人体与自然界五行归类表
人体中医五行归类的五华是指
《素问·六节藏象论》：“心……其华在面”；“肺……其华在毛”；“肾……其华在发”；“肝……其华在爪”；“脾……其华在唇四白”。提出了五脏精气荣华于体表的组织或部位。即面、皮毛、爪甲、头发和唇四周，明润光泽为各脏精气充足，若枯槁变形为脏精亏虚。故五华是望诊的重要内容。
自然界与人体的五行属性关系？？？
水木金火土
事物属性的五行归类表
见下事物五行属性归类表： 自然界 五行 人体 五音 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五志 五声 变动 角 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 呼 握 咳 徵 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小 肠 舌 脉 喜 笑 忧 宫 甘 黄 化 湿 中 长 夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌 秽 商 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大 肠 鼻 皮 毛 悲 哭 羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 胱 耳 骨 恐 呻 栗
在建立excel工作表中 （ ）可以删除工作表第五行
......这应该是选择题吧？LZ你的选项呢？
蓝针水晶是怎样归类的
底子是白水晶的底 算白水晶或异象水盯 有直接能看见的和 需要强光照 才能看见的 因为是水晶 所以当然也需要消磁
人体五行说的基本信息
五行学说中以自然界中的金、木、水、火、土五种物质的特性以及其“相生”、“相克”规律来认识世界。如:五岳、五方、五味五果、五脏等解释宇宙成娥起源的多源性和统一性。在儒家经典《尚书·大传》中说“水火者,百始之所饮食也;金木者,百始之所兴作也;土者,万物之所资生也。”在《尚书·洪范》中说:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日润下,火日炎上,木日曲直,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相克”规律运用到中国古代医学中来说明人体器官的五行属性。在《内经·灵枢·通天》中说:“天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。”五行学说在中国古代医学中的具体表现为五脏、五腑、五官、五行、情志与五行的对应关系。根据五行中相克的规律,肝木,心火,脾土,肺金,肾水的五脏、五行格局被自由搭配,成为中国古代医学的思维工具。阴阳学说指出:人体外有阴阳,内有阴阳。在外,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴,昼为阳,夜为阴,春夏为阳,秋冬为阴。在内,五脏为阴,六腑为阳,五脏之中又分阴阳。五行学说则是在阴阳学说的基础上,进一步以五行生克制化的规律来解释脏腑的阴阳,以及对立统一之间的内在复杂关系,无论是人体阴阳还是外在阴阳,自然界中的五行或人体中五行,都阐述人与自然界的整体观即“天人合一”，有时也叫“天人相应”。如:`季节对人体的影响,春天,自然草木生发,气温变暖,万物升发,主生。而夏天天气炎热,草木茂盛,动物也多,繁殖也快，所也主生长。秋天,天气凉爽,草木调零,树木的精华都会向根部收藏。冬季,天气寒冷,动物冬眠,人藏于室内,天地间全是闭藏之象。四季的规律,人体与之相应,因此,中国古代医学中的“天人合一”（天人相应）的整体观是当代生态伦理思想的重要体现。
中医六淫是不是也可以归类到五行呢？例如寒和湿属水？谢谢！
不是，五行缺水是指你的生辰八字中的五行属性中没有水，如果你相信八字的话需要在名字中补水。 五行属水是指你的生辰八字（我们说五行属什么仅指年）的年份的五行属水！
五行与人体健康，古代中国人是怎么看待这个
五行与人体健康，存在必然的内在的关系。古人已经通过中医来具体应用五行原理，不是仅仅如何看待的问题，早就应用实践了。 五行包括金水木火土，对应人体器官:金——肺；水——肾；木——肝胆；火——心；土——脾胃。
92年阴历12月30五行属相表
公历：1993年1月22日7点 农历：壬申年腊月三十日辰时 八字：壬申|癸丑|癸卯|丙辰 五行：水金|水土|水木|火土 纳音：剑锋金|桑松木|金箔金|沙中土 分析：1个金，1个木，3个水，1个火，2个土；日主天干水生于冬季,必须有火相助，喜水多，但忌金多。 属相：本命属猴，剑锋金命。
有没有从盘古开天辟地说到现在的相声并且提到人体与五行的关系
侯宝林有《五行论》
