亥时对应的五行

  • 丙寅年 己亥月 甲子日 亥时对应的五行八字

      你好   生日: 公历 1986年 11月 16日 22点 本命属虎,炉中火命。五行木旺水旺缺金;日主天干为木,生于秋季。   (同类木水;异类金土火。)   农历 丙寅年 十月 十五 亥时   八字: 丙寅 己亥 甲子 乙亥   五行: 火木 土水 木水 木水   纳音: 炉中火 平地木 海中金 山头火   八字五行个数 : 0个金,3个木,3个水,1个火,1个土   四季用神参考 : 日主天干木生于秋季,必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。

  • 亥时五行属什么

      “亥”藏天干五行“壬水,甲木”,主气为“壬”水。

  • 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时 分别对应什么日 或怎样分辨额 5分

      1·古代时辰对照     【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。     【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。     【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。     【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。     【骇时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。     【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。     【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。     【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。     【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。     【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。     【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。     【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。     2·古代时辰制     1、十二时辰制。   西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。     2、二十四时辰制。   宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。     3、十时辰制。   出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。     4、五时辰制。   其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。     5、百刻制。   即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。     6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。   一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。     7、更点   古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。   把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分。     9、漏壶计时   漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,......余下全文>>

  • 五行对应的五窍是什么

      好象是七窍对吧我就说八卦五行对应人体吧可以吗乾卦金五行对应大肠、首兑卦金五行对应肺、口离卦火五行对应心、目震卦木对应肝、足巽卦木对应胆、股坎卦水对应肾、耳艮卦土对应胃、手坤卦土对应脾、腹

  • 五行对应的动物是?拜托了各位 谢谢

      五行 木 火 土 金 水 方位 东 南 中 西 北 季节 春 夏 长夏 秋 冬 气候 风 热 湿 燥 寒 动物 鸡 羊 牛 马 彘(猪) 植物 麦 黍 稷 谷 豆 气 臊 焦 香 腥 腐 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五色 青 赤 黄 白 黑 五音 角3 征5 宫1 商2 羽6(数字为简谱) 数 八 七 五 九 六 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦 七窍 目 舌 口 鼻 耳 形体 筋 脉 肉 皮毛 骨 神 魂 神 意 魄 志 志 怒 喜 思 忧 恐 声 呼 笑 歌 哭 呻 病所 颈项 胸肋 脊 肩背 腰股 病态 握 忧 噦 (yue) 咳 栗 五液 泪 汗 涎 涕 唾 五脉 弦 洪 缓 浮 沉 五指 食 中 拇 无名 小 五常 仁 礼 信 义 智 五禽戏 熊 鹤 鹿 虎 猿 五主 色 嗅 味 声 液 五荣 爪 面色 唇 毛 发 五果 李 杏 枣 桃 栗 五时 平旦 日中 日西 日入 夜半 五化 生 长 化 收 藏 八卦 震巽 离 坤艮 乾兑 坎

  • 在五行与八卦的对应中,乾对应金,巽震对应木。我对五行八卦也是有些了解的,但是我始终没弄懂这样对应是

      这只是一种五行属性而已。你的看法也有点道理,乾在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦

  • 六腑 对应那五行

      五行 木 火 土 金 水   五脏 肝 心 脾 肺 肾六腑 胆 心包、小肠 胃 大肠 膀胱   在体 筋 脉(血管) 肉 毛发 骨(髓)

  • 四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

      五行唬八卦是两个不同的系统,虽有同一个根(河图),但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的。就你上面说的,“离”是少阴之阳,应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木,这个看法似乎不合适。   “太阳(阳之阳)--火;少阴(阳之阴)--木;少阳(阴之阳)--金;太阴(阴之阴)--水;阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应,八卦与五行的对应会产生变化(怎么变化可以去思考一下)。   乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,兑为泽,艮为山,巽为风。震为雷亦为春天,春天万木复苏,故而属木。巽为风亦为春夏交替前奏,树木做茁壮成长,是木最茂盛之时,故而仍属木。离为火亦为夏,烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋,金秋季节,庄稼果实成熟,金灿灿的,故而属金。乾为天亦为秋冬之前夕,人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均为金属之器,故而属金。坎为水亦为冬,冰天雪地,寒冷至极,故而属水。艮为山、坤为地,皆为土类,故而属土。况且坤是夏转秋之前兆,酷暑难耐,一片焦土。艮是冬之终极,动物钻洞冬眠,草木藏于土中只待来春再萌芽。动、植物均离不开土,故当然属土。   故而,乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。   这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系。

  • 时辰分别对应什么五行,怎么算

      时辰也是用干支来表示的。其中,地支的时间是固定的,对应的五行分别是:水——亥子时,也就是晚上9点到第二天凌晨1点之间;火——巳午时,也就是上午9点到中午13点;木——寅卯时,也就是凌晨3点到早上7点;金礌—申酉时,也就是下午3-7点;土——辰戌丑未时,分别是上午7-9点、晚上7-9点、凌晨1-3点、下午1-3点。因为天干的时间是变化的,因此,这里只能回答天干的五行——甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水。

  • 请问五行和五官是怎么对应的?

      五行:金木水火土   五官:眉耳嘴眼鼻