五行里的金主
生辰八字：本命属，沙中金命。五行【土旺】，日主天干为【金】。请问名字里要取带金的字吗？
一般是缺啥补啥，缺水的话可以用水字偏旁的字起名。
如何形容五行里的金
五行金（与实物金有所别）： 质硬色白，克木生水，火克土生；强在西，见西风瘦马；旺于秋，有金风送爽；性主义，成金石之交；价更贵，故金玉满堂。 如果一定要用成语形容金而不见金字，那一定是：秋风扫落叶！——坚硬、气概、萧煞、摧毁、冷默、无情，金之性备也。 上海 赵易
五行里金怕什么
火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。
此命五行金旺；日主天干为金；必须有水助，但忌木太多。
庚寅 乙酉 辛未 癸巳 ，1火1土3金1水2木，全。忌土金，喜水木火。名字可以加带火字、日字、心字、马字、光字、丁字、木字、禾字、草字头、竹字头偏旁部首的字，如灵、炎、晴、明、晶、心、思、念、怡，骏、耀、宁、林、琳、禾、程、秀、芮、筌等，查查字典吧。
本命属: 羊，沙中金命， 五行: 土旺，日主天干为金，生于春季。同类:金土，异类:火木水。 五行数
张超俊 - 五行：火金火 张以成 - 五行：火土金 张仁安 - 五行：火金土 张乃胜 - 五行：火火金
五行个数：1个金，1个木，3个水，1个火，2个土。 帮扶日主的五行：金水，克泄耗日主的五行：木火
八字分析不是看五行个数，缺少哪一种就补哪一种，而是要看大运、用神以及忌神。
五行当中 : 金，木，水，火，土，像水主财其馀的4个主什么。
水主财，说明日干是土，则金为子孙（伤官、食神），木为官鬼（正官、偏官），火为父母（正印、偏印）。
五行金旺缺水，日主天干为火，带什么饰品
男戴观音女戴佛太俗气。 五行缺水。忌火。但主属性为未火。 建议玛瑙手镯。幽兰色。 目入光。幽兰。性稳。驱未火。
五行里的“金”为什么对应“白色”？
金的意义的转变在五材说中，水、火、金、木、土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料，土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的，木是人砍伐搬运而得的，土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光、热能，代表无形的存在，木不再是为人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质。那么，金又代表什么呢？作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）。金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的，因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行，必须赋之以新的意义。那么，金又应该代表什么呢？将五行说与古希腊与印度的元素说相对照，就会发现在古希腊和印度文化中，水、风（气）、火、土（地）是构成万物的基本元素，在古希腊时代，这几种元素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯，或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中，体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有明确提到风（气），不能不说是一种疏漏和不足。因此，在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有它的位置呢？首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次，是由于风（气）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍。然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气），否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质，如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相，木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态，不能改变缺乏气态存在的问题。将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上，气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位，当然，此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原、万物的始基归为一气，由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气，这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素，因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水，水......余下全文>>
五行里火土金放一起可以么
当然可以！火土金，连续顺生，气势流转，是贵气！最好是带水性的土，湿土，那样气象中和，更加可贵！
