五行与人体自然关系
五行阴阳与人体经络的关系？
五行对应五脏,五脏又各有腑与之相表里,五脏六腑又由经络通道相通.表为阳,里为阴;阳主动,阴主养;阴阳平衡则人体健康.
自然界与人体的五行属性归类举例
1阴阳五行学说 阴阳五行学说 阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。 我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问??阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。 阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。 事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容1包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以2说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。 五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下......余下全文>>
人体的五个脏器，和五行是什么关系
五脏与五行有着对于关系，分别为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。而五行能够与季节相对，所以我们看到很多食疗讲求分季节进行滋补，木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应秋季，水对应冬季。在各个季节里，对应的脏负担较重，而所相生的脏得到补益。
五常和五行的关系？
是相辅相成的呀
十二生肖与五行的关系？ 5分
国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系。 金：猴、鸡 木：虎、兔 水：鼠、猪 火：蛇、马 土：牛、龙、羊、狗 五行具有下列特征： 木：具有生发、条达的特征； 火：具有炎热、向上的特征； 土：具有长养、化育的特征； 金：具有清静、收杀的特征； 水：具有寒冷、向下的特征。 五行相生 五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥。如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火
五行与健康的关系
木 火 土 金 水 肝 胆 脾 肺 肾 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 这是五行与脏腑的对应关系，五行理论只是中医基础理论的其中一个，还有阴阳理论等，你要问五行与健康的问题，单纯的五行与健康没有什么关系，而是与五行相对应的脏腑与健康又有密切关系，可以用五行的相生相克来解释疾病之间联系，你可以参考《中医基础理论》来具体学习 我是学中医的 希望对你有帮助
中医五行对应的是人体哪些部位
人体与五行学说人体器官分为「五脏」、「六腑」。「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：金生绚丽，变革香宝。木生茁长，登发升高。水生滋润，寒冻酷冽。火生炎热，燥闷引烦。土生融和，万物绿化。此为之五行特性也。肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
五行和五种字体对应关系？
关于五行与物种字体我不是很了解。但是五行跟字的笔画和有关系。 其他的： 五行与内脏： 中医认为内脏都有五行属性，肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾属土，心包属相火。 五行与脏腑的关系是一种类比的关系,也就是说每个脏腑与它对应的五行中的属性有着相似的特点,二者并不是等同的.比如说肝属木,是说肝的特点与木相似,都有生发、条达之性。当肝脏病变时就要利用的肝的这个特点进行调肝、疏肝从而达到治病的目的。古人就是这样用自然界中与生活息息相关的人人都熟悉的东西来阐述人体脏腑的功能与特点，言简意赅，把抽象的东西形象化而便于理解，实在是高明之至。 五行与情感： 土型人，土型人的性格特点比较忠诚友善，踏实稳重。对于土型人来说不论是感情或是其他事情，只要认准了做了决定就不会轻易改变，确切的说他们不会动改变决定的念头。在网上看到“爱女朋友守则”里面说如果发现女朋友有错，一定是我看错。如果我没看错，一定是因我的错，才害女朋友犯错。如果是女朋友自己的错，只要她不认错，那就是我的错。虽然只是一则笑话，但对于土型人来说，倒也蛮符合他们对感情的认真执著。 在感情里，土型人倾向于自己承担更多的责任和义务，用心去经营，所以土型人的感情也往往会有个美好的结局，属于细水长流的感情。 火型人，火型人喜欢寻求刺激，对自己喜欢的事物过于狂热，遇事易执着。火型人的感情轰轰烈烈，他们的感情高调而张扬。当别人认为他们的感情不可靠不可信时，他们却执著的让众人咋舌。是的，火一样的内心火一样的热情，来的时候迅猛如潮，但是只要动了心便很难再收回。如若火命人失去一段恋情，他们会想为什么他（她）这么轻易的道离别，而我却这么的难以接受呢？这就是火型人的感情，火焰燃烧只需一瞬间，熄灭却需要时间。 金型人，金型人对自己、对别人的要求都很高，做事谨慎有原则。若说火型人的感情来的迅猛如潮，那么金型人则恰恰相反，你要想得到金型人的感情那就要经的起时间的考验，金型人的感情倾向于日久生情。他们不会轻易触碰感情，保持相当高的警惕不让自己跨出理智的边缘。动什么别动感情，但在对的时间遇到对的人他们便会义无反顾。只是金型人追求完美，过分追求完美使得自己经常处于压力之下，希望越大失望便越大，所以当他们感觉你不能达到他们的期望值时，感情便会收回。 木型人，木型人的精力永远都很充沛，勇于接受挑战，富于进取。正因为木型人的性格特点，感情也是他们
人体中医五行归类的五华是指
《素问·六节藏象论》：“心……其华在面”；“肺……其华在毛”；“肾……其华在发”；“肝……其华在爪”；“脾……其华在唇四白”。提出了五脏精气荣华于体表的组织或部位。即面、皮毛、爪甲、头发和唇四周，明润光泽为各脏精气充足，若枯槁变形为脏精亏虚。故五华是望诊的重要内容。
手掌与五行是怎样的对应关系，代表人体的哪些器官？
人体五行说是中国古人认识世界的基本模式，也是古代思想家借以解释宇宙万物起源和多源性的术语，是中国古代哲学的一个重要组成部分。代表的人体的器官、脏器在手掌上对应位置的分布规律是：大拇指的一侧对应身体的左侧，小指一侧代表身体的右侧，中指方向代表头及身体的上部，手掌根部的方向代表身体的下部及脏器的下方。例如，以中指为起点，中指根节代表头顶部，头晕、头痛、高血压、低血压、脑血管等均在这个部位显现异常；往下，手掌与手指连接的部位的周围是眼、鼻、牙齿、咽喉等，相当于人体头部两眼至咽喉部位。沿中指再向下，中指平分线附近，是胃、肾以及男女生殖系统。这是手掌中指或中轴附近的排列情况，规律与人体真实的解剖位置相似。
