二十四山向,二十四山向都好。关健是此向与龙和水口三合局才好。
依照天干、地支及八卦的五行。
一坎卦三山为壬子癸五行为水;二坤卦三山为未坤为土、申为金;三震卦三山为甲卯乙为木;四巽卦辰为土、巽为木、巳为火;五为中央土;六乾卦三山,戌为土、乾为金、亥为水;七兑卦三山为庚酉辛为金。
无论阴宅还是阳宅,立向均用地盘正针二十四山,一般都是罗盘的内层。 而天盘和人盘,则是用来拨砂纳水的,当然也是都要用的。 你所说的内、外,罗盘上没这么分的,二十四山只是地、人、天三盘。参考下图:
这个概念是一个复杂的内容,作为一般非专业风水者,不是三言两语就能明白的,简单的来说: 劫煞是一个主凶的神煞,是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号。劫煞是外来的劫夺,五行的绝地。巳、酉、丑见寅;寅、午、戌见亥;亥、卯、未见申;申、子、辰见巳为劫煞。 壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临, 子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰, 震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛, 辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临, 寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神, 坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
并不矛盾,只是你看到的是粗略资料,你并未了解其实质精髓,真正风水堪舆调理会去综合很多方面。而不是拿某些资料死搬硬套。二十四山灶方经也好,还是阳宅三要也好,都有其实理,但运用中都需与其它术数融会贯通。
二十四山乾(qián)、甲(jiǎ)、坤(kūn)、乙(yǐ)、壬(rén)、寅(yín)、午(w
盖此卦以山泽为喻,取象于山体高大,泽体深邃,下越深,上则越高,说明衬托之理。就自然现象而言,高山流水,(艮卦阳刚之余)下有泽蓄,(兑卦阴柔之止),方能其气上通,生发草木,使艮山不为童山,兑泽不为空泽(明其交孚之用,说明山泽通气的具体致用及相互生发道理,以象说明损,益,交孚,的道理)。
干山巽向水流丁巽水堪流出洞门此名正谓宫水富贵声名播帝京
不是的。、,