实不出佛理之中 a 发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/ 结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩 享下等福:惜福之义还用再论么?克参考 Si训讲义> -- 又俭以养德 b 择高处立，就平处坐，向宽处行。 佛家:高高山顶立,深深海底行 儒家:极高明而道中庸 其理当其高,理高方立宗旨,法身当明 其心地当平,心平则世界国土皆平 其行当宽深,非宽深无以为证道之基石 回答者：zhuao1997 - 同进士出身 六级 10-28 11:42 2. zhuao1997: 人之患，在于好为人师。 戕人慧命，甚于砍人脑袋/ 如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇/ 其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正/ 1 活着做什么： 为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平 2 生：本来清静圆明，为何产生世界： 觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊 3 死：A业果成熟直接去净土或地狱 B 其余，先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天，再投胎或化生。 C 去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会上来重新修行。 4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面 5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。 6 菩萨：大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。 觉有情：有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。 7本愿：世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。 8如想去除病痛，摆脱烦恼，实现愿望，乃至明心见性，了脱生死，内圣外王请先阅读 南怀瑾，净空法师的著作/因为容易看进去，然后再阅读原文大藏经！
