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驿马为用神的.
Aborad
嘉字在五行中是属水的。 上边是土,中间是口,下边是草,最下是个加。根据分析是只有根没有茎的植物。口是代表水,加是代表根在吸水。这是个多行的,它有土,木,水这三行。所以是属:水。
姓名「张万玉」的基本信息 张 11划(火) 万 15划(水) 玉 5划(木) 得分:61 (半吉) 天格:12分(木)人格:26分(土)地格:20分(水)外格:6分(土)总格:31分(木)
1、于字,汉字笔划为3划。2、数理五行为,火(阳火)。
悕字五行应属水。 1. 【动】 意愿,思念〖wish〗 不生憎爱,他物不悕。——《魏书》 悲伤〖besad〗 在招丘悕矣。——《公羊传》 悕惶 xīhuáng 〖vexed〗惊慌不安,形容人匆忙烦恼的样子 老大谁相识,悕惶又独归。——张籍《送韦评事归华阴》 悕 xī 悲伤:“在招丘悕矣。” 意念;心愿:“绝悕龙津,止分常科。” 悕的褒贬之义:“悕望”一词用於褒义,有想望、愿求的意思,用於贬义,则与欲望、奢望相近.(都与“希望”同义. 所以,"悕"通"希"..意思相同.) "不生憎爱,他物不悕". ("悕"在此句中做动词.意思为:意愿,思念.)出于魏书. (意思为: 思想中不存在憎恶和怜悯(爱),世间上的事物不会对自己产生任何形式上的情感) 不乐想灭。不取想灭。然后行生。非住非灭。心不悕望。识生住灭. ("悕"在此通希望的希.换句话说"悕望"就是"希望"之解.) 怜悕.又同"怜悯.怜惜"..意思为对肉体或精神上遭受痛苦的人或者对不幸的人表示同情. (可看出悕又有惜的含义,可作珍惜之解.但"珍稀"此词出现很少.基本没有.所以又可以总结出"悕"字带有惜的味道不浓!~) 凡夫心轻,犹豫不定,于三乘中未住究竟,于善于恶不能决定,愿亦不定。以不定故,遇善知识得生净信,以信因缘,身口意业所作诸善能发胜愿,以彼善心胜愿因缘,随所悕求,得彼最胜妙善报果。”(《大集经》卷五十二。《大正藏》第十三卷344面下栏) 解: 这里所“悕求”的,不是什么“他利”,而是直至成佛的妙果。会不会因“求之不得,不仅会产生恨、尤愿心,同时也会产生一种无助的可怜的悲伤之情”呢? 总结: "悕"一般不会单个用."悕"一般与 "不悕"连用.其次就是"悕望". "不悕"和"悕望"在佛经佛偈中出现较频繁.. 一般在佛经句子中的不悕.前面都会有个事物事情.(事情事物都由几个字描叙,佛经=文言文!) 于事情后面就会出现"不悕".其意思就是对前面的这件事情不产生任何欲望.换另外一句话就是说对这件事物不稀罕.不过用稀罕解释就有点离"悕"了. PS:还有一点要明确:将“悕望”径改作“希望”,也只是例行将通假字易换成通用字而已,并不存在有语言学上的是与非的问题。
草字头一个叔什么字
唐 [táng] 笔画:10 1.夸大,虚夸:荒~。~大无验。2.空,徒然:功不~捐(功夫不白费)。3.传说中的中国朝代名,尧所建。4.朝代名:~代。~诗。~僧。~人。~三彩。后~。5.古代朝堂前或宗庙门内的大路。6.古同“螗”,指蝉。7.姓。 五行属火
伶字五行中属性:火