五行中官名代表什么

  • 五行中木和土代表什么

      木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,处项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.     火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.     土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.     金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.     水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

  • 五行中金代表什么

      五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。   我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。   1、五行中金代表的方位:西方   2、五行中金代表的季节(节令):秋   3、五行中金代表的颜色:白   4、五行中金代表的五脏:肺   5、五行中金代表的情志:悲   6、五行中金代表的天干:庚辛   7、五行中金代表的地支:申酉   8、五行中金代表的八卦:兑、乾   金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。

  • 五行中什么形状代表水?

      金形——圆形、半圆形;   木形——长线、长罚形。   水形——由几个圆形或半圆形所组成,如梅花形、波浪形。   火形——三角形、多角形。   土形——正四方形。

  • 五行所代表的神兽是?

      这个和天干五行是对应的,   东方甲乙木,对应的神兽是青龙,青龙属木;   南方丙丁火,对应的神兽是朱雀,朱雀属火;   西方庚辛金,对应的神兽是白虎,白虎属金;   北方壬癸水,对应的神兽是玄龟,玄武属水;   中央戊己土,对应的神兽是麒麟,麒麟属土。   (还有另外的讲法:)   中央戊己土,有两大神兽,腾蛇,勾陈。

  • 五行中金木水火土各代表的数字

      五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。     五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.     中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。     五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭   火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;   土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金   金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通   水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣     五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。   众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭   精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属   刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木   专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍   实胜虚,故土胜水也。因为土能防水     五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。     古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

  • 有没有一个字可以代表五行中金和水的?

      不能两种   【五行生克制化宜忌】   金旺得火, 方成器皿。   金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。   金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。   金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变。

  • 五行分别代表什么

      《金星——和平之神》《木星——欢乐使者》《水星——飞行使者》《火星——战争之神》《土星——老年使者》《天王星——魔术师》《海王星——神秘主义者》     《行星》组曲是一部庞然巨著,分为七个乐章,分别以八大行星中的七个星球(地球除外)命名,乐队编制也异常庞大,启用了一般很少登台的低音长笛、低音双簧管、低音单簧管、低音大管、次中音大号等管乐器,以及管风琴和众多的打击乐器,最后一个乐章中还有一段六声部的女声合唱(有时以两支独奏长笛取代)。如此众多乐器的组合产生了丰富的音响色彩,如在“火星”乐章的一段音乐中,乐队的全奏展示出了地动山摇的气势。但正是由于庞大,这部作品一般很少全曲演奏,通常仅演其中的三、五个乐章,有时则只是单独演奏一个乐章。   《行星》组曲与纯粹的天文学并无关系,而仅仅是建立在古代迦勒底人、中国人、埃及人和波斯人所熟悉的“占星术”之上的。霍尔斯特在1920年公演时曾对记者说:“这些曲子的创作曾受到诸行星的占星学意义的启发。它们并不是标题音乐,也不与古代神话中的同名神仙有任何联系。如果需要什么音乐上的指引,那么,尤其是从广义上来说,每一曲的小标题足以说明与某些庆典活动有关的那种礼仪性的欢乐。例如,土星带来的不仅是肉体的衰退,它也标志着理想的实现,而水星则是心灵的象征……”   第一乐章《火星——战争之神》:霍尔斯特是在1914年8月第一次世界大战爆发前夕完成这一乐章的。因此有人认为,这段音乐是对当时迫在眉睫的战争的预言。确实,这一乐章的音乐,尤其是由打击乐器和弦乐器弓杆击弦奏出的蛮横、激昂的渐强节奏型,暗示出军队在行进,给人以一种咄咄逼人的紧迫感。-   第二乐章《金星——和平之神》:与上一乐章凶残的战争音乐形成了鲜明的对比,这一乐章显得格外宁静安谧。它使人想起了一个没有电闪雷鸣、远离战争喧嚣的世外桃源,到处呈现出一派和平安乐的景象。评论家认为,长笛和法国号的延音表达蝉鸣,竖琴表现溪水,种琴和钢片琴表现清泉,小提琴表现情歌。   第三乐章《水星——飞行使者》:传说中水星是带有翅膀的信使的象征,也是窃贼的保护神。因而,这一乐章的音乐机敏灵活,是一首急板谐谑曲。第一主题轻捷而又俏皮,表现信使忙碌地走家串户,为人类带来福音;第二主题带民歌风格,表现人类欢迎信使的情景。   第四乐章《木星——欢乐使者》:这一乐章构思宏大,篇幅也较长,可分为三部分:第一部分气势浩荡,欢乐的情绪此起彼落,绵亘不绝。这一乐章经常被单独演奏,成为受人喜爱的通俗音乐作品。它又分为三个主题:第一主题为C大调,快板,2/4拍,喜悦的情绪十分明显;第二主题充满生机,热情洋溢,富有气势;第三主题转为3/4拍,象一首民间舞曲,气氛热烈。第二部分由原来的快板转为行板,为一首雄壮的“欢乐颂歌”,类似东方五音音阶的旋律,亲切感人,朴实生动,又不乏庄严与伟岸。第三部分为第一部分的反复。   第五乐章《土星——老年使者》:是组曲中最精彩的篇章之一,也是经常被单独演奏的段落。乐章以长笛、大管和两架竖琴奏出的由两个邻音交替构成的固定节奏开始,象征老年人蹒跚、滞重而单调的步态。它不仅表现“肉体的衰退”,更有着“理想的实现”的慰藉。这里,有葬礼的节奏,晚祷的钟声,对人生的思考,也有美好的回顾。   第六乐章《天王星——魔术师》:作者在这里运用了变幻无常的调性和配器色彩,以及力度的突兀变化等现代作曲手法,起到了扑朔迷离的效果。   第七乐章《海王星——神秘主义者》这最后一个乐章在给人以娴静温柔之感的同时,又表现出神秘莫测与朦胧的太空景象。乐章的第一主题就是以这种色调构筑起来的。钢片琴、竖琴和......余下全文>>

  • 八字中的哪些是代表事业的

      所谓生辰八字,相信大家都不再陌生了。它其实就是把你出生的数字的年月日时,转换成的具有五行生克关系的天干地支,用来表示你出生时所秉承的时空气场的一组符号。经过古今大量的实践证明,这组符号里面蕴含着你的人生运势,当然也包括天赋专长与工作事业方面的信息。那么怎样去解读生辰八字中有关工作事业方面的信息呢?要解读这方面的信息,还要结合天赋专长来看。因为一个人最适合的工作,往往是与他的天赋专长分不开的。关于天赋专长,我之前有这方面的专业文章,可以找来参阅一下。比如八字中带太极星的,表明悟性很高,第六感比较强,适合从事一些发明创造性的工作;比如八字中带华盖星的,表明心灵手巧,适合从事一些手工技艺性的工作;比如八字中带文昌国印星的,适合从事一些文学文化类的工作;比如八字中带学堂词馆的,则适合从事一些教育研究类的工作等等。在此不再罗索,重点谈一下解读工作事业信息的问题。八字中代表工作事业的,是正官与偏官,偏官又称七杀,故有时也把正官与七杀统称为“官杀”。那么什么是官杀呢?通俗地理解,官杀就是克制日干的一种五行,日干是整个八字的中心,与日干阴阳同性的,称为七杀,与日干阴阳异性的,称为正官。比如日干是甲木,那克制甲木的庚申金就是七杀,辛酉金就是正官。比如日干是乙木,那克制乙木的庚申金就是正官,而辛酉金就是七杀。比如日干是丙火,那克制丙火的壬子水就是七杀,而癸亥水就是正官。比如日干是丁火,那克制丁火的壬子水就是正官,而癸亥水就是七杀,其余干支以此类推。一般规律,正官表示比较稳定的工作,表示拿国家的工资“吃皇粮”比如行政、教育、银行及大国企等,而且往往是担任正职;而七杀则表示不太稳定的工作,比如自己创业经营等,而且往往是副职。现实中常常发现这样的情况,有的人能力很强,也很有政绩,但却一直做不到正职;而有的人能力较差,也没有多少政绩,但却一直担任正职,这种差异就是命中的官杀特性而造成的,而并非本人不够资格。假如官杀透于天干之上,则表示比较适合公务性的工作,比如在行政部门或大国有企事业单位当官或当员工。假如官杀只是在地支上没有透出,则表示比较适合自谋职业,自己当老板。官杀在八字中原本是中性的,它们的吉凶,要根据日干的需用和忌讳来定。假如日干需用官杀,而且官杀在八字中旺而逢生,则表示此人官运亨通,生力越强,则官职越大;假如日干需用官杀,而官杀在八字中弱而受制,则表示此人不但无官,而且还会有官司牢灾。假如日干忌讳官杀,而官杀在八字中旺而逢生的话,那就表示此人不但没有官运,而且会有官司牢灾了,生力越强,则官司越重。假如日干忌讳官杀,而官杀在八字中弱而受制,则表示此人官运亨通,制力越强,则官职越大。所以尽管官杀代表工作事业,但八字中仅有官杀还是不够的,还要根据日干的需用或忌讳,还有官杀的力度来定。如果八字中官杀为用旺而逢生,或官杀为忌弱而受制,那就适合去从政当官或经商当老板,而且容易成就一番事业;如果八字中官杀为忌旺而逢生,或官杀为用弱而受制,那就不适合去从政当官或经商当老板,而适合去给别人打工,选择打工会更有利趋吉避凶,更有利发挥自己的个性特长。一般来看,如果八字中没有官杀,则表示既无官职,也无官司,是一个平民百姓的命,就不太适合去选择当官或当老板,而适合选择打工更好些。但也有特殊情况,其一是,虽然八字无官,但伤官很旺为用,而且伤尽(就是八字中见不到官星),这种情况也有当官或当老板的运气,如果八字中伤官再加上印星辅助(也就是所谓的“伤官佩印”),则更是官运亨通。其二是,虽然八字无官,但财星旺而为用,这种情况也有当老板的可能,因为财旺即可生官。其三是,八字虽无官,......余下全文>>

  • 塔罗牌中女教主代表什么啊

      权利地位身份的象征

  • 小说男主角姓上官名字

      现在小说太多了,复姓的也多,所以想知道需要更多信息,如小说类型,时期,在哪看到的等等