植妍诗的朱星旭曾经在自己演讲会上诠释过五行营销,他说从营销学上讲,供给和需求就是一对阴阳。阴阳生四象,四象演化为五行,有五个方面来解析下营销的各五行属性。 1、 市场占有率为土,利润率为金。市场是企业竞争和生存的空间, 市场占有率为土。利润,通俗点说,就是收入的钞票,钞票本质是贵金属,所以利润率的五行属性为金。所谓“土生金”,就是说企业只有有了一定的市场占有率,才能赢利。企业的一切经营活动都要围绕着市场占有率来开展,所以土居中央,谓之中土。 2、 抗风险能力为水。表面上风平浪静的市场,其实隐藏着储多风 险。就像一条河流一样缓缓地流淌,一旦雷风交加,就会暴发成洪水。所以企业的抗风险能力在五行中属水。“金生水”,就是说,企业的利润和面临的风险是成正比的,企业利润率越高,而临的风险往往越大,自身的抗风险能力也要相应提高。 3、 质量属木。产品在市场上的周期性(投入期,成长期,成熟期、 衰退期)特点,如同树木在四季的生长(春天播种发芽,夏天开花结果,秋天硕果累累,冬天调零枯萎)。所以产品及其质量五行属木。所谓“水生木”,就是说市场上的风险不断迫使企业升级产品和服务的质量。4、 品牌属火。品牌表面上看就是一个标志,但是却在营销活动中 发挥着能量。就如同火一样,虽然是摸不着的,但是却发着光和热。所以品牌五行属火。当作为核心竞争力的产品和服务质量提高,其品牌定位才能相应提升,所以说“木生火”。品牌形象和品牌定位的改变,就能带动市场占有率的变动。所以说“火生土”。五行相生,周而复始,呈螺旋式发展。企业亦然,每个时期面临前不同的风险,产品和服务要相应升级,品牌要相应提升,目标市场要相应调整,才能获得利润。这样周而复始,不断前进,不然就会被市场淘汰。“天地健,君子以自强不息”之谓也。 市场的需求是营销活动运行的动力,而市场容量的大小将决定需求的多少。而需求是通过发掘和剌激实现的。我公司以五行营销理论为指导,从市场占有率出发,通过平台发掘和剌激客户的目标消费群体,提高客户的知名度,培养粉丝的忠诚。
属水的 金:金属、五金、机械、钢材、金银器、汽车、运动器材、金融行业、挖掘、采矿业、传播、公务员、律师、法官、经理、运动员、以口才为业者。 木:林业、木材、种植业、木制品、家具、纸类包装、中草药、花木店、素食品、生果、菜蔬、纸品、文具、文化用品、出版业、服装、制衣、布匹、宗教、文化、教育、艺术、音乐、演艺、书画、文职人员、会计。 水:餐饮、饮料、水产、水族养殖、航运、海运、交通运输、船务、海员、冷冻食品、贸易、旅游、营销、物流业、流动性行业、术数 火:燃料、油料、发电、电器、电子产品、易燃易爆品、光学、眼镜、照相器材、摄影、冶炼厂、化妆品、精品、饰物、灯具、玩具、广告业、厨师、烧烤、机械修理、心理医生、演说家。 土:建筑工程、土石方、建材、房地产、石材、砖瓦、水泥、陶瓷、玉器、宝石、矿业、土产、肉类、皮革、顾问、咨询公司。
5行: 相生水生木```木生火```火生土```土生金```金生水 相克水克火```火克金```金克木```木克土```土克水 时辰的5行: 金行``申时`酉时``最旺` 木行``演时`卯时``最旺`` 水行``子时``亥时``最旺` 火行``巳时`午时``最旺`` 土行``丑时`辰时`未时`戌时`最旺``` 附: 十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。 【辰时激食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。 【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。 【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。 【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
五腧穴分别为:井,荥贰输,经,合。 五腧穴的母子关系是根据其腧穴的五行属性而定的。 所有阳经五腧穴属性:井金,荥水,输木,经火,合土 所有阴经五腧穴属性:井木,荥火,输土,经金,合水 五行按相生关系分别为:木、火、土、金、水、木(即木生火、火生土等) 五行按相克关系分别为:木、土、水、火、金、木(即木克土、土克水等) 所生为母,即木为火之母,火为木之子,以此类推。 所以无论阴阳经、根据五行属性可知,井为母、荥为子;荥为母、输为子……合为母、井为子 举例:手阳明大肠经:商阳井金,二间荥水、三间输木、阳溪经火、曲池合土,从左至右依次为母、子关系(商阳母、二间子;二间母、三间子……)
营销策划书怎么写 什么是营销策划书, 营销策划书怎么写?一份完整的营销策划书需要包含哪些基本部分。 今 天让我们一起从最简单的格式开始一步步学写营销策划书。 营销策划文案或称营销策划书, 是营销策划的文字报告形式。 营销策划文案从形式上要规范、 鲜明、具体,具有形象性和可操作性。营销策划书怎么写才能打 动人心呢?首先是文案的 篇幅要与策划内容的繁简相一致, 文案的形式要图文并茂, 文案的语言要简约、 流畅、 生动、 绘声绘色,文案的结构要严谨、完善、层层递 进、环环相扣、彼此照应。一般情况下,一 个完整的营销策划案由前言 —— 正文 —— 结尾 —— 附录四个部分组成。 1 .前言 又可称为导言, 是策划案的开头部分。 前言的作用在于引起阅读者的注意和兴趣, 在这里营 销策划书怎么写得落笔有神,吸引眼球,就显得更具要求,既言简意赅, 又主题明确。在 内容的构成上,前言主要包括一下部分:策划专题 ( 介绍专题的由来、背景及其意义 ) 、指导 思想 ( 明确策划的理论依据、行为动力、基本要求和最 终目标 ) 和重点、难点与关键 ( 重点是 指策划操作中需解决的主要问题; 难点是指策划过程中可能出现的困难与障碍; 关键是指对 策划最为紧要并起决定作用的因 素。 ) 重点就是叙述为什么要进行这样一个策划, 即把此策 划的重要性和必要性表达清楚, 这样就能吸引读者进一步去阅读正文。 如果这个目的达到了, 那么前言的 作用也就被充分发挥出来了。 2 .正文 正文是策划案的主体,其内容主要有: ① 起止时间。说明本方案计划从何年何月何日起开始实施,到何年何月何日止结束。时间安 排要经过科学推算,既能留有余地,又能讲究工作效率。 ② 地点环境。阐明本方案操作地域、范围及内外环境。并予以分析说明。 ③ 内容对象。指明本专题开发项目、具体任务、主要创意及操作要点,并提出有关要求。 ④ 方法手段。明确本专题运行的方式方法,选择操作的科学手段,落实实施的具体措施。方 法手段的选择要依据策划的内容、对象而定,要因事制宜,力求科学有效。 ⑤ 程序步骤。安排本专题策划进程,划分运作阶段,并指明各阶段的起止时间、具体任务和 主要目标,以保证策划案得以井然有序地贯彻执行。 ⑥ 统计分析。分析策划实施过程中所需人力、物力、财力的基本状况,统计其标准用量,尽 可能做到勤俭节约,精打细算,充分利用,少投高效。 ⑦ 人员责任安排。将本专题策划实施过程中各阶段的组织者、指挥者、参与者、责任人等具 体安排,明确责权利,落实到人头。在正文的部分我们可以看到营销策划 书怎么写直接决 定了实际的程序步骤, 所以在写的时候不能仅仅当作纸上谈兵的事, 每个环节的安排都要深 思熟虑,每个细节考虑都要落到实处。 3 .结尾 结尾是对策划案的总结、预测和建议。其内容主要有: ① 对策划案全文作出简要总结; ② 对策划案实施过程中可能出现的问题和最终效果进行预测,并提出应对的措施; ③ 对策划案的有关事宜及其操作提出意见和建议。 4 .附录 附录是随策划案附带说明的问题和展示的资料, 是方案的附件。 附录的作用在于提供策划客 观性的证明, 如消费者问卷的样本、 座谈会原始照片等图像资料等等。 最后还需注明策划案 设计单位和执笔人的姓名,以及最终定案的时间。 格式是学习写营销策划书的开始, 但在实际的市场运作中, 一份营销策划书怎么写绝非简单 的格式标准那么容易的事,其中包括对市场的大量调查和敏锐分析。当然 对于刚刚起步的 营销策划人, 格式上规范化的严格自律, 正是从营销策划书怎么写到营销策划书写得好的征 途中所迈出的最重要的一步。
是伏羲根据河图、洛书……演变出的八卦,也叫先天八卦周文王在15年的监狱生涯中,把八卦重叠,形成64卦同时,他把八卦的方位……加以变化,就是后天八卦64卦并不是64种人生。它反映了,自然、社会、人文等多个领域的普遍发展规律所以,后人,以孔子为代表的,尊崇它、信奉它正因为,它反映多个领域的普遍发展规律,所以,他有预测的作用正所谓,万变不离其中!知道了真理,还不知道结果吗? 八卦响应的配合上五行,其中就有了,相生、相克、比和的关系从而,用来判断事物的发展、变化……
如下一一对应 木火土金水, 东南中西北, 风暑湿燥寒, 青赤黄白黑。 肝心脾肺肾, 弦洪缓浮沉, 酸苦甘辛咸, 呼笑歌哭呻。 筋脉肉皮骨, 生长化收藏, 泪汗涎涕唾, 胆小胃大膀。 目舌口鼻耳, 怒喜思悲恐, 角徵宫商羽, 春夏长秋冬
简单的说阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物象模式。比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的。比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么?在生理活动中的物质存在形式又是什么?其功能调节机制又是什么?只要我们有一个正确的思维,在现有的中医学理论中就很容易归纳出来。 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】,对我有利【就是生我】,我对其有利【就是我生】,我对其有害【就是我克】;大家想一想,世界上任何事情的联系,其实都不可能游离在这个模式之外。如果把其中的我用物象土来表达,那么对我有害的就是木、对我有利的就是火,我对其有利的就是金,我对其有害的就是水。当然这些所谓的有利于有害也是相对而言。(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学、中医生理病理系统论)。
从中国传过去的。日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”,古代中国,韩国,日本,朝鲜分别用来称一个星期的七天,如“日曜日”是星期日,“月曜日”是星期一,其余依次类推。 我国古代历法中,把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列,七日一周,周而复始,称为“七曜”;七曜论中,太阳为首,太阳为尊,为万物之始,自然应置于最前,其余顺次排下。 因此日本通常采用由日曜日至土曜日的一周计算方法,但我国在改良历法时考虑到简明实用的问题,便采用“星期一”“星期二”直到“星期六”,因为“星期七”不顺口且有西方“礼拜日”和日本“日曜日”之说便改作“星期日”。
五行的每一元素不是独立存在的,而是互相依赖,也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意:楼宇的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论。